9、關(guān)于胡適對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的態(tài)度的轉(zhuǎn)變,可參羅志田:《再造文明的嘗試:胡適傳(1891~1929)》,北京:中華書局,2006年,第284~287頁;[美]格里德:《胡適與中國(guó)文藝復(fù)興——中國(guó)革命中的自由主義(1917~1937)》,魯奇譯,南京:江蘇人民出版社,2010年,第186頁。這種“失聲”危險(xiǎn)顯著地表現(xiàn)在胡適為陳德徵提案所作的公開信上,可見胡適日記1929年3月26、29日,4月1日部分。
10、胡適日記1929年3月26、29日。胡適所撰發(fā)刊詞,疑即其遺稿中《我們要我們的自由》一文,參見章清《“胡適派學(xué)人群”與現(xiàn)代中國(guó)自由主義》,第211頁。
11、《平論》遲遲未能出版的原因,當(dāng)前尚無材料直接說明。章清以為因胡適此時(shí)尚未找到新的輿論熱點(diǎn),參見章清《“胡適派學(xué)人群”與現(xiàn)代中國(guó)自由主義》,第78頁。然據(jù)胡適日記,對(duì)同人稿件多不滿意的態(tài)度也可能是作為總編輯的胡適遲遲不編定刊行的原因。見胡適日記1929年3月29日,特別是其與徐志摩的對(duì)話。
12、《編輯后言》,《新月》,第2卷第2號(hào),第1頁。
13、見徐志摩:《致李祁(1929年7月21日)》,選自韓山石主編:《徐志摩全集(第六卷)》,天津人民出版社,2005年,第58~59頁;劉群:《飯局·書局·時(shí)局——新月社研究》,武漢出版社,2010年,第284~287頁。
14、胡適日記1929年4月21、27日。關(guān)于第三次聚餐,目前尚無有關(guān)材料。但5月11日活動(dòng)被胡適記作“第四次聚餐”,則在4月27日至5月11日應(yīng)曾舉行第三次聚餐。
15、[美]格里德:《胡適與中國(guó)文藝復(fù)興》,第198頁注3;沈衛(wèi)威:《中國(guó)式的“費(fèi)邊社”議政——胡適與“平社”的一段史實(shí)》,第73頁;胡適日記1929年5月11日。胡適的提議究竟受費(fèi)邊社何種啟發(fā),由于羅隆基的演講未有記錄,而胡適文字中又不及費(fèi)邊社,故尚難以確定。事實(shí)上,無論費(fèi)邊社的組織形式或所謂《費(fèi)邊社會(huì)主義論叢》的編輯方式均與平社有很大不同。
16、據(jù)胡適日記1929年5月18、19、26日,6月2、16日編制。
17、見胡適日記1929年6月1日載陳叔通函;楊永乾:《中華民國(guó)憲法之父——張君勱傳》,臺(tái)北:唐山出版社,1997年,第78~79頁;鄭大華:《張君勱傳》,北京:中華書局,1997年,第216~218頁。
18、據(jù)胡適日記1930年2月4、11日;林語堂日記1930年2月11日,3月1、15、29日。
19、胡適:《我們走那條路?》,《新月》,第2卷第10號(hào),第1頁。
20、據(jù)胡適日記1930年4月12日、7月24日、8月31日、11月2日,林語堂日記1930年4月12日、5月10日、6月21日、7月24日,潘光旦《〈中國(guó)問題〉引言》第1頁編制。根據(jù)潘光旦所言,1930年的討論尚有其他活動(dòng),但具體內(nèi)容尚無材料可資利用。
21、羅隆基:《我們要什么樣的政治制度》,《新月》,第2卷第12號(hào),1930年2月,第24頁;青松:《怎樣解決中國(guó)的財(cái)政問題》,《新月》,第3卷第1期,1930年3月,第18頁。
22、目前可確認(rèn)的平社成員為15人。關(guān)于他們的教育背景及1928~1931年的供職情況,可參章清制作的“《新月》時(shí)期自由知識(shí)分子情況簡(jiǎn)表”,載章清:《“胡適派學(xué)人群”與現(xiàn)代中國(guó)自由主義》,第79~82頁。
23、《羅隆基致胡適》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所中華民國(guó)史組編:《胡適來往書信選(中)》,北京:中華書局,1979年,第75頁;胡適日記1931年2月24日;沈衛(wèi)威:《中國(guó)式的“費(fèi)邊社”議政——胡適與“平社”的一段史實(shí)》,第75頁。
24、胡適:《多研究些問題,少談些主義》,《每周評(píng)論》,第31號(hào),1919年7月20日,第1版。
25、已知確為平社討論文章者有:(1)羅隆基的《論人權(quán)》,載《新月》第2卷第5號(hào);(2)胡適的《我們走那條路?》,載《新月》第2卷第10號(hào);(3)鄭放翁(林語堂)的《制度與民性》,載《新月》第2卷第12號(hào);(4)林語堂的“Han Fei as a Cure for Modern China”,載The China Critic(上海),1930年9月10日;(5)林語堂的《半部〈韓非〉治天下》,載《論語》第3期;(6)羅隆基的《我們要什么樣的政治制度》,載《新月》第2卷第12號(hào);(7)青松的《怎樣解決中國(guó)的財(cái)政問題》,載《新月》第3卷第1期;(8)潘光旦的《人文選擇與中華民族》,載《新月》第3卷第2期;(9)沈有乾的《我的教育——何君自傳之一章》,載《新月》第3卷第2期;(10)全增嘏的《宗教與革命》,載《新月》第3卷第3期。其中林語堂三篇均出自1930年5月10日討論。另有兩篇文章與平社討論的關(guān)系尚待定:(1)潘光旦的《論才丁兩旺》,載《新月》第2卷第4號(hào),胡適稱其為平社討論文字,但潘光旦在《〈中國(guó)問題〉引言》中否認(rèn);(2)唐慶增的《中國(guó)工商業(yè)不發(fā)達(dá)之原因》,參見《唐慶增經(jīng)濟(jì)演講集》,上海:世界書局,1933年,第275~285頁。