【摘要】在井岡山斗爭時期，中國革命陷入低潮，革命重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村。嚴酷的現(xiàn)實使中國共產(chǎn)黨從革命斗爭的農(nóng)村環(huán)境及黨員成分主要是農(nóng)民黨員的實際情況出發(fā)，在組織純潔、思想純潔、制度純潔和作風純潔等方面進行了理論和實踐探索，初步解決了革命處于低潮時期在艱苦的農(nóng)村環(huán)境下如何建設黨，如何完善、純潔和發(fā)展黨的問題，為中國共產(chǎn)黨繼續(xù)保持純潔性積累了豐富的經(jīng)驗，留下了深刻啟示。

【關鍵詞】井岡山時期　中國共產(chǎn)黨　純潔性　探索　經(jīng)驗

【中圖分類號】D26　　　　　　【文獻標識碼】A

井岡山時期指從1927年10月毛澤東率領湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)武裝力量進入井岡山地區(qū)創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，到1930年2月紅四軍前委在吉安陂頭召開聯(lián)席會議（即“二七會議”）將贛西、贛南、湘贛邊界合并為贛西南特委，開創(chuàng)湘贛邊界和贛南閩西革命根據(jù)地的時期。在這段艱苦卓絕的歲月里，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，使井岡山革命根據(jù)地得以建立、發(fā)展、壯大，為革命走向全國形成燎原之勢奠定了基礎。

井岡山時期中國共產(chǎn)黨的純潔性建設面臨的問題

秋收起義失敗后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人率領工農(nóng)武裝力量進入井岡山地區(qū)，實現(xiàn)了革命重心從城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。隨著工作重心轉(zhuǎn)移，黨的建設遭遇到了前所未有的新情況新問題。

革命形勢陷入了低潮。1927年大革命失敗后，黨員數(shù)量由大革命高潮時期的近6萬人急劇減少到1萬多人，黨內(nèi)消極悲觀情緒日益滋長，一些不堅定分子開始脫離黨組織，一些人成為可恥的叛徒。由于反革命勢力遠遠大于共產(chǎn)黨領導下的革命力量，革命陷入了全局性的低潮時期，中國共產(chǎn)黨面臨著如何在白色恐怖中生存和發(fā)展的問題。

革命重心轉(zhuǎn)入了農(nóng)村。大革命失敗后，為了挽救革命，尋找革命新路，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人引兵井岡，革命重心由城市轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村，開始走上了一條馬克思主義沒有提供現(xiàn)成答案，俄國革命沒有走過的新路。在新的革命環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨面臨著如何把馬克思主義基本原理與農(nóng)村環(huán)境的實際相結合去解決面臨的新問題。

新形勢新環(huán)境給黨的純潔性建設帶來了新問題。首先，黨的組織遭到了破壞。大革命失敗后，成千上萬的共產(chǎn)黨員和革命群眾被殺害，湘贛邊界各縣“只剩下若干避難藏匿的黨員，黨的組織全部被敵人破壞了”①。為了恢復和發(fā)展黨的組織，毛澤東等人擠出時間在紅軍中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)入黨對象，邊界地方黨組織也吸收大量農(nóng)民入黨。到1928年5月邊界黨的“一大”后，“黨員數(shù)量一時增加到一萬以上”，但“黨組織擴大，完全只注意數(shù)量的發(fā)展，沒有注意質(zhì)量上的加強”②，使一些投機分子混入黨內(nèi)，“八月失敗”后投機分子的反水使各地黨組織再次遭到嚴重破壞。

其次，黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想比較盛行。由于“邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨”③，農(nóng)民黨員把小資產(chǎn)階級的消極思想帶到了黨內(nèi)，使黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想逐漸蔓延開來，軍隊黨內(nèi)出現(xiàn)了各種非無產(chǎn)階級思想，如單純軍事觀點、極端民主化思想、絕對平均主義、主觀主義、流寇主義、盲動主義；邊界黨內(nèi)出現(xiàn)了“姻親黨”、“家族黨”、“土客籍黨”三種幫派，黨內(nèi)思想混亂嚴重影響了黨的戰(zhàn)斗力。對此，毛澤東曾感嘆道“在這種情況下，‘斗爭的布爾什維克黨’的建設，真是難得很。”④

再次，黨內(nèi)民主制度不健全。由于湘贛邊界缺乏干部，邊界地方黨的領導往往身兼數(shù)職，出現(xiàn)了個人專政、書記獨裁的現(xiàn)象，在紅四軍黨內(nèi)卻一度存在著嚴重的極端民主化傾向，比如要求在紅四軍中實行所謂的“由下而上的民主集權制”和“先交下級討論，再由上級決議”等錯誤思想。這些現(xiàn)象影響了黨內(nèi)民主，削弱了黨的戰(zhàn)斗力。

最后，黨的作風有待提高。如何把馬克思主義的理論與井岡山的實際相結合，找到一條適合農(nóng)村斗爭環(huán)境的革命道路，是中國共產(chǎn)黨進入井岡山地區(qū)后需要解決的首要問題。當時，黨內(nèi)批評成了人身攻擊的幌子，官僚主義和命令主義作風嚴重，嚴重影響了黨群干群關系。

這些新情況新問題表明，在農(nóng)民集中的農(nóng)村地區(qū)，中國共產(chǎn)黨只有保持自身的純潔性和先進性，團結和依靠廣大人民群眾，黨領導下的革命力量才能發(fā)展壯大，才能使井岡山的星星之火形成燎原之勢。

井岡山時期中國共產(chǎn)黨保持純潔性的理論探索

為切實加強黨的純潔性建設，中國共產(chǎn)黨進行了艱苦卓絕的理論探索。

強調(diào)組織建設，決定“洗黨”，以強化黨的戰(zhàn)斗堡壘。鑒于黨的組織遭到破壞的現(xiàn)實情況，毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在》一文中指出了保持黨組織純潔的重要性：“中國紅色政權的長期的存在并且發(fā)展，……還有一個要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。”⑤“八月失敗”后投機分子的反水使黨組織遭到嚴重破壞，使黨認識到了通過提高黨員質(zhì)量的方式純潔黨組織的重要性，認為“黨的組織擴大，完全只注意數(shù)量的發(fā)展，沒有注意質(zhì)量上的加強。黨與階級沒有弄清楚，而只是拉夫式的吸收辦法。這樣將使黨的組織破壞，其結果必變成不能斗爭的黨。”⑥

強調(diào)無產(chǎn)階級思想教育，提出了思想教育的方式方法。針對黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想的蔓延，毛澤東強調(diào)了保持黨的思想純潔的重要性，他說：“無產(chǎn)階級思想領導的問題，是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級的思想領導，其趨向是會要錯誤的。”⑦

在具體做法方面，湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會通過的決議案強調(diào)指出了“在黨的改造當中，應完全站在無產(chǎn)階級的觀點上，極力注意討論和執(zhí)行黨的新政策，堅決與過去的小資產(chǎn)階級、自由獨立、浪漫的分子斗爭，嚴密防止‘獨立國’的傾向。”⑧《決議案》還提出了開辦黨團訓練班的要求：“現(xiàn)在每個黨員都必須加以黨的基本理論的訓練。特委要辦經(jīng)常的訓練班，各縣亦應盡量多辦短期訓練班。目前基本訓練工作，應竭力鏟除一般同志的機會主義的思想和封建小資產(chǎn)階級思想，確定無產(chǎn)階級的革命人生觀。”⑨

1929年12月，紅四軍第九次代表大會通過的《古田會議決議》（簡稱《決議》）把黨的思想教育上升到了理性認識，它從紅四軍黨組織的實際情況出發(fā)，“指出紅四軍黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想的表現(xiàn)、來源及其糾正的方法，號召同志們起來徹底地加以肅清。”⑩如果“不提高黨內(nèi)政治水平，不肅清黨內(nèi)各種偏向，便決然不能健全并擴大紅軍，更不能擔負重大的斗爭任務。”因此“有計劃地進行黨內(nèi)教育，糾正過去之無計劃聽其自然的狀態(tài)，是黨的重要任務之一。”

實行黨代表制度，加強黨的民主集中制，建立健全了黨的建設制度。在井岡山的艱苦歲月里，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人意識到了制度純潔的重要性，進行了理論、實踐探索相互滲透的保持黨的制度純潔的新探索。

第一，確立“支部建在連上”的原則，實行黨代表制度。后來毛澤東曾說：“紅軍所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，‘支部建在連上’是一個重要原因。”“哪一個連的黨代表較好，哪一個連就較健全”，“黨代表制度，經(jīng)驗證明不能廢除。”

第二，針對黨內(nèi)的專權和極端民主化并存的現(xiàn)象，建立健全了黨的民主集中制。針對部隊黨內(nèi)出現(xiàn)的極端民主化現(xiàn)象，毛澤東在1929年的古田會議上提出了糾正的方法：“從理論上鏟除極端民主化的根苗。……在組織上，厲行集中指導下的民主生活。”民主集中制原則在井岡山的艱苦歲月里發(fā)揮了重要的作用，毛澤東曾經(jīng)在《井岡山的斗爭》中說：“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不弊，除黨的作用外，就是靠實行軍隊的民主主義。”

開展黨內(nèi)批評，密切黨群干群關系。在艱苦卓絕的井岡山歲月里，能否把革命的火種保存下來并形成燎原之勢，黨的作風建設也是當時條件下關系黨的生命和革命生死存亡的重要因素。為了保持黨的作風純潔，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人進行了深入的理論探索。

針對黨內(nèi)批評曾經(jīng)成為一些人進行人身攻擊和打擊報復的幌子而削弱了黨的戰(zhàn)斗力的現(xiàn)象，毛澤東在《關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文中強調(diào)了黨內(nèi)批評的重要性：“黨內(nèi)批評是堅強黨的組織、增強黨的戰(zhàn)斗力的武器。”提出了黨內(nèi)批評的目的在于“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學化”。

黨內(nèi)批評的原則和措施是：“（一）教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量，以代替主觀主義的分析和估量。（二）使黨員注意社會經(jīng)濟的調(diào)查研究，由此來決定斗爭的策略和工作的方法，使同志們知道離開了實際情況的調(diào)查，就要墮入空想和盲動的深坑。（三）黨內(nèi)開展批評要防止主觀武斷和庸俗化，說話要有證據(jù)，批評要注意政治。”

井岡山時期中國共產(chǎn)黨保持純潔性的實踐探索

黨保持純潔性的理論探索指導和推動了實踐探索的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨為保持黨的純潔性進行了不懈的努力和探索。

第一，恢復發(fā)展軍隊和地方黨組織，開展“洗黨”活動以保持黨的組織純潔。為了提高黨組織的戰(zhàn)斗力，黨在實踐方面進行了不懈努力。1927年11月上旬，毛澤東主持召開了寧岡、永新、蓮花三縣原負責人聯(lián)席會議（即象山庵會議），要求盡快重建黨的組織，努力開展斗爭。1927年9月29日，毛澤東率領秋收起義部隊進行了“三灣改編”，在部隊建立了黨的組織：班排有小組，連隊有支部，營團以上設黨委，使工農(nóng)革命軍有了堅強的領導核心，加強了黨對軍隊的絕對領導，大大增強了紅軍的戰(zhàn)斗力。

第二，開辦黨團訓練班進行馬克思主義理論和無產(chǎn)階級思想教育以保持黨的思想純潔。為了推動黨的思想純潔的實踐活動，從1928年下半年起，邊界特委在茅坪、茨坪等地先后舉辦多次為期一兩個月的黨團訓練班，各縣縣委也時常舉辦時間約為半個月的訓練班，著重對黨員進行黨的基本知識教育、政治形勢教育，中國革命特點、任務、性質(zhì)和前途的教育以及毛澤東在井岡山斗爭實踐中所制定的七項政策教育。黨內(nèi)思想教育使不少非無產(chǎn)階級思想傾向得到抑制或消滅在萌芽狀態(tài)，保持了黨的思想純潔，提高了黨的“免疫力”和戰(zhàn)斗力。

第三，解決農(nóng)民土地問題，關心群眾生活，密切了黨群關系，保持了黨的作風純潔。毛澤東率領工農(nóng)革命軍到達井岡山后，除打仗消滅敵人幫助群眾建立革命政權和地方黨組織以保障其政治權益外，還發(fā)動群眾打土豪分田地，進行土地革命，制定了我國歷史上第一部土地法—《井岡山土地法》，解決了農(nóng)民最關心的土地問題，使他們發(fā)自內(nèi)心地喊出了“共產(chǎn)黨萬歲”的口號，極大地調(diào)動了農(nóng)民革命的積極性。

井岡山時期中國共產(chǎn)黨保持純潔性探索的經(jīng)驗與啟示

保持黨的純潔性必須堅持實事求是的原則。實事求是作為中國共產(chǎn)黨的思想路線，是黨貫徹和執(zhí)行正確的政治路線和方針政策的基本原則和思路。井岡山時期黨保持純潔性的探索就是實事求是原則在黨建方面的最早體現(xiàn)和運用。當前，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，要確保黨始終走在時代前列，成為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，就必須繼續(xù)堅持實事求是的思想路線來加強自身純潔性建設。

保持黨的純潔性必須把馬克思主義與中國實際相結合，積極探索適合中國國情、黨情的純潔性建設道路。大革命失敗后被迫進入井岡山的中國共產(chǎn)黨，在與共產(chǎn)國際失去聯(lián)系的情況下，從井岡山農(nóng)村斗爭環(huán)境和農(nóng)民黨員占黨員絕大多數(shù)的實際情況出發(fā)，在堅持黨的“布爾什維克”性質(zhì)的前提下，探索出了組織建黨、思想建黨、制度建黨和作風建黨的一系列保持純潔性的獨特的方法措施。在面臨“四種考驗”和“四種危險”的社會主義建設新時期的中國共產(chǎn)黨，依然需要把馬克思主義與中國實際結合起來，創(chuàng)造性地運用馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，找到保持黨的純潔性的有效途徑和方法。　

保持黨的純潔性必須推動組織思想制度和作風建設全面協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的純潔性建設是一項系統(tǒng)工程，由于我們黨在井岡山時期能夠把組織建設、思想建設、制度建設和作風建設有機結合起來，才使井岡山時期的中國共產(chǎn)黨成為了“一個有紀律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨，合乎統(tǒng)一標準的黨。”為黨領導中國革命走向全國勝利奠定了堅實的組織基礎。當前，世情、國情、黨情發(fā)生的深刻變化和變革，迫切需要黨站在時代的高度，繼續(xù)從組織思想制度和作風建設等各方面采取措施，整體謀劃、全面推進，積極探討新時期保持黨的純潔性的有效方式方法和長效機制。

保持黨的純潔性必須以人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點，切實踐行黨的宗旨。在艱苦卓絕的井岡山時期，中國共產(chǎn)黨能夠在國民黨的圍追堵截之下生存并且發(fā)展壯大的一個很重要的原因就在于黨竭力為群眾謀利益，解決群眾的困難，關心群眾疾苦。進入改革開放的新時期，我們黨要始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，領導人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就必須繼續(xù)保持黨的純潔性和先進性，必須堅持和貫徹全心全意為人民服務的宗旨，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的最高標準。

（作者單位：寶雞文理學院哲學系；本文系國家社科基金項目“民主革命時期中國共產(chǎn)黨保持純潔性的理論、實踐及基本經(jīng)驗研究”的階段性成果，項目編號：13BDJ002）

【注釋】

①③④⑤⑦《毛澤東選集》（第1卷），北京：人民出版社，1991年，第73頁，第77頁，第74頁，第50頁，第77頁，第65～66頁，第65頁，第90頁，第92頁，第92頁，第86頁。

②余伯流，陳鋼：《井岡山革命根據(jù)地全史》，江西人民出版社，1998年，第235頁。

⑥⑧⑨《井岡山革命根據(jù)地（上）》，北京：中共黨史資料出版社，1987年，第186頁，第189頁，第193頁。

⑩《毛澤東文集》（第1卷），北京：人民出版社，1993年，第78頁，第94頁，第94頁，第81頁，第261頁。

中共中央文獻研究室：《毛澤東鄧小平江澤民論黨的建設》，北京：中央文獻出版社，1998年，第3頁。

責編/于巖（實習）