【摘要】在京津冀協(xié)同發(fā)展的背景下，保定需要完善、合理、以人為本的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)。文章首先確定保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的價(jià)值，分析保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的現(xiàn)狀并提出改進(jìn)方法，進(jìn)而從保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的分類和要素論述其設(shè)計(jì)的不同方向，最終提出對(duì)保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的若干建議。

【關(guān)鍵詞】城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)　京津冀協(xié)同發(fā)展　文化

【中圖分類號(hào)】J524　　　 　　　【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中共中央政治局2015年4月30日召開會(huì)議，審議通過《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》。保定處于京津冀的核心位置，既是一座歷史悠久的古城，又面臨著京津冀一體化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，在這樣的歷史時(shí)期，立足保定優(yōu)勢(shì)，樹立城市形象，發(fā)展城市品牌成為當(dāng)務(wù)之急。隨著大保定區(qū)域的重新劃分，新的城市格局構(gòu)架起來，為了承接北京產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的新城市職能，保定的城市形象也應(yīng)煥然一新，應(yīng)能夠承載起如此重任。

城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)是指在公共空間環(huán)境中能夠有效的指引人們行動(dòng)的視覺導(dǎo)向的視覺系統(tǒng)，是平面設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)的交叉點(diǎn)，城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)可以傳播城市空間信息，指引方向，引導(dǎo)有效行為。城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)是城市形象中重要的組成部分，是人與城市對(duì)話的重要媒介，是一個(gè)城市文明程度的標(biāo)志，是城市友好的象征。保定應(yīng)完善提升城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)，以和善友好的姿態(tài)迎接前所未有的大保定發(fā)展時(shí)代。

城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的價(jià)值

具有樹立城市形象的價(jià)值。成熟完善的城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)使城市呈現(xiàn)出全新的面貌，以人為本。注重細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)極大地呈現(xiàn)出人與城市的和諧關(guān)系，不管是在本地城市生活中的人還是初到此地的人，都會(huì)留下深刻鮮明的城市印象。特別在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，保定可以呈現(xiàn)新的城市姿態(tài)，以承接產(chǎn)業(yè)的引入。

具有提升經(jīng)濟(jì)效益的價(jià)值。合理、人性化的城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)可以明確便捷地指引方向，大大提升人們的辦事效率，在這個(gè)時(shí)間就是金錢的年代，節(jié)約時(shí)間成本必然促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提升，與此同時(shí)少走冤枉路可以減少出行二氧化碳的排放，減少能源浪費(fèi)，降低出行成本。2015年5月13日，根據(jù)國務(wù)院批復(fù)，保定市轄區(qū)由3個(gè)變成5個(gè)，市區(qū)面積由原來的312平方公里增加到2531平方公里，市區(qū)人口由119.4萬人增加到280.6萬人。新的城市規(guī)模和承接北京部分職能的重任，加劇了城市人口的流動(dòng)和外來人口的遷移，城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)顯得更加必要。

具有傳播地域文化的價(jià)值。現(xiàn)代城市形象的樹立一方面基于城市建筑、交通、景觀等硬件設(shè)施建設(shè)，另一方面需要完備的城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)凸顯傳播地域文化，依照具有地域特征的本土文化對(duì)導(dǎo)向系統(tǒng)進(jìn)行全面合理的設(shè)計(jì)。在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，既要保持保定優(yōu)良的傳統(tǒng)特色又要符合現(xiàn)代都市人的生活需求。

具有展現(xiàn)藝術(shù)審美的價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們生活水平的提高，審美水平也有所提升，設(shè)計(jì)師運(yùn)用形式美法則和點(diǎn)、線、面、基本元素設(shè)計(jì)出城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)，除了其基本的導(dǎo)向性功能外，還能展現(xiàn)出藝術(shù)審美的價(jià)值。城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)中的導(dǎo)示牌、照明設(shè)備等都可以成為城市景觀，增加城市美感，提升城市的整體形象。

保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)現(xiàn)狀

部分必要導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)缺失。在城市環(huán)境人流密集的公共場所一些必要的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)缺失，例如有的游泳池周邊醒目的地方未安放水深標(biāo)識(shí)以及提醒標(biāo)志，一些臨街的學(xué)校幼兒園附近道路未設(shè)置警示標(biāo)志提醒前方學(xué)校，這都對(duì)公共安全來說構(gòu)成了很大的隱患。保定應(yīng)當(dāng)以京津冀協(xié)同發(fā)展為契機(jī)，把城市導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為城市形象建設(shè)的一部分，進(jìn)行整體的設(shè)計(jì)，并實(shí)施推廣。

形同虛設(shè)，缺乏系統(tǒng)規(guī)劃。城市中有些導(dǎo)向標(biāo)識(shí)雖設(shè)置安放了，但是因?yàn)榉N種原因沒有起到導(dǎo)向的作用。比如有些標(biāo)牌年久失修，標(biāo)牌材料破損生銹，污染或人為破壞，標(biāo)牌上的信息已經(jīng)無法識(shí)別。這樣的標(biāo)牌如同城市中的僵尸佇立在城市中，起不到導(dǎo)向作用，還有損城市形象。還有一些導(dǎo)向標(biāo)識(shí)因?yàn)榘卜盼恢貌缓侠?，也起不到其?yīng)有的功能，例如七一中路上的路牌標(biāo)識(shí)，因?yàn)闃淠痉泵θ~的遮擋，根本無法辨識(shí)。針對(duì)這些問題，可以把保定市開展的“洗城凈天”行動(dòng)，繼續(xù)做深做廣，把城市導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)納入洗凈范圍，徹底做個(gè)大掃除，而且要階段性、不間斷地推廣下去。

信息識(shí)別性弱，表達(dá)不規(guī)范。城市導(dǎo)向標(biāo)識(shí)基本功能是傳達(dá)信息，有些標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)恰恰忽視這點(diǎn)，例如一些標(biāo)牌只用英文標(biāo)注，未使用中文，產(chǎn)生了閱讀障礙。顏色的錯(cuò)誤使用很多時(shí)候也會(huì)造成誤導(dǎo)或歧義，按照國際慣例，藍(lán)色標(biāo)識(shí)指令，綠色代表提示，黃色代表警告，紅色代表禁止。顏色用錯(cuò)在一些公共場所的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)中經(jīng)?？吹剑鐦堑乐械?ldquo;逃生疏散通道”應(yīng)該使用綠色，可是有的卻使用了標(biāo)識(shí)禁止的紅色，看起來讓人匪夷所思，類似這樣的情況屢見不鮮。其實(shí)這樣的問題很好解決，首先按照慣例規(guī)范進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，其次更多地考慮受眾對(duì)標(biāo)識(shí)的認(rèn)知度，可以有創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，但不能逾越基本的識(shí)別性。

忽視弱勢(shì)群體。人類文明的進(jìn)步體現(xiàn)在人人平等的關(guān)系上，對(duì)于老弱病殘等弱勢(shì)群體應(yīng)該有更多的包容和關(guān)愛。作為一個(gè)身體健康的人，佇立在城市街頭閉上眼睛，很難想象下一步如何邁出。很多時(shí)候看到體弱的老年人過馬路，剛走到馬路中間行人通行的信號(hào)燈就由綠轉(zhuǎn)紅，作為一個(gè)和諧包容的城市都應(yīng)該為他們考慮到這一切的細(xì)節(jié)。從城市設(shè)計(jì)之初的基礎(chǔ)硬件設(shè)施到便于出行導(dǎo)向的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)都應(yīng)該有完備的考慮，這樣才能體現(xiàn)出現(xiàn)代城市對(duì)每個(gè)人的關(guān)懷。

缺乏城市特色。現(xiàn)代城市飛速發(fā)展，在這個(gè)進(jìn)程中形成了千城一面的現(xiàn)象，每個(gè)城市都盲目追求現(xiàn)代化城市形象，丟棄了本土的地方特色，這也是一個(gè)普遍問題。標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)必然導(dǎo)致如加工流水線一般的設(shè)計(jì)結(jié)果，個(gè)性缺失。在京津冀協(xié)同發(fā)展的背景下，保定作為一座歷史悠久的古城，其深厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀必將凸顯出來。

缺乏與城市環(huán)境的融合。城市環(huán)境中的建筑景觀在設(shè)計(jì)之初都有自己的風(fēng)格特征，視覺導(dǎo)視系統(tǒng)往往是后來之作，所以導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要特別考慮到現(xiàn)有的環(huán)境特征，它在與現(xiàn)在的環(huán)境設(shè)計(jì)相融合，不跳躍，不突兀，既能發(fā)揮自身指引性作用，又能與環(huán)境交相輝映。城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)在設(shè)計(jì)時(shí)要兼顧環(huán)境因素，不能單純凸顯個(gè)性，否則反倒顯得不倫不類。

保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的分類

大保定格局已定，城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)先有明確的類別劃分，從宏觀上界定具體設(shè)計(jì)類別。通常城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)可以分為四大類：交通視覺導(dǎo)向系統(tǒng)、文化視覺導(dǎo)向系統(tǒng)、商業(yè)空間視覺導(dǎo)向系統(tǒng)、公共空間視覺導(dǎo)向系統(tǒng)。不同城市各自的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所不同。

保定交通視覺導(dǎo)向系統(tǒng)。交通是一個(gè)城市的命脈，現(xiàn)代城市交通四通八達(dá)，保定市的交通現(xiàn)狀：截至2013年，保定市有鐵路四條546公里；高速公路900公里，全省排名第一，從河北省保定市交通運(yùn)輸局獲悉，為實(shí)現(xiàn)交通同城化，加快建設(shè)京津冀一體化的現(xiàn)代交通體系，把保定打造成集鐵路、公路、航空于一體的全國性綜合交通運(yùn)輸樞紐城市，《保定市京津冀一體化綜合交通發(fā)展規(guī)劃》業(yè)已完成。到2020年，保定將構(gòu)建“四縱四橫四聯(lián)兩環(huán)”高速路網(wǎng)格局，形成保定市至京、津、石高速公路“100分鐘交通圈”。

如此發(fā)達(dá)的交通系統(tǒng)，不僅需要國際通用的交通標(biāo)識(shí)來規(guī)范，使行駛更加通暢順利，還需重視設(shè)計(jì)二級(jí)視覺導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，諸如提示提醒類，以基于人性化的設(shè)計(jì)來緩和人們的視覺壓力，增加受眾的歸屬感和安全感，增強(qiáng)城市的親和力。

保定文化視覺導(dǎo)向系統(tǒng)。城市的文化環(huán)境包括一切文化活動(dòng)場所：圖書館、博物館、展覽館、大劇院、文化古跡、旅游景點(diǎn)等，這些場所集中體現(xiàn)一個(gè)城市的文化活動(dòng)氛圍。在京津冀協(xié)同發(fā)展的背景下，保定經(jīng)濟(jì)必然突飛猛進(jìn)發(fā)展，與此同時(shí)文化水平也勢(shì)必此起彼長。更多的人會(huì)走進(jìn)這些文化場所，接受文化熏陶，凸顯文化特色的文化視覺導(dǎo)向系統(tǒng)，也會(huì)給這些文化場館添光加彩。

保定文化視覺導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)從深厚的保定歷史文脈入手，凸顯地方文化特色，彰顯保定本土文化底蘊(yùn)。在視覺表現(xiàn)形態(tài)上獨(dú)樹一幟，與現(xiàn)有城市的文化視覺導(dǎo)向系統(tǒng)加以區(qū)分，顯現(xiàn)出鮮明的個(gè)性。

保定商業(yè)空間視覺導(dǎo)向系統(tǒng)。2014年12月25日從河北省保定市第十屆委員會(huì)第八次全體（擴(kuò)大）會(huì)議上獲悉，2014年以來，保定市搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展機(jī)遇，盯緊項(xiàng)目建設(shè)，共促成458個(gè)高端項(xiàng)目簽約落地，總投資12832億元人民幣。前所未有的機(jī)遇必將推進(jìn)保定產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)的巨大發(fā)展。

商業(yè)空間的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)從鮮明的識(shí)別性和個(gè)性設(shè)計(jì)方向努力，更加快速便捷地指引消費(fèi)，制作在消費(fèi)過程中的必要指引還有附屬于商業(yè)空間的休閑娛樂餐飲等一系列成體系的設(shè)計(jì)對(duì)象。要把商業(yè)空間的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)做精做細(xì)，時(shí)時(shí)處處都能體現(xiàn)出對(duì)消費(fèi)者的使用體驗(yàn)的考慮。以萬博購物中心為例，地下停車場的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)就很值得借鑒推廣。大型購物場所地下停車場成百上千的車位，如出一轍的停車環(huán)境，很多時(shí)候定位自己的停車位置就成了一件頭疼事。萬博購物中心的地下停車場的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)利用色彩圖形英文數(shù)字四種設(shè)計(jì)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，生動(dòng)的形象、鮮明的色彩使人過目不忘，自然停車位置也了然心中。這樣人性化、生動(dòng)趣味感的設(shè)計(jì)即達(dá)到了識(shí)別性的目的，又使得方向的指引簡潔便利，不失為值得推廣的好設(shè)計(jì)。

保定公共空間視覺導(dǎo)向系統(tǒng)。城市公共空間指供市民生活休閑娛樂的公共場所，如公園、綠地、廣場、住宅小區(qū)內(nèi)的公共環(huán)境。城市的公共空間環(huán)境是與每個(gè)人都息息相關(guān)的空間環(huán)境，人們?cè)谶@些場所休息、放松、解壓、娛樂，這些場所應(yīng)該是最能給人安全感和舒適感的環(huán)境，同樣公共空間視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)在視覺語言、色彩搭配、構(gòu)成形式和材質(zhì)肌理的選擇上也應(yīng)該去詮釋這樣的感覺。

保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的基本要素

平面要素。平面要素包括色彩、文字、圖形，城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)中的部分導(dǎo)向標(biāo)識(shí)必須依據(jù)國際慣例標(biāo)準(zhǔn)，例如色彩標(biāo)準(zhǔn)、字體的選擇與使用、圖形的標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)用，除此之外均可以在符合國家標(biāo)準(zhǔn)，大眾審美的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如公共空間視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，色彩應(yīng)當(dāng)盡量選擇純度低反差小的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，圖形亦可以融入趣味性設(shè)計(jì)以舒緩壓力，增加安逸舒適的氛圍。

造型要素。大家通常認(rèn)為城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的載體應(yīng)該是以方正的路牌導(dǎo)向牌的形式出現(xiàn)，其實(shí)這是很局限的認(rèn)知，除部分交通導(dǎo)向標(biāo)識(shí)按照規(guī)范以交通導(dǎo)示牌的形式出現(xiàn)，其中很多標(biāo)識(shí)可以依附于更加個(gè)性化獨(dú)特的造型形態(tài)。造型要素可以依據(jù)所處環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得導(dǎo)向牌本身也構(gòu)成環(huán)境中的一道風(fēng)景，既鮮明獨(dú)特又不突兀，能夠與環(huán)境自然融合。

材質(zhì)要素。在材質(zhì)的選擇上也可以很豐富，導(dǎo)示牌除了用基本的金屬材質(zhì)，還可以根據(jù)環(huán)境造型的設(shè)計(jì)需要選擇其他合成或自然材質(zhì)，不同的材質(zhì)和肌理可以豐富視覺層次，增強(qiáng)審美性，也可以更好地融入周邊環(huán)境。

受眾要素。城市視覺導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中的目標(biāo)受眾就是人，對(duì)受眾的調(diào)研，直接影響導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)成敗。受眾人群基本可以分為兩大類，一類是普通受眾，所有的設(shè)計(jì)要基于人機(jī)工學(xué)、大眾審美。另外一類是弱勢(shì)群體，要更加細(xì)微全面地考慮這些人的具體需求，把設(shè)計(jì)和人文主義關(guān)懷融為一體，讓城市中的每個(gè)人感受到這個(gè)城市的溫暖。

保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的若干建議

全面體系化設(shè)計(jì)。新的城市格局、大保定的城市框架需要從整體統(tǒng)籌保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)是一個(gè)龐大的規(guī)劃體系要從規(guī)劃、設(shè)計(jì)、選材、加工、試用、反饋等一系列環(huán)節(jié)把控。

融入本土文化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。保定作為一座有著2300多年歷史的古城，是中國歷史文化名城、對(duì)外開放城市、中國優(yōu)秀旅游城市、全國雙擁模范城、戲曲之鄉(xiāng)、游泳之鄉(xiāng)、全國籃球城市、全國乒乓球重點(diǎn)城市，也被人們稱為“長壽之城”、“冠軍之城”，入選2008中國特色魅力城市200強(qiáng)。它擁有一個(gè)國家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)—保定·中國電谷。保定是中國內(nèi)地首個(gè)官方宣布加入WWF發(fā)起的“地球一小時(shí)”全球關(guān)燈活動(dòng)的城市。諸多的本土文化也成為其城市形象的鮮明之處。

注重人性化設(shè)計(jì)。城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)師以人為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)，本著一切為人服務(wù)的目的，應(yīng)當(dāng)始終以人機(jī)工學(xué)、色彩心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)為依據(jù)，從人的觀看方式，識(shí)別度、圖形和色彩的心理感受和記憶度的角度出發(fā)，始終審視城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的合理性。要既有完備的關(guān)注大眾群體的設(shè)計(jì)，又針對(duì)少數(shù)弱勢(shì)群體進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)，對(duì)腿部殘疾和老年乘坐輪椅的群體，從視角和使用的角度考慮，不能以普遍的人機(jī)工學(xué)人體高度去設(shè)置，而要考慮到具體受眾使用的便捷性，有針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì)。

關(guān)注與環(huán)境融合。城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)不是強(qiáng)加于這座城市的一些大小不同的路牌、導(dǎo)向牌，而是要融入城市整體設(shè)計(jì)的不可或缺的部分，從造型形態(tài)到肌理材質(zhì)，從色彩搭配到圖形文字，要與所處的環(huán)境兼顧，既不突兀也不會(huì)被淹沒。

全感官設(shè)計(jì)。城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)并不完全局限于色彩、圖形、材料、造型等視覺要素，為了充分體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)，這個(gè)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該是全感官的設(shè)計(jì)。例如在十字路口紅綠燈處，可以設(shè)計(jì)靠聽覺識(shí)別的聲音，幫助盲人識(shí)別是否通行。把視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺全感官體驗(yàn)作為設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，把設(shè)計(jì)融入全面的感官體驗(yàn)，融入我們的生活。

結(jié)語

綜合以上闡述，保定城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)在京津冀協(xié)同發(fā)展的背景下的必然性不容置疑，這條路任重而道遠(yuǎn)，需要政府的重視、設(shè)計(jì)師的智慧、環(huán)境部門的把控，各方協(xié)調(diào)為促成大保定的城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)而努力。

（作者單位：華北電力大學(xué)；本文系2015年度河北省社會(huì)科學(xué)基金年度項(xiàng)目階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：HB15YS029）

責(zé)編 /許國榮（實(shí)習(xí)）