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網(wǎng)絡(luò)民粹主義傾向值得重視

核心提示: 社會(huì)不講法不講理,任由胡為,拳頭說(shuō)話或“法不治眾”,最終個(gè)體的權(quán)力將陷入無(wú)望無(wú)助,犧牲的還是個(gè)人權(quán)益。

最近的一個(gè)概念——“任性維權(quán)”有一點(diǎn)民粹主義的傾向。“任性維權(quán)”是指在一些民事糾紛中,一些私權(quán)肆意放大,以違法的手段伸張自己權(quán)益的現(xiàn)象。這種亂象,損害社會(huì)公平正義,動(dòng)搖社會(huì)法治信念,長(zhǎng)此以往將造成社會(huì)文明潰敗、法治建設(shè)倒退。社會(huì)不講法不講理,任由胡為,拳頭說(shuō)話或“法不治眾”,最終個(gè)體的權(quán)力將陷入無(wú)望無(wú)助,犧牲的還是個(gè)人權(quán)益。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有政治學(xué)者把民粹主義分為兩種形式:傳統(tǒng)的民粹主義與網(wǎng)絡(luò)的民粹主義。這種劃分的標(biāo)準(zhǔn)主要在表現(xiàn)形式上。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,只有報(bào)紙、廣播、電視,公眾要表達(dá)自己的觀點(diǎn)也只有傳統(tǒng)的傳播方式,比如,信件(八分錢一封信,讓你查半年)、小字報(bào)、大字報(bào)等,傳播的范圍與速度極為有限。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,情況發(fā)生了巨大的變化。尤其是有了智能手機(jī)的時(shí)代更是如此。

在智能手機(jī)支撐之下的微博微信,讓每個(gè)人成為“小廣播”,成為“草根記者”??吹揭患?、聽(tīng)到一句話,沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考、或者是權(quán)威的認(rèn)證,就發(fā)出來(lái)了,并做出個(gè)體的判斷。其結(jié)果有二,一是準(zhǔn)確的,個(gè)人發(fā)布的資訊與判斷是正確。二是片面的,個(gè)體只是看到了表面情況。在無(wú)意之中,這個(gè)網(wǎng)民成為謠言的傳播者。他的結(jié)果又會(huì)只有兩個(gè),一是賠禮道歉,一是依法處理。網(wǎng)絡(luò)上的任意維權(quán),就是網(wǎng)絡(luò)民粹主義或者網(wǎng)絡(luò)自由主義的一種深度表現(xiàn)。

最近幾日,一篇題為《比承包醫(yī)院更黑:莆田人承包了中國(guó)90%的寺廟!》的文章出現(xiàn)在“水木然專欄”的微信公眾號(hào),從5月3日下午開(kāi)始該文章在網(wǎng)上瘋傳。很多網(wǎng)民信以為真,也不由自主地加入了傳播的隊(duì)伍。5月4日,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)對(duì)此回應(yīng)稱:根本不可能存在這種情況,該文章通過(guò)惡意炒作“莆田系”事件,肆意抹黑我國(guó)佛教寺院和佛教教職人員。其中一篇是《網(wǎng)友痛批抹黑佛教行為》,該文章收錄了4名佛學(xué)愛(ài)好者在微信公眾平臺(tái)撰文反駁的內(nèi)容,痛批上述承包一文作者罔顧事實(shí)、捏造謠言、惡意抹黑佛教的行為。

各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走群眾路線,經(jīng)常上網(wǎng)看看,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。對(duì)廣大網(wǎng)民,要多一些包容和耐心,對(duì)建設(shè)性意見(jiàn)要及時(shí)吸納,對(duì)困難要及時(shí)幫助,對(duì)不了解情況的要及時(shí)宣介,對(duì)模糊認(rèn)識(shí)要及時(shí)廓清,對(duì)怨氣怨言要及時(shí)化解,對(duì)錯(cuò)誤看法要及時(shí)引導(dǎo)和糾正,讓互聯(lián)網(wǎng)成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂解難的新途徑,成為發(fā)揚(yáng)人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道。對(duì)網(wǎng)上那些出于善意的批評(píng),對(duì)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督,不論是對(duì)黨和政府工作提的還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人提的,不論是和風(fēng)細(xì)雨的還是忠言逆耳的,我們不僅要?dú)g迎,而且要認(rèn)真研究和吸取。

這些論述很有指導(dǎo)意義,也是我們摒棄網(wǎng)絡(luò)民粹主義的有力武器。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上“補(bǔ)短板”,首先要找到“短板”在哪里,有多短,這樣我們才能準(zhǔn)確地找到補(bǔ)短板的措施。如果只是一孔之見(jiàn),不顧國(guó)情、民情地提建議,是不全面不理智的行為。這不是幫忙,而是在添亂。因此,我們要把網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政與網(wǎng)絡(luò)民粹主義區(qū)別開(kāi)來(lái)。支持該支持的,反對(duì)該反對(duì)的,要旗幟鮮明。

網(wǎng)絡(luò)不是法外之地。在網(wǎng)絡(luò)上要尊重歷史,尊重制度,尊重他人。這樣,網(wǎng)絡(luò)才是和諧之網(wǎng)絡(luò),才會(huì)成為凝聚正能量的場(chǎng)所。當(dāng)然,公務(wù)人員在網(wǎng)絡(luò)上更要起模范帶頭作用,遵紀(jì)守法。筆者的體會(huì)是“微博智官、微博制官”。智者,就是通過(guò)碎片化的閱讀,能夠增長(zhǎng)知識(shí)。制者,就是通過(guò)了解一個(gè)個(gè)負(fù)面案例,對(duì)自己有一個(gè)制約的作用。大家如果都能夠約束自己,網(wǎng)絡(luò)民粹主義就無(wú)藏身之處了。

(作者為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授、博導(dǎo),湖北省統(tǒng)計(jì)局黨外副局長(zhǎng))

責(zé)編/高驪   美編/李祥峰

[責(zé)任編輯:譚峰]
標(biāo)簽: 民粹主義   傾向   網(wǎng)絡(luò)