摘要： 拓寬中國國民的國際視野不僅關(guān)系到如何正確了解世界、認識世界，也是關(guān)系到如何使國民意識趨于完整以貫徹黨的十八大有關(guān)實施文化強國戰(zhàn)略精神，加強中國軟實力建設(shè)而迫切需要解決的一個重要的理論和實踐問題。拓寬國際視野主要涉及如下問題：經(jīng)濟全球化和世界多極化深入發(fā)展的問題；在全球化進程中科技進步日新月異的問題；綜合國力競爭的廣度和深度前所未有的問題。對這些問題的認識和解決對于拓寬中國國民的國際視野，進而構(gòu)建中國國民的國民意識至關(guān)重要。構(gòu)建完整的中國國民意識主要涉及以下內(nèi)容：（1）在觀察和了解復(fù)雜變化的國際環(huán)境上，要堅持以科學發(fā)展觀為基礎(chǔ)的國際觀；（2）在觀察當今世界和了解中國面臨的國際環(huán)境上，要堅持以科學發(fā)展觀來正確了解和認識中國的國情；（3）在通過國際視野的拓寬來構(gòu)建中國國民意識上，還要堅持社會主義核心價值觀。

　關(guān)鍵詞： 國際視野;國民意識;科學國際觀;中國國情

中國現(xiàn)正面臨以經(jīng)濟全球化深入拓展為核心的全球化進程的新時代，而要堅持改革開放、全面建設(shè)小康社會和加快推進社會主義現(xiàn)代化就無法回避日益發(fā)展變化的復(fù)雜世界。拓寬國際視野以構(gòu)建國民意識對實現(xiàn)全面小康社會具有重要意義。

　一、全球化時代的國際視野及其內(nèi)容特點

隨著經(jīng)濟全球化深入拓展，世界步入了全球化進程的新時代，即世界多極化在曲折中發(fā)展、科技進步日新月異、綜合國力競爭日趨激烈以及世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。在新時代中，人們不僅迫切需要從新的更寬廣的視角來觀察與本國發(fā)展緊密相聯(lián)系的世界，而且還需要面對復(fù)雜變化的國際環(huán)境拓寬與時代發(fā)展相適應(yīng)的國際視野以構(gòu)建完整的國民意識。從國際政治學的角度來說，國際視野是指以“放眼全球，胸懷全球，立足本國，走向世界”為本質(zhì)特征，從全球性的角度上觀察時代的現(xiàn)狀與發(fā)展變化，充分了解世界經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展趨勢以及當代知識創(chuàng)新、科技發(fā)明、人文進步等情況，進而以開放姿態(tài)面向世界、以虛心態(tài)度借鑒和吸收人類文明成果及研究和學習各國發(fā)展的有益經(jīng)驗，加強本國同世界各國間的互相聯(lián)系、交流和合作，積極促進世界的和平與發(fā)展。這一國際視野與當今世界所處新時代密不可分，反映了全球化時代向人們所展示的前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，其內(nèi)容特點主要涉及如下問題。

首先，經(jīng)濟全球化和世界多極化深入發(fā)展的問題。

當今，新興國家包括發(fā)展中國家都面臨以經(jīng)濟全球化發(fā)展為核心的全球化進程。全球化對國際社會的影響是與其有著“與生俱來”的基本特性密切相連的。這些基本特性反映在：一是本質(zhì)上，它是人類社會發(fā)展到一定階段必然產(chǎn)生的以經(jīng)濟全球化為核心、包括各國各民族各地區(qū)在多領(lǐng)域、多層次上的相互聯(lián)系、相互影響、相互制約關(guān)系的一種現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象是關(guān)于資本之“主義”的利潤平均化的形態(tài)步出國界即資本的全球化；二是內(nèi)容上，它主要是由以美國為核心的西方國家的資本及其衍生品所主導，涉及經(jīng)濟、政治、文化、科技、軍事、安全、意識形態(tài)、生活方式、價值觀念等方面；三是表現(xiàn)形式上，它是一個漸進式的發(fā)展過程，反映的是一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的并對人類社會的生產(chǎn)活動及其生活方式具有革命性的“全球化進程”，其所引發(fā)的是物質(zhì)和精神產(chǎn)品的流動沖破區(qū)域和國界的界限，影響到地球上每個角落的生活，而市場經(jīng)濟體系在全世界的擴張促使人員的跨國界流動成為物質(zhì)和精神流動高度的綜合體現(xiàn)； [1]四是發(fā)展趨勢上，科學的進步無疑是全球化進程的技術(shù)依托，而人類生活在全球規(guī)模基礎(chǔ)上的發(fā)展及其全球意識的崛起，國與國之間在經(jīng)濟貿(mào)易、思想文化交流上更趨頻繁和互相依存，由此出現(xiàn)相應(yīng)的地區(qū)性（區(qū)域性）、國際性的經(jīng)濟管理組織與經(jīng)濟實體。在具有上述特性的全球化對人類社會影響層面的不斷擴大中，由于社會信息化持續(xù)推進、科技革命孕育新突破和新興市場國家和發(fā)展中國家整體實力增強，加深了全球合作向多層次、全方位拓展，各個國家的利益更加復(fù)雜地交織在一起。

在全球化進程中，世界多極化也得到了深入發(fā)展。其主要表現(xiàn)在兩個方面：一是在維護世界和平與地區(qū)安全穩(wěn)定上，國際政治秩序趨于多極化，這是由于過去幾十年來的一直由以美國為核心的西方國家所主導的國際秩序已難以適應(yīng)當前國際關(guān)系的新變化，而面對國際關(guān)系中出現(xiàn)的新情況，新興國家和發(fā)展中國家要求在國際政治事務(wù)中擁有更多發(fā)言權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)，共同謀劃人類的持久和平（如恐怖主義泛濫問題、大規(guī)模殺傷性武器擴散問題、嚴重的地區(qū)危機和南北對立以及世界貧富差距繼續(xù)擴大所造成的一些國家政局動蕩、社會危機等問題）；二是在世界經(jīng)濟走向全球化、各國面對金融危機及其影響上，國際經(jīng)濟體系趨于多極化，這是由于新興經(jīng)濟體的崛起及其實力的提升使西方國家原本掌握的絕對主導權(quán)將不復(fù)存在， [2]世界主要大國的實力在消長變化、美國等少數(shù)西方國家主導國際經(jīng)濟事務(wù)的能力在減弱，以及西方發(fā)達國家和新興經(jīng)濟體包括發(fā)展中國家在內(nèi)就有些重大國際問題（如世界氣候變化等問題）對話中有各自經(jīng)濟利益的訴求而分歧日益嚴重等，而這些新變化對世界經(jīng)濟格局及發(fā)展模式產(chǎn)生了深刻的影響。

要拓寬國際視野，就必須關(guān)注由經(jīng)濟全球化和世界多極化的深入發(fā)展所帶來的問題，主要涉及：一是新興國家和發(fā)達國家之間有紛爭也有合作，但是由于當今世界最重要的發(fā)展趨勢之一是新興大國群體性崛起，而新興國家不僅要發(fā)出自己的聲音，“要共同創(chuàng)造它們自己應(yīng)擁有的世界影響以解決國際爭端或地區(qū)沖突等問題”[3]，還要表達它們與西方國家不同的對現(xiàn)存國際秩序的主張；二是在全球化進程中所出現(xiàn)的文化、生活方式、價值觀念、意識形態(tài)等精神力量的跨國交流與碰撞、沖突與融合的問題是新興國家和發(fā)展中國家難以回避的。

其次，在全球化進程中科技進步日新月異的問題。

世界科技新發(fā)展主要涉及信息技術(shù)在孕育新突破、生物技術(shù)正在醞釀新的主導產(chǎn)業(yè)和能源技術(shù)重新升溫等，而能源問題的研究將更加注重環(huán)境問題。這些科技新發(fā)展既遵循過去的一些規(guī)律，又呈現(xiàn)出一些新的特征，主要有：一是當代新科技革命表現(xiàn)為群體突破的態(tài)勢，新的技術(shù)群和新的產(chǎn)業(yè)群蓬勃發(fā)展，這標志著科學技術(shù)進入了一個前所未有的創(chuàng)新密集時代（如除信息技術(shù)外，現(xiàn)代生物技術(shù)和生命科學、納米科技、航空航天科技、環(huán)?？萍嫉纫舱谠杏幌盗兄卮笸黄疲?；二是重大創(chuàng)新更多地出現(xiàn)在學科交叉領(lǐng)域，主要表現(xiàn)為科學和技術(shù)之間高度融合，相互作用、相互轉(zhuǎn)化更加迅速，逐步形成統(tǒng)一的科學技術(shù)體系；自然科學和人文社會科學的相互滲透，極大地改變著人類的生活方式；科技創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化和技術(shù)更新速度不斷加快，原始性創(chuàng)新的地位日益突出，而科研成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的周期越來越短，技術(shù)更新速度也日益加快；科技與經(jīng)濟、教育、文化、社會等的聯(lián)系日益緊密，如溫室效應(yīng)、臭氧層破壞和資源問題等，既是科技問題，也是經(jīng)濟、社會問題。

人們也應(yīng)該看到，科技的革命性進步在推動和加速人類文明進步的同時，也使人類文明發(fā)展面臨著新的問題，而這些問題又迫切需要科技的進一步創(chuàng)新得以解決。主要包括：一是科技進步推動著工業(yè)化，創(chuàng)造了日益豐富的物質(zhì)財富，同時也導致了環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題，資源的過度開發(fā)利用對可持續(xù)發(fā)展帶來嚴重威脅；二是有關(guān)威脅人類健康的疾病使人們的憂患意識日益增強，對依靠科技創(chuàng)新戰(zhàn)勝各種疾病、提高人類的健康水平的期待日益強烈；三是經(jīng)濟全球化更加劇了企業(yè)之間、區(qū)域之間乃至國家之間的競爭激烈化，導致技術(shù)的變相壟斷和壁壘更變本加厲，而依賴科技創(chuàng)新能力來提高競爭力具有決定性作用；四是國家安全更大程度上依賴于科技創(chuàng)新實力，如軍事高科技的競賽（如信息化戰(zhàn)爭）、社會安全的保障和地震、颶風、海嘯、洪水等自然災(zāi)害的預(yù)測預(yù)防等都對加速科技創(chuàng)新提出迫切需求。

要拓寬國際視野，就必須關(guān)注由科技進步日新月異的問題所帶來的問題，主要涉及：一是以信息技術(shù)為主要標志的高新技術(shù)成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化越來越快，人類的經(jīng)濟社會生活將因此而發(fā)生新的巨大變化；二是科技的革命性進步在推動和加速人類文明進步的同時，也使人類文明發(fā)展面臨著新的問題；三是處于科技發(fā)展領(lǐng)先地位的發(fā)達國家在全球競爭中往往居于優(yōu)勢地位。

最后，綜合國力競爭的廣度和深度前所未有的問題。

綜合國力競爭是當今世界舞臺上一個非常突出和普遍的現(xiàn)象，其已涉及經(jīng)濟、科技、軍事、外交、內(nèi)政、國土面積、人口資源、社會文化等領(lǐng)域。

當前國家間的綜合國力競爭是在全球化背景下展開的，除為謀取經(jīng)濟利益最大化而進行的經(jīng)濟競爭和以國家安全為由的軍事競爭之外，綜合國力競爭還具有以下內(nèi)容及特點：一是綜合國力競爭深刻表現(xiàn)為一場世界范圍的由科技創(chuàng)新所引發(fā)的高科技競爭，特別是基礎(chǔ)研究和戰(zhàn)略高技術(shù)研究的原始性創(chuàng)新將帶動一批高新技術(shù)企業(yè)的成長，開辟一批新的產(chǎn)品和新的服務(wù)的市場，而科技與經(jīng)濟的緊密結(jié)合（如信息經(jīng)濟）使這種超越傳統(tǒng)技術(shù)革新范疇的科技創(chuàng)新將決定一個國家在經(jīng)濟全球化中的話語權(quán)和實際地位；二是人才和國民素質(zhì)在綜合國力競爭中的作用和地位日益上升，而這種具有戰(zhàn)略性的人力資源的競爭促使人員在世界范圍的流動性大大加強，發(fā)達國家包括有些發(fā)展中國家為了爭奪人力資源紛紛以各種方法活躍在人才競爭的最前沿，如中國近年來不斷以提供優(yōu)厚條件在海外廣招人才及改善和擴大持中國綠卡者的待遇等；三是文化軟實力的競爭成為綜合國力競爭中愈益突出的一個重要內(nèi)容，如不同國家之間圍繞著文化的傳播與封鎖、擴張與抵制、消亡與保護等展開復(fù)雜的較量，文化之間的合作、融合與競爭、沖突也呈現(xiàn)一種復(fù)雜變化的狀態(tài)，而文化建設(shè)及其發(fā)展對于一個國家在核心價值觀的形成和維持、民族精神狀態(tài)和國民凝聚力上所起的關(guān)鍵作用引起很多國家的高度關(guān)注。這是因為文化與經(jīng)濟、政治相互交融和滲透，文化建設(shè)就成為各國捍衛(wèi)和實現(xiàn)其國家利益的一個重大戰(zhàn)略。

要拓寬國際視野，就必須關(guān)注由綜合國力競爭的廣度和深度前所未有所帶來的問題，主要涉及：如何判斷一個國家的具體綜合國力，因為隨著歷史條件、內(nèi)外環(huán)境的變化，綜合國力包括單項實力和綜合實力都會在不斷地發(fā)生變化；還有綜合國力由潛在形式向現(xiàn)實形式轉(zhuǎn)化的情況不同，因而在一定時期綜合國力的表現(xiàn)也就不同；特別是綜合國力的作用范圍也經(jīng)常發(fā)生變動，導致其構(gòu)成和狀態(tài)也有所不同。

二、國民意識在拓寬國際視野中與時俱進

在全球化進程中，中國的發(fā)展離不開世界，因此中國需要更多地了解世界，而在一個全球性的更為廣闊的視角上拓寬國際視野使國民意識與時俱進是構(gòu)建與當今世界所處的新時代相適應(yīng)的完整國民意識的重要支持。

從社會政治學的角度來說，國民意識是指在一定的歷史條件下，由于國內(nèi)及國際社會環(huán)境的影響而逐步產(chǎn)生、發(fā)展和形成的具有愛國主義和民族精神為特征的一種主流社會的價值取向，主要表現(xiàn)在對國內(nèi)社會事件及對外交往中或在與本國有關(guān)的國際性問題或事務(wù)上的相關(guān)行為所持有的認知或認同程度，而一個國家所處的國際環(huán)境及國內(nèi)社會文化道德氛圍對建構(gòu)國民意識至關(guān)重要。這里必須指出的是，國民意識不同于公民意識。公民意識實質(zhì)上是一個政治法律的范疇，著重涉及一個國家的社會政治生活領(lǐng)域，與該國社會的民主政治建設(shè)和該國對法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔義務(wù)的法定人（即“公民”）所進行的法制教育緊密相連。國民意識在本質(zhì)上反映的是一個國家的自然人（即“國人”或“民”）對其所居住或認同的“國”所持有的價值取向，體現(xiàn)“民”與“國”互為依戀關(guān)系的自我認同，且所涉及的層面要比公民意識廣泛得多。

中國的國民意識是中國和平發(fā)展的一個不可或缺的支撐點，而完整國民意識不僅是中國自信地走向世界的可靠資源保證，而且是讓世界更多地了解中國的一個重要窗口。正如中國在30多年來的改革開放中所獲得的巨大成就脫離不了與全球化進程的相聯(lián)，中國的國民意識要得到提升且趨于完整同樣離不開國際環(huán)境。這就要求中國國民一方面需要具備與新時代相適應(yīng)的且有更廣闊的國際視野的國民意識，使中國能在全球化的挑戰(zhàn)面前更加理智和從容地面對世界，將捍衛(wèi)基本價值的堅定和面對具體問題的靈活結(jié)合起來，充分了解世界的變化并作出恰當?shù)姆磻?yīng)；另一方面需要將自己的行為和思考與中國的發(fā)展相適應(yīng)，使得國民的自我意識和實際分量相適應(yīng)。如何通過拓寬國際視野來構(gòu)建中國國民意識使之與當今世界相適應(yīng)，是對構(gòu)建完整的中國國民意識具有相當關(guān)鍵意義的問題。其主要涉及以下方面內(nèi)容。

首先，在觀察和了解復(fù)雜變化的國際環(huán)境上，要堅持以科學發(fā)展觀為基礎(chǔ)的國際觀，而科學國際觀反映的是中國為加快推進社會主義現(xiàn)代化而在當今世界所處的新時代中尋求抓住重要戰(zhàn)略機遇期時需要關(guān)注的國際大局。這就要求中國國民積極主動地拓寬自己的國際視野使其國民意識中具有“科學國際觀”的厚重元素，進而以更好的姿態(tài)走向世界。

主要具體涉及中國要在全球化進程及國際關(guān)系變化中發(fā)展科學的國際觀以拓寬國際視野，構(gòu)建中國國民意識。就中國的國際關(guān)系理論發(fā)展來看，中國的“和諧世界”理念和毛澤東的“三個世界理論”、鄧小平的“韜光養(yǎng)晦，永不當頭”理論和江澤民的“建立國際政治經(jīng)濟新秩序”一樣，在很大程度上都體現(xiàn)了中國的國際觀。然而，總體上來說，這些大多是針對西方所確立的國際秩序而言的，要表達的是中國對現(xiàn)存的國際秩序所持的態(tài)度。問題的關(guān)鍵在于，中國的和平發(fā)展需要中國在新的國際環(huán)境中進一步發(fā)展自己的國際觀來傳播“和諧世界”理念并以此推動建設(shè)“和諧世界”。這具體反映在兩個方面：一方面，從中國的外部事務(wù)層面上來說，這種國際觀所要回答的問題主要包括建立一個什么樣的國際秩序，而這種國際秩序所體現(xiàn)的價值原則是什么、如何構(gòu)建這樣一種國際秩序、如何處理這種國際秩序和現(xiàn)存國際秩序的關(guān)系、如何得到大多數(shù)主權(quán)國家的支持和接受這種國際新秩序等；另一方面，從中國的內(nèi)部事務(wù)層面上來說，中國在實踐中首先要解決好與這種國際觀相聯(lián)的內(nèi)部問題，如中國怎樣才能走出去、走出去后又如何在現(xiàn)存國際秩序中與不同國家和社會打交道、如何保護走出去的自身利益、如何通過走出去來建立國際新秩序等。如果中國沒有發(fā)展好自己的科學的國際觀而對上述所有問題缺乏明晰的解答，那么中國推動建設(shè)“持久和平、共同繁榮的和諧世界”理念不僅會被誤讀，而且可以相信來自外部的阻力也會隨著中國的和平崛起而繼續(xù)加大。

其次，在觀察當今世界和了解中國面臨的國際環(huán)境上，要堅持以科學發(fā)展觀來正確了解和認識中國的國情，而正視國情反映的是中國為加快推進社會主義現(xiàn)代化而在當今世界所處的新時代中尋求抓住重要戰(zhàn)略機遇期時必需要關(guān)注的國內(nèi)大局。這就要求中國國民積極主動地在拓寬自己的國際視野中使其國民意識還具有“國情”的厚重元素，從而自信地走向世界。

“立足中國”是“走向世界”的前提。正視國情與拓寬國際視野是一個整體，只強調(diào)“正視國情”就沒有對外開放；只強調(diào)“拓寬國際視野”，就很可能迷失自我。國情是指一個國家在一定歷史時期內(nèi)的社會性質(zhì)及其所處的社會發(fā)展階段，是歷史文化傳統(tǒng)、自然地理環(huán)境、社會經(jīng)濟發(fā)展狀況以及國際關(guān)系等各個方面的總和，而中國社會主義革命、建設(shè)、改革事業(yè)能否順利發(fā)展，都是同能否正確認識和把握基本國情密切相關(guān)的。具備國際視野，需要科學地認識當代中國基本國情，其主要有：一是改革開放以來，中國之所以成功開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，就是因為正確總結(jié)了社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗教訓，重新認識和準確把握當代中國的基本國情，作出了中國還處于并將長期處于社會主義初級階段的科學論斷。二是“三個沒有變”和“三個世所罕見”是對中國基本國情的清醒定位和科學認識，即中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變、人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變和中國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變，而改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見、在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見和在前進中所面對的困難和風險也世所罕見。三是認清當代中國國情，必須要有科學的態(tài)度，即一方面要看到30年來中國改革開放所取得的成就和中國經(jīng)濟社會發(fā)展的深刻變化，千萬不要妄自菲薄、自甘落后，而是要抓住前所未有的機遇，迎接前所未有的挑戰(zhàn)，堅定走中國特色社會主義道路的信心；另一方面，要看到中國在前進中存在的各種紛繁復(fù)雜的問題，一切從初級階段的實際出發(fā)，堅持把初級階段的國情作為中國制定路線方針政策的依據(jù)。現(xiàn)在中國正處于全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，也是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期和大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。在拓寬國際視野中，既要把握中國的基本國情，又要在全球化進程中抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期。

最后，在以通過國際視野的拓寬來構(gòu)建中國國民意識上，還要堅持社會主義核心價值觀，而社會主義核心價值體系建設(shè)是中國為加快推進社會主義現(xiàn)代化而在當今世界所處的新時代中尋求抓住重要戰(zhàn)略機遇期時必需要關(guān)注的文化強國建設(shè)的重要內(nèi)容。這就要求中國國民積極主動地在拓寬自己的國際視野中使其國民意識還具有“價值觀”的厚重元素，進而自覺地走向世界。

胡錦濤同志在黨的十八大報告中指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。”[4]這表明社會主義核心價值觀不僅是國民意識的基本內(nèi)核，而且是國民意識的一種強大的內(nèi)聚力。社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、社會主義社會的價值取向。這一核心價值觀所體現(xiàn)的有關(guān)“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值取向?qū)褚庾R的構(gòu)建有重大意義。從本質(zhì)上來說，強調(diào)“以人為本”是這一價值觀的基本特征。在社會主義核心價值體系中“人”是出發(fā)點也是歸宿，因為國家、社會、民族的意識都需要承載、滲透于“每一個國民”的意識之中，只有使其精髓內(nèi)化為國民意識，建設(shè)有中國特色的“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家才能成為現(xiàn)實。只有構(gòu)建有中國特色的社會主義的完整國民意識，夯實科學發(fā)展的道德基石，將個人的追求與社會整體的核心價值統(tǒng)一起來，中國才能在全球化進程及其復(fù)雜的國際環(huán)境中有效地凝聚各方力量抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期以加快建設(shè)全面小康社會。

注釋：

[1] Tina olivero, “Globalization: Understanding the Impact of Globalization on Our World”,in The Oil and Gas Magazine, London, UK, Nov.29, 2011.

[2] Stanley Crossick, China’s Deteriorating International Relations, Brussels：International Press Centre, February 10, 2010.

[3] Toby Vogel, China Takes EU to WTO, European Voice, Brussels：International Press Centre, February 4, 2010.

[4] 胡錦濤《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建設(shè)小康社會而奮斗》人民出版社2012年版第31頁。