從某種意義來講，中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的曲折就是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化的曲折。與其說這是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化的真正開始，倒不如說只是簡單地套用了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的基本原理，并沒有立足中國國情、集合中國經(jīng)濟發(fā)展的獨特性來理解和應(yīng)用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，以至于在社會主義建設(shè)的過程中，出現(xiàn)了如人民公社、大躍進、大煉鋼鐵、趕英超美等一系列不合時宜的經(jīng)濟發(fā)展的沖動行為。1956年時，毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出“以蘇聯(lián)為鑒戒”，走適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的主張，并把社會主義社會的基本矛盾定為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，發(fā)展了馬克思主義的經(jīng)濟學(xué)。但正如李鐵映同志所言：“長期以來，不從具體實際出發(fā)，用一個標(biāo)準(zhǔn)來要求社會主義的實踐，采取了一些違背客觀經(jīng)濟規(guī)律、超越歷史條件的政策措施，結(jié)果不僅沒有達到預(yù)期的結(jié)果，還使已有初步基礎(chǔ)的社會主義事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折。”①

改革開放以后。這一時期是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化不斷走向深入和成熟的時期。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變等世界社會主義遭受巨大挫折的情況下，我國社會主義建設(shè)卻取得長足發(fā)展，這同時也是中國探索實踐馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的勝利。首先，我國深刻認(rèn)識到社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，并確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的長期任務(wù)；其次，我國確定了社會主義初級階段的基本國情；再次，我國大力發(fā)展經(jīng)濟并積極探索社會經(jīng)濟體制改革之路，指明了中國要建立和實行社會主義市場經(jīng)濟體制。無論理論還是實踐，我們都堅持了唯物史觀，發(fā)展和充實了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)。此時馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的中國化，深刻地、生動地推動了中國社會經(jīng)濟在曲折發(fā)展中創(chuàng)造著新的輝煌。因此，“馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化真正價值在于實現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)普遍原理同中國國情和特殊階段的結(jié)合，對改革開放的順利推進起著重要推動作用”②。

馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化深刻探索和實踐

通過以上分析可以得出，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中國化實踐的成功與否，在于它是否與中國社會經(jīng)濟發(fā)展的具體實踐相結(jié)合、并能與時俱進，適應(yīng)中國經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題、新需要，始終對中國生產(chǎn)力的發(fā)展起到積極的促進作用。以經(jīng)濟建設(shè)為中心確立以后，我們不僅踐行了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)原理，更重要的是不斷創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論、豐富其內(nèi)涵，實現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的最深刻、最全面、最生動的中國化。

秉承了與時俱進品格。與時俱進是馬克思主義的基本品格。馬克思曾經(jīng)指出，他所提出的原理的實際運用隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。據(jù)此，中共十一屆三中全會之后，我們對中國計劃經(jīng)濟發(fā)展的17年進行了深刻的反思，反思的結(jié)果是要進行改革開放，對中國經(jīng)濟社會發(fā)展進行新的探索。

中國改革開放之初，以鄧小平為代表的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體相繼解決了一系列有關(guān)社會主義的理論和實踐的問題。第一，對社會主義理論有了新發(fā)展。實踐證明我國依然處于并將長期處于社會主義初級階段。并依據(jù)這一論斷和中國國情，明確指出社會主義的本質(zhì)，使全國上下對我國的社會主義理論和任務(wù)有了深刻的認(rèn)識。這一重要論斷的確立符合了我國社會主義的具體特征，是對馬克思社會主義理論的在中國的具體化，堪稱是一次巨大的理論創(chuàng)新。

第二，確立了黨的基本路線，提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心的核心任務(wù)。鄧小平關(guān)于社會主義處于初級階段的正確論述，及時糾正了“社會主義社會仍然要以階級斗爭為綱”的錯誤理論，創(chuàng)造性地把社會主義的首要任務(wù)和黨的工作重心確定為經(jīng)濟建設(shè)。

第三，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。一直以來，人們總是將市場經(jīng)濟與資本主義綁在一起，認(rèn)為只有資本主義國家才有市場經(jīng)濟，嚴(yán)重排斥將市場經(jīng)濟與社會主義結(jié)合在一起。其實這是人們固有思維的誤區(qū)。鄧小平突破了這些固有思維，他明確指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”③這些論述如閃電劃破夜空，打破了人們的思維定勢，發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟理論，為中國實行社會主義市場經(jīng)濟奠定了理論基礎(chǔ)。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。改革開放初期在經(jīng)受了“文革”浩劫后，我國本就薄弱的國民經(jīng)濟體系遭受重創(chuàng)，生產(chǎn)力亟待提高。黨的十一屆三中全會做出了工作重心由以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心上來的歷史決策。黨的十三大又確立了黨的基本路線，并將經(jīng)濟建設(shè)為中心作為基本路線的核心任務(wù)。這是因為，一方面，我們對以階級斗爭為綱的社會主義進行了反思，階級斗爭已經(jīng)違背了歷史潮流，經(jīng)濟建設(shè)成為全黨全國人民的訴求；另一方面，我們重新認(rèn)識了社會主義，只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要才是社會主義的本質(zhì)任務(wù)；再一方面，按照馬克思主義理論的論斷，資本主義社會會隨著社會歷史的發(fā)展最終被社會主義社會所取代，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展是推動社會歷史發(fā)展的根本動力。以經(jīng)濟建設(shè)為中心的方針把兩項重要工作提上日程，一是改革開放，一是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

第一，改革開放成為中國社會主義建設(shè)的不竭動力。在上面的論述中，我們談到社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，而解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力絕對離不開改革開放的深度發(fā)展。這是整個世界的經(jīng)濟發(fā)展潮流，試觀當(dāng)今世界各國，哪個不是在努力改革自身陳舊落后的體制，積極融入世界潮流當(dāng)中。中國的改革開放逐步實現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展，這是對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的新貢獻。