【摘要】“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出是在深入研究馬克思主義哲學(xué)中逐步形成的,這是繼科學(xué)發(fā)展觀之后我國理論發(fā)展的最新成果,也是我國繼續(xù)推進中國特色社會主義國家發(fā)展所取得的突出成就。“四個全面”是一個發(fā)展的過程同時也是一種社會發(fā)展理念,充分運用馬克思主義發(fā)展的內(nèi)容解讀“四個全面”能夠為全面發(fā)展和重點發(fā)展提出一些科學(xué)發(fā)展的對策。
【關(guān)鍵詞】四個全面 辯證法 矛盾
【中圖分類號】A8 【文獻標識碼】A
2014年11月,以“要協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會,全面深化改革,全面推進依法治國”為內(nèi)容的“三個全面”提出;同年12月,“全面從嚴治黨”加入到“三個全面”當(dāng)中,由此,“四個全面”的內(nèi)容得到補充和豐滿。①辯證法中這樣描述“發(fā)展”:“發(fā)展是前進的上升的運動,發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。”②這里主要在動態(tài)發(fā)展的前提下對“四個全面”進行分析,這里的“發(fā)展”主要涉及:“四個全面”為什么是全面發(fā)展,而不是片面的、單個的發(fā)展,是抓重點還是抓全面,這里注重是全方位的發(fā)展,一個也不能少;為什么是“四個”,而不是 一個,五個。這里強調(diào)的是點上的發(fā)展,也就是說發(fā)展的同時既要注重發(fā)展是一個動態(tài)的過程,將發(fā)展視為中國特色社會主義的整體發(fā)展,同時還包括發(fā)展的方方面面。注重發(fā)展所具有的客觀規(guī)律,結(jié)合我國的實際,注意點和面相互結(jié)合的發(fā)展。③
“四個全面”的提出是一個不斷深入發(fā)展的過程
恩格斯指出:“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體。”我國在發(fā)展的道路上,不斷深入認識自身所存在的問題和矛盾,始終將各項理論的提出、應(yīng)用和發(fā)展壯大都看作一個發(fā)展的全過程。④
從“建設(shè)”到“建成”的發(fā)展過程。從“全面建設(shè)小康社會”到“全面建成小康社會”在表達術(shù)語上雖然只有一字之差,卻是在肯定我國經(jīng)濟發(fā)展的偉大成就,也就是說我國有這樣一個雄厚的基礎(chǔ)足以帶領(lǐng)全國各族人民奔上小康之路。⑤利用五年的時間發(fā)展各項事業(yè),把我國社會發(fā)展從一個準備階段發(fā)展到一個全面實踐的階段,這不僅說明我國在發(fā)展階段所取得的成績可嘉,也說明我國的發(fā)展還沒有結(jié)束,而是在某一階段或者時間段的成效突出,我們依然要目光長遠。
所謂小康社會,有兩方面含義:一是對普通百姓來說,小康是介于溫飽和富裕之間的安定有序的生活狀態(tài);二是對廣大知識分子來說,小康僅次于大同的理想社會模式。那么,已經(jīng)是社會主義國家的中國從解決人民溫飽,到逐漸富裕起來,最后達到?jīng)]有階級、沒有剝削,社會安定的局面,正是不斷發(fā)展的過程。在這一發(fā)展過程中,從形式上看,是我國各項事業(yè)發(fā)展在不同階層的體現(xiàn)和表達;從內(nèi)容上看,是我國社會發(fā)展在運動形式、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能和關(guān)系上的更新。從民主到生態(tài)文明再到文化軟實力,最后到人民生活水平的提高,既在層層深入,又在不斷夯實自身基礎(chǔ),每一項新要求都是步步深入的從全局出發(fā),謀劃五年的發(fā)展過程和應(yīng)當(dāng)取得的成績,并在此基礎(chǔ)之上不斷推進,奔入下一個發(fā)展過程。
“改革開放”到“全面深化改革”的發(fā)展。改革開放以來,我國的所有制結(jié)構(gòu)隨著社會的發(fā)展變化不斷作出與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的調(diào)整,公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟在國家稅收、促進公平就業(yè)等方面也取得鮮見的成績,為整個社會經(jīng)濟的發(fā)展增添了活力。但是,在肯定我國所取得的進步的同時還要看到接下來經(jīng)濟發(fā)展的方向,還要考慮到發(fā)展中可能存在的問題,因為發(fā)展是前進的運動。
步入21世紀后,我國在取得成績的同時,其他的矛盾也隨之而來,發(fā)展的問題,如何發(fā)展的問題,發(fā)展解決什么問題一直圍繞著我們,解決矛盾的當(dāng)務(wù)之急是深化改革,著眼點從經(jīng)濟體制改革出發(fā)。黨的十四大提出我國的經(jīng)濟體制改革以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為主,使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用為目標;黨的十八大提出“更大程度更廣泛圍發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”,⑥二十多年間,我們對計劃和市場的關(guān)系有了更加深刻的認識,重新認識市場和計劃的作用與地位。
從“兩手抓”到“全面推進依法治國”的發(fā)展。1992年1月,鄧小平同志到南方視察,各大報刊紛紛報道,系統(tǒng)闡述了鄧小平南方談話的重要內(nèi)容和精神。南方談話中匯集了18個方面,其中“要堅持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動,這兩只手都要硬”深刻闡述了改革開放以來我們要始終堅持打擊各種違法犯罪活動,從而促進國民經(jīng)濟在一個良好的環(huán)境中發(fā)展。改革開放旨在發(fā)展經(jīng)濟,協(xié)調(diào)各方利益需要法律武器,在堅持經(jīng)濟發(fā)展的同時不忘打擊各種經(jīng)濟類犯罪。隨著“全面推進依法治國”的提出,從方方面面去解決違反法律、抵制法律的問題,不僅僅只從經(jīng)濟的角度去打擊犯罪,而是從各個角度,不留死角的老虎、蚊子一起打。
從“三個代表”到“全面從嚴治黨”的發(fā)展。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們積極發(fā)展各項事業(yè),政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、社會取得長足進步,發(fā)展的同時,各種矛盾也隨之而來。從“三個代表”到“從嚴治黨”正是在肯定黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時,也在防范黨內(nèi)的違法亂紀行為。中國夢提出之后,為創(chuàng)造更加和諧的社會環(huán)境,解決當(dāng)前面臨的突出矛盾,繼續(xù)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力,使各族人民更加擁護黨和政府,提出全面從嚴治黨。這里的“治”不僅包括黨自身的治理,也包括人民對黨的監(jiān)督。全面從嚴治黨要從落實黨的歷史責(zé)任出發(fā),堅持思想上保持其純潔性、行動上保持其帶頭性。不僅從黨內(nèi)的每一位黨員出發(fā),還要從黨內(nèi)的民主生活會出發(fā),從黨內(nèi)干部出發(fā),時刻做到批評與自我批評,從而保持黨的純潔性。加強黨的建設(shè),關(guān)鍵還是“全面”,不能只看到一點,也不能以偏概全,而是要從思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉和制度五個方面相結(jié)合,把守紀律、講規(guī)矩擺在顯眼而又突出的位置,以不斷夯實黨執(zhí)政興國的基礎(chǔ)為己任。
黨的領(lǐng)導(dǎo)起著把握總體發(fā)展方向和指引作用,這樣依法治國才能沿著憲法的軌道,將我國的發(fā)展推向社會主義的前列。長此一來,有這么一個問題時常被提:黨大還是法大?這個問題本身就是一個偽命題,因為黨和法的關(guān)系是黨治和法治關(guān)系的集中體現(xiàn),也就是說法治當(dāng)中包含黨治,同樣黨治也不能離開法治而單獨存在,這樣我們在進行法制建設(shè)的過程中不能拋開黨的領(lǐng)導(dǎo),黨在領(lǐng)導(dǎo)各項事業(yè)建設(shè)的過程中更不能凌駕于法律之上,要在法律的范圍之內(nèi)活動。堅持將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于法治建設(shè)的各個方面,全方位地推進各項事業(yè)的發(fā)展都要在法律框架內(nèi)進行。
三大規(guī)律視角下的“四個全面”
發(fā)展作為辯證法的一個總特征,任何事物在其發(fā)展過程中都體現(xiàn)了對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律,而這三大規(guī)律對事物的發(fā)展也起著相當(dāng)重要的作用。“四個全面”戰(zhàn)略布局也是如此。⑦
對立統(tǒng)一是發(fā)展的動力。每一事物中都存在著矛盾⑧,雖然我國已經(jīng)取得了舉世矚目的成績,但是還應(yīng)該看清一個事實:我國正處于并長期處于社會主義初級階段。在這一階段中,我國的主要矛盾依然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,這一矛盾促使我國在經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)、社會和黨建的方方面面都要從解決這個矛盾出發(fā)。“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出是充分站在我國基本國情的高度上,針對我國現(xiàn)階段的基本矛盾提出的解決矛盾的高效方法。全面建成小康社會能夠解決當(dāng)前城鄉(xiāng)發(fā)展,工、農(nóng)業(yè)發(fā)展等不平衡現(xiàn)象,有層次的解決人民最關(guān)心的問題,使全體人民共享社會主義的文明成果;全面深化改革為我國解決主要矛盾提供了保障,特別是經(jīng)濟體制改革,為深化改革在資金上提供了堅實的物質(zhì)保障;全面依法治國為主要矛盾的解決提供法治保障;全面從嚴治黨,為我們解決主要矛盾提供了發(fā)展方向。
在繼續(xù)向前推進“四個全面”深入發(fā)展的過程中,我們也應(yīng)該看到發(fā)展中存在的其他矛盾,而這些矛盾也不能被忽視,因為它們關(guān)乎主要矛盾的解決,關(guān)乎“四個全面”布局的實現(xiàn),關(guān)乎社會主義建設(shè)的更上一層樓,所以要帶著問題意識發(fā)展,杜絕將矛盾持續(xù)下去。
質(zhì)量互變是發(fā)展的形式。形式在哲學(xué)中主要指事物的結(jié)構(gòu)和外形。⑨量變是事物數(shù)量的增減,能夠保持事物在每一個發(fā)展階段的相對穩(wěn)定性,但如果量達到一定程度必然發(fā)生質(zhì)的變化,事物則會發(fā)生變化,而這種變化有可能促進事物的發(fā)展也可能阻礙其發(fā)展。“四個全面”思想的變化發(fā)展亦是如此。質(zhì)量互變作為事物發(fā)展的一個小循環(huán),是事物發(fā)展的形式。正是因為我國現(xiàn)階段的發(fā)展是全面的發(fā)展,所以仍可能遇到各種問題,如若不及時解決所面臨的問題,那戰(zhàn)略布局的全面實現(xiàn)將舉步維艱,我們想繼續(xù)發(fā)展,就一定要一步一個腳印的、踏踏實實的解決問題。量變和質(zhì)變相互滲透,在發(fā)展的同時,要注意適度原則,既不能急于求成,也不能固步不前。
否定之否定是發(fā)展的方向。事物的發(fā)展始終有兩種因素伴隨。積極的因素是維持事物繼續(xù)存在的因素⑩,正是因為“四個全面”思想是解決我國現(xiàn)階段矛盾的正確方法,所以在提出之后得到了黨、社會、人民的高度支持;否定之否定作為發(fā)展的方向,因此我們就要不斷積累積極的因素,使發(fā)展的這艘大船在21世紀的海洋中不會迷失方向。否定因素是促進那些不適用于發(fā)展的體制、機制滅亡的因素,改革過程中,積極揚棄那些阻礙戰(zhàn)略布局實現(xiàn)的因素,不要怕舍不得,“四個全面”的提出是對以前戰(zhàn)略布局的批判和繼承,既克服消極的因素又保留其積極因素。社會在發(fā)展和進步的過程中總會出現(xiàn)前進與曲折,“四個全面”的發(fā)展壯大為推動小康社會的建成指明了方向??茖W(xué)的分析,反對肯定一切和否定一切,認識和把握“四個全面”在實現(xiàn)道路上出現(xiàn)的問題,敢于直面問題,從容不迫制定解決方案,同時又要總結(jié)經(jīng)驗,積極應(yīng)對每一次的問題和挑戰(zhàn),用樂觀的心理面對前進道路上的種種困難和磨練,取得進步的同時不忘用良好的心態(tài)去迎接下一個問題。
辯證法視域下“四個全面”的發(fā)展
事物是永恒發(fā)展變化的,辯證法視域下“四個全面”的實現(xiàn)是一個動態(tài)的過程,是一個堅持問題導(dǎo)向的過程,是一個學(xué)會化解各種矛盾的過程。
推進“四個全面”,就要堅持以解決矛盾為導(dǎo)向。十六大以來,我們黨積極穩(wěn)步的推進各項領(lǐng)域的改革。“四個全面”戰(zhàn)略布局在距離2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的偉大構(gòu)想不到6年之際提出,無論在時間上還是空間上,都面臨著這樣那樣的問題和挑戰(zhàn),推進“四個全面”的過程中需要我們以重大問題為導(dǎo)向,時刻懷揣問題意識,多問幾個為什么,對不對,行不行,不斷在發(fā)展的過程中提高認識問題和解決問題以及預(yù)見問題的能力。全面建成小康社會面臨著發(fā)展不平衡的問題,全面深化改革面臨著制度體制是否適應(yīng)發(fā)展的問題,全面依法治國面臨著法治不夠、治理方式不相適應(yīng)的問題,全面從嚴治黨,面臨著“四風(fēng)”泛濫、腐敗現(xiàn)象嚴重的緊迫問題,從根源出發(fā),解決黨內(nèi)黨員的思想問題和作風(fēng)問題,一系列層出不窮的困難和矛盾,都會迎刃而解,只有不斷以重大問題為導(dǎo)向,深挖根本問題之所在,從而更好的建設(shè)中國特色社會主義。
推進“四個全面”,就要堅持內(nèi)外因相結(jié)合。上述主要闡述了推進“四個全面”戰(zhàn)略布局自身存在的矛盾和問題,主要從內(nèi)因出發(fā),辯證法認為:內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動力。在推進戰(zhàn)略布局的過程中,要注意內(nèi)外因相結(jié)合,共同推進“四個全面”的發(fā)展。內(nèi)因包括:發(fā)展中還存在不足,小康社會、改革開放、法治建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)面臨的各種矛盾還十分突出;外因包括:我們需要黨的正確決策、各種新媒體技術(shù)加大宣傳力度、各族人民的積極擁護和支持等,在觀察戰(zhàn)略布局的進程、問題的分析、矛盾的解決過程中,注重內(nèi)因,同時也要“一分為二”的看待外因?qū)ν七M“四個全面”所起的作用,不能孤立的只講求內(nèi)因的作用。堅持內(nèi)、外結(jié)合就好比一個人內(nèi)外兼修,“四個全面”也需要內(nèi)外“兼?zhèn)?rdquo;的發(fā)展。
推進“四個全面”,就要深入認識和化解矛盾。矛盾的普遍性和特殊性告訴我們:在發(fā)展過程中,矛盾始終存在,舊的矛盾解決了,新的矛盾又會出現(xiàn),還不能用解決舊矛盾的方法去解決新矛盾,只能具體問題具體分析去尋求解決的方法。我國的發(fā)展尚存在著發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的突出矛盾,存在著利益固化等深層次矛盾,這些浮于水面、顯而易見的矛盾需要我們化解,同時也要從表面的矛盾看到深入事物內(nèi)部的本質(zhì)矛盾。
“四個全面”戰(zhàn)略是基于“科學(xué)發(fā)展觀”的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國的具體實際,以科學(xué)發(fā)展為要求的發(fā)展。一切不全面的、不協(xié)調(diào)的、不可持續(xù)的發(fā)展都不能稱之為科學(xué)發(fā)展。“四個全面”堅持了統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的理念,全面建成小康社會,是以人為中心,其發(fā)展成果也由人民共享,突出了以人為本;全面深化改革是一種可持續(xù)發(fā)展的改革,改革我們現(xiàn)階段不適合發(fā)展的制度和體制,提出新的適應(yīng)我國科學(xué)發(fā)展的策略;全面依法治國充分保障了人在法治社會自由而全面的發(fā)展;全面從嚴治黨是黨執(zhí)政興國的必然前提和要求,從嚴的基本要求是:黨要始終以為人民服務(wù)為宗旨。全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展是“四個全面”的科學(xué)之處,從長遠的角度審時度勢的提出發(fā)展要求,有利于更加嚴格地促進各項事業(yè)的發(fā)展和進步。
結(jié)語
全面深化改革推動我國“五位一體”建設(shè)各項體制機制的完善,全面依法治國為實現(xiàn)全面建成小康社會提供法治化的環(huán)境,而全面從嚴治黨確保了黨在社會主義建設(shè)中的核心地位,這四者之間的邏輯關(guān)系更加說明戰(zhàn)略布局的推進是一項歷史重任,需要全國各族人民共同努力,積極推進經(jīng)濟、社會和生態(tài)的和諧發(fā)展,做一個守法公民,監(jiān)督黨和政府相關(guān)工作的實施,在黨和人民共同協(xié)作下實現(xiàn)社會主義事業(yè)的高速發(fā)展。
(作者單位:喀什大學(xué);本文系2014年度新疆研究生科研創(chuàng)新項目資金資助“南疆意識形態(tài)安全研究”階段性成果,項目編號:XJGRI2014150)
【注釋】
①“習(xí)近平在江蘇調(diào)研時強調(diào):主動把握和積極適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài) 推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階”,《人民日報》,2014年12月15日。
②《馬克思主義基本原理概論》,北京:高等教育出版社,2010年,第41頁。
③④⑦⑧⑨⑩《馬克思主義基本原理概論》(2010年修訂版),北京:高等教育出版社,2010年。
⑤⑥《十三大以來重要文獻選編》(上),北京:人民出版社,1991年。
《習(xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年。
徐令義:“著眼‘四個全面’戰(zhàn)略思想,用單精神文明創(chuàng)建新使命”,《人民日報》,2015年2月27日。
“曲青山:十八大精神是‘四個全面’的總源頭—談‘四個全面’形成的歷史邏輯”,《北京日報》,2015年3月23日。
責(zé)編 /王坤娜