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日本的“政治大國(guó)”夢(mèng)注定難圓

核心提示: “泡沫經(jīng)濟(jì)”破滅以來,日本正經(jīng)歷戰(zhàn)后前所未有的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在當(dāng)代日本政壇“總體保守化”的形勢(shì)下,日本以“擺脫戰(zhàn)后體制”、成為“正常國(guó)家”、承擔(dān)“國(guó)際責(zé)任”等方式追求國(guó)家利益,力求實(shí)現(xiàn)與日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)應(yīng)的政治大國(guó)地位。

【摘要】“泡沫經(jīng)濟(jì)”破滅以來,日本正經(jīng)歷戰(zhàn)后前所未有的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在當(dāng)代日本政壇“總體保守化”的形勢(shì)下,日本以“擺脫戰(zhàn)后體制”、成為“正常國(guó)家”、承擔(dān)“國(guó)際責(zé)任”等方式追求國(guó)家利益,力求實(shí)現(xiàn)與日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)應(yīng)的政治大國(guó)地位。

【關(guān)鍵詞】政治右傾化 保守主義 “正常國(guó)家論” 【中圖分類號(hào)】F13 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

日本保守主義政治家中曾根康弘在《保守的遺言》中指出,日本危機(jī)開始于近年來的政治不安、經(jīng)濟(jì)停滯和社會(huì)泡沫的破滅。鑒于日本社會(huì)危機(jī)四伏、大國(guó)夢(mèng)斷,他呼吁,當(dāng)今日本要努力克服“迷失的20年”,勵(lì)精圖治、開拓創(chuàng)新,邁向“第三次開國(guó)”。事實(shí)表明,在當(dāng)代日本的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中,來自個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層面的“危機(jī)意識(shí)”,已經(jīng)內(nèi)化于日本向“政治大國(guó)化”目標(biāo)轉(zhuǎn)型的過程之中。

“中流階層意識(shí)”是整個(gè)日本社會(huì)的主流意識(shí),日本的危機(jī)始于國(guó)民“一億中流”的夢(mèng)斷

“一億中流”的由來,可以回溯到戰(zhàn)后日本政府采取的以培育中產(chǎn)階級(jí)為主旨的政策理念。二戰(zhàn)后,通過解散財(cái)閥和一系列的強(qiáng)制性經(jīng)濟(jì)民主化措施,平等主義在觀念上得到實(shí)現(xiàn),日本各個(gè)企業(yè)盡量淡化內(nèi)部上下之間的等級(jí)差別觀念。隨著日本經(jīng)濟(jì)的起飛,企業(yè)確立了“年功序列制”和“終身雇傭制”。日本社會(huì)學(xué)家今田高俊認(rèn)為,日本經(jīng)濟(jì)“高速增長(zhǎng)引起的社會(huì)階層的改觀,與其在于平等化的推進(jìn),更不如說是由于中流意識(shí)的廣泛化、較高的社會(huì)移動(dòng)率、社會(huì)地位的非一貫性等,使得階層非構(gòu)造化”,“使階層固有的文化、價(jià)值及生活方式等失去了實(shí)體”。 在日本社會(huì)變遷中,社會(huì)結(jié)構(gòu)的最大變化表現(xiàn)為新中間階層在日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中的逐漸發(fā)展壯大,并形成了相對(duì)固定的社會(huì)群體及群體利益和群體意識(shí)。作為一個(gè)社會(huì)新生力量形成之后,中間階層自身特有的群體意識(shí),會(huì)反映到日本現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的各個(gè)方面,表達(dá)作為一個(gè)社會(huì)階層在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面的價(jià)值和利益要求。“中流意識(shí)”的興盛是戰(zhàn)后日本社會(huì)階級(jí)階層意識(shí)的最大變化之一,也是導(dǎo)致社會(huì)穩(wěn)定的最重要原因之一。

“中流意識(shí)”的興盛是與戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和所謂“消費(fèi)革命”分不開的。日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,物質(zhì)生活和思想意識(shí)都發(fā)生了很大的變化。消費(fèi)者從傳統(tǒng)的節(jié)約思想中解放出來,開始追求生活的舒適,進(jìn)而接受“消費(fèi)乃美德”的新價(jià)值觀念。國(guó)民中越來越多的人產(chǎn)生所謂“中流階層意識(shí)”。 整體上來講,“中流意識(shí)”是整個(gè)日本社會(huì)的主流意識(shí),這樣的群體意識(shí)可以說是貫穿20世紀(jì)后半期的整體國(guó)民意識(shí)。

然而,從1990年開始及至泡沫經(jīng)濟(jì)崩壞,日本在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)歷了“失去的十年”,“中流意識(shí)”逐漸弱化。同時(shí),日本在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革的過程中,未掌握先進(jìn)技術(shù)的職工紛紛下崗,具有日本特色的終身雇傭制也逐步棄用。進(jìn)入21世紀(jì)初期,日本有“中流意識(shí) ”的人數(shù)呈下降趨勢(shì)。就連安倍晉三在其著述《致美麗的祖國(guó)》(2006年)中也認(rèn)為:與“一億總中流”過去的日本相比,出現(xiàn)了差距,確是不可否認(rèn)的事實(shí)。 根據(jù)日本厚生勞動(dòng)省近年來關(guān)于“國(guó)民生活基礎(chǔ)調(diào)查概況”顯示,國(guó)民對(duì)生活的滿意度逐步降低。另外,由于社會(huì)老齡化加劇,年輕人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)加重,導(dǎo)致日本家庭儲(chǔ)蓄率逐年下降。

“泡沫經(jīng)濟(jì)”破滅以來,日本正經(jīng)歷戰(zhàn)后前所未有的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī),日本國(guó)民精神也陷入“螺旋性下降”的狀態(tài)中,對(duì)政治失望而渴望強(qiáng)權(quán)人物的出現(xiàn)。譬如,前首相小泉純一郎不顧中國(guó)、韓國(guó)等亞洲被侵略國(guó)家的民族感情,六次參拜供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社得到大多數(shù)日本國(guó)民的默認(rèn);2000年日本地方行政長(zhǎng)官選舉中,極右翼政治家石原慎太郎在19位候選人中以絕對(duì)高票當(dāng)選東京都知事,并且連任到2012年。他發(fā)起非法“購買釣魚島”的極端民族主義行動(dòng),以致日本政府趁勢(shì)做出侵犯中國(guó)釣魚島領(lǐng)土主權(quán)的極端舉動(dòng),如此等等。如果說冷戰(zhàn)時(shí)期極右勢(shì)力還是小眾的話,那么冷戰(zhàn)結(jié)束以來,保守主義和民族主義正逐步發(fā)展成日本社會(huì)的一種共識(shí)。而且大多數(shù)日本國(guó)民已基本接受了自民黨等保守主義政黨的政策和主張,并明顯呈現(xiàn)出認(rèn)同日本政壇“總體保守化”的傾向。以日本政治右傾化為先導(dǎo),形成與傳媒、公眾等各種因素之間的互動(dòng),使日本政壇保守化、右傾化和社會(huì)認(rèn)同進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)日本政府傾向于政治右傾化,出臺(tái)保守主義內(nèi)政外交政策之時(shí),日本公眾反對(duì)者寥寥,認(rèn)同者與“沉默大多數(shù)”日盛。

日本保守主義的“政治大國(guó)化”目標(biāo)及構(gòu)想

中曾根康弘在《新的保守理論》一書中曾指出:“保守是守什么?首先,我們要保衛(wèi)日本美麗的大自然和日本領(lǐng)土;第二,保衛(wèi)日本人的生活及其生活價(jià)值;第三,保護(hù)自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);第四,保護(hù)日本民族在大化改革和明治維新時(shí)所表現(xiàn)出來的活力和積極的民族氣魄——這就是我所說的保守主義。” 他進(jìn)一步解釋說:“有時(shí)‘保守’被人誤解為固守現(xiàn)狀,墨守現(xiàn)行體制的‘守舊’想法。然而,我指出要衛(wèi)護(hù)的四根支柱中,第二條和第四條,有守舊思想的人是絕對(duì)不會(huì)亮出來的。”可以說,中曾根康弘所表達(dá)的“保守主義”是包含民族主義特定內(nèi)涵的思想和主張。他將這種帶有“民族主義”色彩的保守主義賦予了“創(chuàng)新”的內(nèi)涵。中曾根康弘力求通過保守和張揚(yáng)日本的“民族性”,改革日本戰(zhàn)敗的現(xiàn)狀,恢復(fù)往昔的“輝煌”和“自信”,甚至毫不反思明治維新以后的對(duì)外殖民主義和軍國(guó)主義侵略擴(kuò)張。對(duì)此,有的西方學(xué)者評(píng)價(jià)稱,中曾根康弘等保守派強(qiáng)調(diào)的日本“新保守主義,不但看到了日本歷史上長(zhǎng)期的追趕階段的終結(jié),它也宣布了一個(gè)新階段的開始。從此日本將更加依靠其自身的文化資源來決定國(guó)家的發(fā)展”。

在日本政壇“總體保守化”和政治右傾化的背景下,追求政治乃至軍事大國(guó)已經(jīng)成為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)。繼民主黨政權(quán)實(shí)現(xiàn)釣魚島非法“國(guó)有化”后,老牌保守政黨自民黨再次執(zhí)政,并已將修改憲法、自衛(wèi)隊(duì)改“國(guó)防軍”提上議事日程,依托日美同盟“借船出海”已成為日本謀求大國(guó)化夢(mèng)想的重要戰(zhàn)略選擇。如今,中曾根康弘、安倍晉三等保守派政治家力求以保守主義理念,謀求改變?nèi)毡镜慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治制度、教育、社會(huì)目標(biāo),乃至人們的思維方式。事實(shí)上,這樣的保守主義一直是日本保守政黨的內(nèi)政外交理念,具體表現(xiàn)為放任否認(rèn)二戰(zhàn)侵略歷史的言行、強(qiáng)化日美同盟和出臺(tái)“安保法”惡化亞太安全環(huán)境等強(qiáng)權(quán)政策。日本在保守政黨的執(zhí)政主導(dǎo)下,力圖以“正常國(guó)家”的身份,實(shí)現(xiàn)向“政治大國(guó)”的轉(zhuǎn)型。

從“正常國(guó)家論”到“政治大國(guó)”構(gòu)想的轉(zhuǎn)型

一直以來,日本在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略上存在著自由派與保守派兩條路線的爭(zhēng)論。日本學(xué)界指出這兩種立場(chǎng)分別為:“一是繼續(xù)以和平的、國(guó)際協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)國(guó)家為中心的立場(chǎng);二是重視日美同盟,致力于修改憲法和行使集體自衛(wèi)權(quán),與美國(guó)共同維持秩序的立場(chǎng)。前者是站在自由主義國(guó)際政治觀上的和平發(fā)展主義,主張冷戰(zhàn)后的日本必須發(fā)揮作為‘全球性民生大國(guó)’的作用;后者是堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn),主張為保護(hù)日本的安全和維持國(guó)際秩序,日本應(yīng)該在安全保障方面發(fā)揮積極作用,并提出應(yīng)以日美同盟為中心,擴(kuò)大日本在參與國(guó)際事務(wù)方面的作用,徹底擺脫和平主義的束縛,成為所謂‘正常國(guó)家’。”這樣的兩種立場(chǎng)經(jīng)過“戰(zhàn)后政治總決算”的洗禮,在“全球性民生大國(guó)”與“正常國(guó)家”的戰(zhàn)略選擇中,保守派最終在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的論戰(zhàn)中占得上風(fēng)。

在當(dāng)代日本政壇“總體保守化”的形勢(shì)下,日本以“擺脫戰(zhàn)后體制”、成為“正常國(guó)家”、承擔(dān)“國(guó)際責(zé)任”等方式追求國(guó)家利益,力求實(shí)現(xiàn)與日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)應(yīng)的政治大國(guó)地位。譬如,老牌保守黨自民黨在2012年“總選舉”競(jìng)選綱領(lǐng)《政策公約》中表示,要把日本建設(shè)成為國(guó)民都擁有自信心、都有機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)夢(mèng)想、企業(yè)最有活力及為國(guó)際社會(huì)所信賴的的國(guó)度。但在安全保障領(lǐng)域,該綱領(lǐng)提出要制定《國(guó)家安全基本法》,使日本自衛(wèi)隊(duì)“行使集體自衛(wèi)權(quán)成為可能”,并修改憲法將自衛(wèi)隊(duì)提升為“國(guó)防軍”等方針, 讓世人仿佛感覺到日本政治軍事大國(guó)構(gòu)想彌漫的硝煙。從根本上看,“正常國(guó)家論”的對(duì)外政策理念是要使日本能夠修憲派兵,其實(shí)質(zhì)是要拋棄和平憲法第九條,走政治及軍事大國(guó)路線。

日本“正常國(guó)家論”所述的政治乃至軍事大國(guó)化目標(biāo),力求將修改“和平憲法”作為重中之重。這樣的“政治訴求”,目的是為了恢復(fù)因二戰(zhàn)侵略他國(guó)“喪失”的部分國(guó)家對(duì)外職能,成為所謂的“正常國(guó)家”。因而,否認(rèn)殖民及軍國(guó)主義侵略罪行、修憲、“爭(zhēng)常”并謀求廢除聯(lián)合國(guó)憲章中的“敵國(guó)條款”,實(shí)現(xiàn)政治軍事大國(guó)化構(gòu)想,就成為日本保守主義的政治主題。老牌保守黨自民黨建黨精神之一就是倡導(dǎo)“制定自主憲法”,這可以說是“自民黨存在的價(jià)值之一”,已經(jīng)成為自民黨的宿命。自民黨的“新憲法草案”表明,將修改憲法第九條規(guī)定的日本永遠(yuǎn)放棄戰(zhàn)爭(zhēng)手段以及不擁有交戰(zhàn)權(quán),致力于實(shí)現(xiàn)自民黨建黨以來“自主制定憲法”目標(biāo)。

在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略方面,安倍首相推崇“強(qiáng)國(guó)論”,主張修改憲法,擺脫戰(zhàn)敗國(guó)形象,使日本成為“真正自立、自信的國(guó)家”。

在對(duì)外戰(zhàn)略及對(duì)華政策方面,安倍政府強(qiáng)調(diào)日本外交和安全保障的支柱是“強(qiáng)化日美同盟”,并表現(xiàn)出對(duì)華強(qiáng)硬態(tài)度,常以“中國(guó)威脅論”為借口,制造地區(qū)安全緊張局勢(shì),以此謀求日本的政治乃至軍事大國(guó)化戰(zhàn)略意圖。

總之,在日本政壇總體保守化的形勢(shì)下,日本基于經(jīng)濟(jì)低迷產(chǎn)生的社會(huì)危機(jī)及“憂患意識(shí)”,表現(xiàn)出保守主義和民族主義的特質(zhì)。當(dāng)前日本保守政黨奉行的保守主義執(zhí)政理念,適時(shí)與日盛的民族主義形成“共鳴”,在以“自由主義史觀”、“愛國(guó)心”及傳統(tǒng)文化等方式粉飾殖民及軍國(guó)主義侵略歷史的同時(shí),力求通過解禁集體自衛(wèi)權(quán)達(dá)到修改和平憲法的目的,不斷推動(dòng)“正常國(guó)家論”所言的政治軍事大國(guó)化進(jìn)程。特別是安倍再次上臺(tái)執(zhí)政以來,日本政治右傾化演繹出一系列的保守主義政策主張,潛移默化地影響著日本的內(nèi)政和外交,并將長(zhǎng)期左右21世紀(jì)日本的政治局面及國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略走向。

(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所研究員)

【參考文獻(xiàn)】

①[日]今田高俊著,趙華敏譯:《社會(huì)階層與政治》,北京:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,1991年。

②王振鎖著:《日本戰(zhàn)后五十年(1945-1995)》,北京:世界知識(shí)出版社,1996年。

責(zé)編/劉瑞一 美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:溫祖俊]
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