中產(chǎn)階層問題是和重大的社會變遷過程聯(lián)系在一起的重大社會問題，是社會結(jié)構(gòu)變遷向傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)理論提出的重大挑戰(zhàn)。由于中產(chǎn)階層的形成、成長和壯大都和社會現(xiàn)代化的過程緊密聯(lián)系在一起，而當(dāng)代中國社會正在經(jīng)歷高速的現(xiàn)代化過程，因此，中國社會中產(chǎn)階級的發(fā)育和成長，也是當(dāng)代中國社會最引人注目的結(jié)構(gòu)變革之一。

中產(chǎn)階層的定義其實(shí)不是一個(gè)復(fù)雜的問題。依照傳統(tǒng)理論，所謂中產(chǎn)階層的核心成員就是那些從事管理工作和專業(yè)技術(shù)工作的被雇傭者。但中產(chǎn)階層的實(shí)際界定又是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，即中產(chǎn)階層的上下邊緣部分在現(xiàn)實(shí)中很難界定。相對于雇傭者和工人階層，因工作組織、行業(yè)、職業(yè)、職位的不同，中產(chǎn)階層內(nèi)部存在相當(dāng)大的差別，這也給實(shí)際界定中產(chǎn)階層帶來很多困難。但是，無論在學(xué)術(shù)界還是在社會上，都出現(xiàn)了一些其他的分析視角，模糊了中產(chǎn)階層的核心問題與核心構(gòu)成，使得中產(chǎn)階層的界定變得復(fù)雜起來，有必要進(jìn)行澄清。

一種習(xí)慣性的、偏離上述中產(chǎn)階層“元問題”的取向，是將中產(chǎn)階層基本上看作是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，因而使用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)界定中產(chǎn)階層，最為人們熟悉的，就是所謂“中等收入階層”，或者“財(cái)富中產(chǎn)階層”。它的界定其實(shí)非常簡單，就是在一個(gè)收入等級序列或財(cái)富等級序列中，處于中間水平位置上的人所構(gòu)成的群體。在某種意義上，“中等收入階層”是中產(chǎn)階層概念最直接的望文生義的產(chǎn)物。但是，這確實(shí)就是一種經(jīng)濟(jì)（學(xué)）上的界定，在它看來，中產(chǎn)階層就是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在全社會收入或財(cái)富分布狀況上處于中間水平的群體。這樣一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象當(dāng)然有社會意義，中產(chǎn)階層的成長意味著整個(gè)社會收入或財(cái)富分配差距的縮小，全社會范圍內(nèi)有越來越多的人擺脫了貧困狀態(tài)。中等收入水平的擴(kuò)大，對提升社會成員的積極性、減少社會矛盾與沖突等都具有重要意義。但是，問題在于，中產(chǎn)階層的元問題或核心問題不是來自這種經(jīng)濟(jì)上的現(xiàn)象，而是來自社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的變革所提出的問題，它是一個(gè)社會關(guān)系的問題，而不僅僅是一個(gè)收入或財(cái)富分布的問題。當(dāng)然，中產(chǎn)階層在收入或財(cái)富上確實(shí)有可能處在全社會的中間水平，但這種結(jié)果不過是中產(chǎn)階層客觀社會地位的一種表現(xiàn)，而不是社會關(guān)系地位本身。因而中等收入階層和經(jīng)典的中產(chǎn)階層分析是兩種看起來類似、實(shí)際上在核心概念上完全不同的分析視角。

圍繞中產(chǎn)階層界定，類似的問題還有很多。例如，中產(chǎn)階層是否是一個(gè)職業(yè)概念，還是用職業(yè)來代表？受教育水平和生活方式是否是中產(chǎn)階層的特征？或者是眾多特征的綜合？等等。意識和經(jīng)濟(jì)不過是眾多標(biāo)準(zhǔn)中兩個(gè)比較主要的標(biāo)準(zhǔn)。在所有這些分析或界定的視角后面，實(shí)際上存在著一個(gè)更為基本的問題：決定或影響人們行為與態(tài)度的最重要的因素是什么？是人們的社會關(guān)系地位，還是職業(yè)、收入、教育等因素？或許問題并不這樣簡單，因?yàn)橥耆赡苁沁@些因素綜合影響的結(jié)果，或者是不同因素在不同的社會領(lǐng)域中有不同作用。經(jīng)典中產(chǎn)階層問題是建立在這樣的理論假設(shè)基礎(chǔ)之上的：人們的社會關(guān)系地位是影響人們行為和態(tài)度的最重要因素。如果基于這樣的理論假設(shè)，那么，中產(chǎn)階層的界定就是基于一定的理論概念，而不是數(shù)量的衡量，具體的邊界應(yīng)該符合理論概念的邏輯，并最終接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。即使是在同樣的理論和分析視角下，也可能存在不同的結(jié)果。

（作者為中國人民大學(xué)社會學(xué)系教授、博導(dǎo) ；中國人民大學(xué)社會學(xué)系博士研究生王煜對本文亦有貢獻(xiàn)）

責(zé)編/周素麗 美編/于珊

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