在陳雪冰的家鄉(xiāng)，結(jié)婚證成為可有可無的“擺設(shè)”。
“我看電視劇的時候，知道了‘事實婚姻’這個詞。在我們村，就是‘事實婚姻’多，領(lǐng)結(jié)婚證的少，因為達不到法定結(jié)婚年齡無法領(lǐng)取結(jié)婚證。”陳雪冰說。
或許是出于對婚姻的信任，在陳雪冰的家鄉(xiāng)，早婚青年在達到法定結(jié)婚年齡后，有需要時才會去登記機關(guān)登記，領(lǐng)取結(jié)婚證。“很多人認為領(lǐng)不領(lǐng)證沒什么區(qū)別，反正就是在一起過。”陳雪冰說。
陳雪冰的話，在她的小學(xué)老師趙斌(化名)那里得到了驗證，“我們結(jié)婚的時候辦了酒席沒領(lǐng)證，那時候不夠年齡，后來到了年齡也沒有領(lǐng)證，領(lǐng)不領(lǐng)證都一樣，后來孩子要上學(xué)，入學(xué)要戶口我們才去領(lǐng)結(jié)婚證”。
“我們現(xiàn)在還沒領(lǐng)取結(jié)婚證，因為結(jié)婚的時候不夠年齡。在村里領(lǐng)不領(lǐng)結(jié)婚證沒什么區(qū)別，用結(jié)婚證的地方也不多，也沒感覺到不方便。辦了酒席舉辦了婚禮就算結(jié)婚了，大家都是這樣。”——這是陳雪冰的小學(xué)同學(xué)鄭彤(化名)發(fā)來的信息。
這樣的早婚習(xí)俗，并非個例。此前媒體報道，在云南西南邊陲地區(qū)，早婚現(xiàn)象仍然很普遍。只在一個村寨中，就能看到數(shù)個背著孩子的少女。有些女孩兒嫁人時甚至才12歲。由于不到法定年齡，他們不能領(lǐng)結(jié)婚證，婚姻沒有法律效力。少男少女們用青澀的“愛情”經(jīng)營起家庭，更像“過家家”，卻又現(xiàn)實地孕育著下一代生命。
早婚行為不止違反婚姻法
早婚行為違法，這已是不爭的事實。不領(lǐng)取結(jié)婚證的婚姻，更無法得到法律的保障。
而這，并非早婚行為全部的問題。
在中國婚姻家庭研究會副會長李明舜看來，早婚行為也違反了我國未成年人保護法。“未成年人保護法第十五條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人不得允許或者迫使未成年人結(jié)婚，不得為未成年人訂立婚約。此外，我國政府簽署的聯(lián)合國《消除對婦女一切形式歧視公約》也明確要求，童年訂婚和童婚應(yīng)不具法律效力，并應(yīng)采取一切必要行動，包括制訂法律，規(guī)定結(jié)婚最低年齡，并規(guī)定婚姻必須向正式登記機構(gòu)登記”。
趙斌告訴記者，當(dāng)?shù)厍嗄暌话阈W(xué)、初中畢業(yè)或者綴學(xué)后，便跟隨親友外出打工或者在家?guī)凸?，一兩年后便會有人登門說媒，父母也會為其張羅婚事；或者這些青年走出校門后，自己便開始談戀愛、選擇配偶，這種行為在當(dāng)?shù)匾脖黄毡榻邮?，甚至被視為理所?dāng)然。
“在當(dāng)?shù)卮迕窨磥?，不上學(xué)了就可以考慮婚事，也只有結(jié)了婚才是真正的長大成人。相對來說，結(jié)婚才是農(nóng)村青年實際意義上的‘成人禮’。而且在當(dāng)?shù)?，結(jié)婚的意思并非是按照法律規(guī)定到民政機構(gòu)辦理登記手續(xù)、領(lǐng)取結(jié)婚證書，而是經(jīng)過雙方父母同意、按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗走完婚姻締結(jié)過程、舉辦結(jié)婚儀式，其中結(jié)婚儀式不僅涉及到村里人對這對男女結(jié)為夫妻這一行為本身的認可，也涉及到村民對新成員的接納與相互間社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建立。”對于村里的早婚現(xiàn)象，趙斌說出了自己的理解。
“早婚作為一種陋習(xí)，古人早就言明其弊，如宋司馬光《家范》中就明確指出‘及其長成，或不肖無賴，或身有惡疾，或家貧凍餒，或喪服相仍，或從宦遠方，遂致棄信負約，速獄致訟者多矣’。”李明舜對記者說，從法治的角度看，早婚違反了法律，破壞了法律的嚴肅性、給社會治安帶來隱患；從對青少年自身來看，會嚴重影響青少年的教育學(xué)習(xí)，不利于青少年身心健康，“再者，從社會的角度看，早婚者年齡較小不能很好地處理家庭矛盾，婚姻家庭糾紛引發(fā)的民事甚至刑事案件數(shù)量上升較快，惡性事件也時有發(fā)生，嚴重影響了社會和諧”。
在陳雪冰早婚的同學(xué)里，已經(jīng)有了離婚者。“一對是因為結(jié)婚3年沒生育，女的剛過22歲就成了離婚人士。由于是早婚沒有登記領(lǐng)證，少了法律保護，離婚變得更容易。有的是因為鬧矛盾女方回娘家住，男方如果不去娘家接，或者去接了但媳婦不回來，最終就只能分開，這就算離婚了。”陳雪冰說。
