【摘要】新常態(tài)下,鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展陷入低迷,歸根結(jié)底是鈞瓷供給側(cè)結(jié)構(gòu)性失衡問(wèn)題。文章以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為治理藥方,提出了促進(jìn)鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的四個(gè)重點(diǎn):一是通過(guò)改革加快培育鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各種創(chuàng)新主體;二是通過(guò)改革激發(fā)各主體的積極性和創(chuàng)造性;三是通過(guò)改革培育有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的新產(chǎn)品;四是通過(guò)改革促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步、人力資本提升、知識(shí)增長(zhǎng)等要素升級(jí)。
【關(guān)鍵詞】供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革 鈞瓷 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 轉(zhuǎn)型升級(jí)
【中圖分類號(hào)】F0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新。鈞瓷產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),充分認(rèn)識(shí)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論指導(dǎo)意義,主動(dòng)、積極推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,對(duì)于振興當(dāng)下陷入困境的鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)意義重大。
對(duì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的基本認(rèn)識(shí)
投資、消費(fèi)、出口是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“三駕馬車”,這屬于“需求側(cè)”的三大需求。而與之對(duì)應(yīng)的是“供給側(cè)”,“供給側(cè)”是勞動(dòng)力、土地、資本和創(chuàng)新四大要素,其核心在于提高全要素生產(chǎn)率。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,就是從提高供給質(zhì)量出發(fā),用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,矯正要素配置扭曲,擴(kuò)大有效供給,提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性,提高全要素生產(chǎn)率,更好滿足廣大人民群眾的需要,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
我們國(guó)家生產(chǎn)陶瓷的歷史二千余年,現(xiàn)在有幾千家陶瓷企業(yè),但當(dāng)前世界公認(rèn)的十大陶瓷品牌里,沒(méi)有一個(gè)是中國(guó)的。這尷尬的現(xiàn)實(shí)背后,折射出中國(guó)長(zhǎng)期對(duì)“供給側(cè)”的疏忽,造就了今日難以滿足市場(chǎng)需求的尷尬。
新常態(tài)下鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展陷入低迷
鈞瓷,原產(chǎn)地在河南省禹州市,始于唐,盛于宋,歷史悠久,文化底蘊(yùn)沉厚,名列宋代五大名窯之一,自北宋起,鈞瓷成為皇家御用之品,被譽(yù)為“國(guó)寶”。改革開(kāi)放以來(lái),鈞瓷成為國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品,鈞瓷燒制技藝列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20世紀(jì)90年代之后,隨著民眾收入水平的不斷提高,對(duì)精神文化的需求不斷增加,鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁入一個(gè)空前的繁盛時(shí)期。特別是2003年以后,鈞瓷作為國(guó)禮在重要外交場(chǎng)合和外事活動(dòng)上頻頻露臉,逐步把鈞瓷推上了藝術(shù)品和奢侈品的崇高地位。鈞瓷藝術(shù)品和奢侈品地位的確立,一方面引導(dǎo)許多鈞瓷企業(yè)跟風(fēng)轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)和生產(chǎn)高檔禮品鈞瓷,以賺取高額利潤(rùn);另一方面,不斷的市場(chǎng)炒作使得鈞瓷價(jià)格無(wú)序上漲。
隨著新常態(tài)的到來(lái),特別是《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》的嚴(yán)格執(zhí)行,過(guò)去嚴(yán)重依賴政府購(gòu)買(mǎi)和公款消費(fèi)的鈞瓷產(chǎn)業(yè)跌入低谷。雪上加霜的是,以前隱藏在鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)繁華景象背后、影響鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的文化缺魂、創(chuàng)意乏力、人才匱乏、脫離社會(huì)、管理落后、標(biāo)準(zhǔn)混亂、無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、粗制濫造等問(wèn)題浮出水面。如今面對(duì)斷崖式的政府采購(gòu),鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展深受重創(chuàng),許多鈞瓷企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難,難以為繼,有些企業(yè)甚至陷入了破產(chǎn)倒閉的境地。
以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維重新認(rèn)識(shí)鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面臨的困難和問(wèn)題
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,給我們重新認(rèn)識(shí)新常態(tài)下的鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了新思維、新理念、新方法、新視角。鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展出現(xiàn)的新問(wèn)題,面對(duì)的老困難,歸根結(jié)底是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性失衡的問(wèn)題。主要有以下幾個(gè)方面:
其一,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不盡合理。近些年來(lái),鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品推陳出新,新型不斷,應(yīng)該說(shuō),鈞瓷廠家和從業(yè)人員都付出了很大努力,但是,鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在的結(jié)構(gòu)性失衡問(wèn)題,仍然沒(méi)有得到很好的解決。傳統(tǒng)鈞瓷、生肖鈞瓷還是主流,茶器鈞瓷發(fā)展很快,但與百姓生活息息相關(guān)的餐器、花器、酒器、香器、小擺件、小裝飾、壁掛鈞瓷、鈞瓷燈具等等,相對(duì)很少,不成氣候。但我們都知道,小東西,大市場(chǎng),只要精耕細(xì)作、特色鮮明,在單一品類上成為隱形冠軍,不是沒(méi)有可能。
其二,產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意乏力。鈞瓷產(chǎn)品,就其性質(zhì)來(lái)說(shuō),首先是文化性,其次是創(chuàng)意性,最后是工藝性??v觀近些年來(lái)的鈞瓷產(chǎn)品,工藝性很好,但文化創(chuàng)意性較弱,令人耳目一新、市場(chǎng)賣座的新品寥寥無(wú)幾。相反,對(duì)文化符號(hào)、傳統(tǒng)符號(hào)的盲目組合、堆砌、濫用和解讀,把高雅的鈞瓷弄得是矯揉造作、庸俗不堪、不倫不類、貽笑大方。
其三,產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊。鈞瓷的質(zhì)量雖然早就有了國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),但在實(shí)際操作中,仍是各家各說(shuō),各家各定。這導(dǎo)致許多消費(fèi)者對(duì)鈞瓷產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)知發(fā)生混亂,常常有一種被忽悠、被欺騙的感覺(jué)。
其四,產(chǎn)品營(yíng)銷自打自鬧。鈞瓷界人士都喜歡說(shuō)鈞瓷是“五大名窯之首”、“國(guó)之瑰寶”、“國(guó)禮”,隨著《大河兒女》電視連續(xù)劇在央視的播出,鈞瓷的受眾面擴(kuò)大了,但實(shí)話實(shí)說(shuō),鈞瓷的影響力和知名度還是有限。原因何在,鈞瓷的營(yíng)銷戰(zhàn)略、渠道、手段都乏善可陳,力量分散,形不成合力。
其五,產(chǎn)品包裝粗制濫造。鈞瓷產(chǎn)品的包裝檔次低、品味差,是鈞瓷產(chǎn)業(yè)界存在的一個(gè)老大難問(wèn)題。雖說(shuō)近些年來(lái)有所改進(jìn)和提升,但從產(chǎn)業(yè)整體層面看,還有相當(dāng)大的改進(jìn)提升的空間。
其六,鈞瓷人才嚴(yán)重短缺。當(dāng)今世界,人才資源是最寶貴的財(cái)富。以上五個(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生,歸根結(jié)底是鈞瓷人才匱乏問(wèn)題。創(chuàng)新創(chuàng)意是引領(lǐng)鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一動(dòng)力,抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)。沒(méi)有源源不斷的人才輸入,實(shí)現(xiàn)鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展就是一句空話。
推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,努力實(shí)現(xiàn)鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)
推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央在綜合分析世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)周期和我國(guó)發(fā)展階段性特征及其相互作用的基礎(chǔ)上,集中全黨和全國(guó)人民智慧,從理論到實(shí)踐不斷探索的結(jié)晶。這是大勢(shì)所趨、形勢(shì)使然,是正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)后選擇的經(jīng)濟(jì)治理藥方,自然也是解決鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展問(wèn)題的根本指導(dǎo)思想。當(dāng)前,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,破解鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遇到的問(wèn)題,需解決好以下問(wèn)題:
一是通過(guò)改革加快培育鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各種創(chuàng)新主體,如創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)新型企業(yè)、創(chuàng)新型園區(qū)等。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在世界經(jīng)濟(jì)論壇2015年新領(lǐng)軍者年會(huì)發(fā)表特別致辭時(shí)表示,大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新這“雙創(chuàng)”是推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,也要靠結(jié)構(gòu)性改革。鈞瓷產(chǎn)業(yè)作為文化內(nèi)涵深、創(chuàng)意性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè),必須高度重視各種創(chuàng)新主體的培育。沒(méi)有創(chuàng)新、創(chuàng)意和創(chuàng)業(yè),鈞瓷產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展難以為繼。