發(fā)現(xiàn)性別、文化程度、職業(yè)和身體狀況四個因素影響著獨生子女父母養(yǎng)老的選擇，最后提出通過合理的措施以期能夠為響應國家號召的第一代獨生子女父母能夠安享晚年。

【關鍵詞】獨生子女父母　  logit回歸模型　機構養(yǎng)老   居家養(yǎng)老

【中圖分類號】C96 　　　 　　　【文獻標識碼】A

2016年，二胎政策全面放開，這讓計劃生育政策從此成為了歷史。1978年，計劃生育政策成為我國的基本人口政策，是為了實現(xiàn)人口與社會經(jīng)濟的和諧發(fā)展。根據(jù)國家人口計生委的統(tǒng)計，截止目前就有2億多夫婦領取了獨生子女證。由此可見，我國獨生子女家庭已經(jīng)占據(jù)了相當大比重，成為主流家庭模式。獨生子女衍生出的“四二一”家庭或“四二二”家庭，以及未來可能出現(xiàn)的“八四二一”家庭，在贍養(yǎng)與撫養(yǎng)結構上呈現(xiàn)“倒三角”，形成“養(yǎng)老倒掛”現(xiàn)象，與多子女家庭養(yǎng)老相比，獨生子女家庭將遭遇更大的養(yǎng)老困境。響應國家政策的第一代獨生子女父母逐漸地進入老年。那么我們不禁要問，一個孩子，誰來養(yǎng)老？獨生子女父母的養(yǎng)老現(xiàn)狀是什么？他們的養(yǎng)老意愿是什么？什么因素會影響到他們的養(yǎng)老意愿？面對這些問題，我們探尋獨生子女父母養(yǎng)老現(xiàn)狀以及養(yǎng)老意愿和影響他們選擇的因素，不僅有益于響應國家號召的第一代獨生子女父母過上幸福的晚年生活，也可以為“獨子養(yǎng)老”時代普適性養(yǎng)老政策的設計與安排提供有益借鑒。

數(shù)據(jù)來源

數(shù)據(jù)來源。本研究的數(shù)據(jù)來源于2014年在河南省鄭州、洛陽、安陽、許昌四個地區(qū)分別進行的“獨生子女父母養(yǎng)老現(xiàn)狀及意愿的調(diào)查”。調(diào)查的對象是四個地區(qū)50歲以上的獨生子女父母。問卷采用分層抽樣與簡單隨機抽樣組合的方式，采用攔截式訪問。此次調(diào)查共發(fā)放500份問卷，收回446份問卷。調(diào)查內(nèi)容包括養(yǎng)老現(xiàn)狀及養(yǎng)老意愿兩大方面。

樣本分布情況。在446份有效樣本中，其中男性人數(shù)為248人，占55.6%，女性198人，占44.4% ；在年齡結構方面，50～60歲比例占45.1%，60～70歲比例占47.4%，70歲以上比例占7.5%。在學歷結構方面，小學及以下比例占9.3%，初中比例占34.0%，高中比例占26.5%；中專比例占9.3%，大專及以上的比例占20.9%；在婚姻狀況方面，已婚占92.2%，離婚占1.8%，喪偶占6.0%；在職業(yè)分布方面，農(nóng)民占6.3%，政府事業(yè)單位占25.7%，國有企業(yè)占40.7%，私營企業(yè)和私營企業(yè)主占12.3%，軍人占3.0%，其他占12.0%。

獨生子女父母養(yǎng)老現(xiàn)狀分析

獨生子女父母身體健康狀況較好，生活自理能力比較高。從實施計劃生育以來，中國第一代獨生子女父母很多都是剛剛步入老年，整體來講還是比較年輕的。從我們調(diào)查的主體來看，他們的年齡基本上都是在50～65歲之間，目前來講，身體健康狀況比較好的占到75.4%，生活完全能自理的占到92.2%。

獨生子女父母收入來源多元化，主要以工資和退休金為主，子女供給為輔，月收入有結余。在調(diào)查分析中，我們發(fā)現(xiàn)：目前獨生子女父母的收入來源主要是退休金（65.7%），其次是工資所得（25.4%），子女供給（16.4%），而也有部分父母適當配置了商業(yè)保險（8.6%）、投資了房地產(chǎn)、股票、基金（16.0%）等。從對收入來源進行的描述性分析中顯示，文化程度越低的獨生子女父母的主要所得是來自于子女供給，對子女的依賴程度會越高。在我們所調(diào)查的父母中，平均收入為2685.77元，支出為1702.76元，略有結余。

獨生子女父母的獨居比例較少，父母對于子女的孝順程度整體較滿意。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，獨生子女父母中，現(xiàn)與配偶居住的比例最高（53.7%），其次是與配偶及子女居?。?2.1%），而單獨與子女居住的只占到（7.5%）。通過分析，選擇非常愿意與子女居住的比例中，愿意的占59.3%，不愿意的占22.7%，一般的占17.9%。通過生活上平時照顧老人，生病時照顧老人，金錢上資助老人，各方面順從老人，體貼和令老人開心，經(jīng)常問候老人等方面我們做了調(diào)查評分，發(fā)現(xiàn)獨生子女父母認為孩子普遍比較孝順。在整個評價得分中，金錢上資助老人的分數(shù)最低（3.89分），主要原因是受訪者的孩子比較年輕，屬于自己顧得上自己的階段，還沒有更多的經(jīng)濟能力給予老人太多資助。而在生病時照顧老人方面整體來講做的還是比較好的，得分是最高的（4.3分），正好反映了獨生子女的一種責任和擔當。

居家養(yǎng)老是獨生子女父母的主體養(yǎng)老方式，整體對目前養(yǎng)老方式滿意。目前，主要的養(yǎng)老方式是居家養(yǎng)老（95.9%），其中滿意的比例占到79.8%，不滿意的僅為0.7%。居家養(yǎng)老是以家為養(yǎng)老平臺，以相對固定的社區(qū)環(huán)境為養(yǎng)老基礎，以血緣關系為紐帶，由家庭成員為獨生子女父母提供照料和服務直至養(yǎng)老送終。這種養(yǎng)老方式的優(yōu)勢在于：熟悉的環(huán)境、人際關系、養(yǎng)老成本低，可以充分利用原有的家庭資源和社區(qū)資源。從選擇的變化趨勢看，但凡這一代老人有可能，就會堅定不移地選擇各種居家養(yǎng)老方式，這與中國的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實條件是緊密相關的。

社區(qū)養(yǎng)老提供服務少，機構養(yǎng)老問題多。在居家養(yǎng)老中，目前能夠提供的有社區(qū)養(yǎng)老服務的占到35.7%，而提供的類型中主要的只有戶外健身點（58.8%）和老年活動室（44.3%）。而真正能夠為老年人提供養(yǎng)老服務的少之甚少，大家更期盼家庭保健醫(yī)生能夠為自己晚年的健康保駕護航，但調(diào)查中有專門的家庭醫(yī)生的少之甚少，只有6.3%。在我們的調(diào)查中，河南省目前機構養(yǎng)老的平均費用是2645.45元，比河南省人均可支配收入要高。大多數(shù)不愿意在養(yǎng)老機構的原因中除了注重家庭因素外，費用高和服務態(tài)度差所占的比例也比較高。

獨生子女父母養(yǎng)老方式的選擇呈理性、獨立養(yǎng)老的觀念略有上升。不同情境下的獨生子女父母對于養(yǎng)老方式的具體選擇是不同的、動態(tài)的。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在面對具體的養(yǎng)老方式選擇時，獨生子女父母隨著他們在不同生命進程階段的不同的自理能力、年齡、經(jīng)濟收入等情況的變化而發(fā)生著動態(tài)變化。在身體健康的時候，只有4.1%的人選擇機構養(yǎng)老，而當身體健康程度越來越差的時候有36.2%的人選擇機構養(yǎng)老。從我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有59.3%的獨生子女父母愿意與孩子住在一起，而有22.7%的父母都不愿意跟孩子住在一起，他們希望有自己的老年生活，更希望不給孩子添加負擔。他們其中有66.5%的人都已經(jīng)不再認為養(yǎng)兒就是為了防老，獨立養(yǎng)老的意識在逐漸加強。

獨生子女父母養(yǎng)老意愿影響因素研究

是什么影響了獨生子女父母養(yǎng)老方式的選擇？文章主要通過性別、年齡、婚姻狀況、文化程度、職業(yè)、收入、身體健康狀況、生活自理能力8個因素來考察。

從性別來看，男性愿意選擇居家養(yǎng)老的占83.5%，女性愿意選擇居家養(yǎng)老的占73.5%。不同性別的人在養(yǎng)老方式上的選擇具有顯著性差異（χ2=3.723.p=0.054）。

從年齡上看，不同年齡的人對于養(yǎng)老意愿的選擇并無太大的差異。卡方檢驗（χ2=0.823.p=0.663）也證明了年齡與養(yǎng)老意愿之間并無顯著性相關。

從婚姻狀況上看，已婚的人群愿意居家養(yǎng)老的比例為79.18%，而離婚和喪偶的人群選擇居家養(yǎng)老的比例為（40%）和（87.5%）。不同婚姻狀況在養(yǎng)老方式上有明顯差異，卡方檢驗也證明了婚姻狀況與養(yǎng)老意愿之間呈現(xiàn)顯著性相關（χ2=5.726.p=0.072）。

從文化程度上看，小學及以下學歷選擇居家養(yǎng)老的比例為91.67%，初中為84.44%，高中（中專）為80.28%，大專及以上為60.71%，文化程度越低選擇居家養(yǎng)老的意愿程度就越高，反之文化程度越高選擇機構養(yǎng)老的程度就越高?？ǚ綑z驗（χ2=15.634.p=0.004）證明不同的文化程度與養(yǎng)老意愿具有顯著性相關。

從職業(yè)來看，從事不同職業(yè)的人群對于養(yǎng)老意愿存在著差異，農(nóng)民更傾向于居家養(yǎng)老（94.12%），他們的思想相對來講比較保守，而政府事業(yè)單位的人選擇居家養(yǎng)老的比例比較低一些（78.26%），卡方檢驗（χ2=17.824.p=0.007）也證明了不同職業(yè)人群與養(yǎng)老意愿之間呈現(xiàn)顯著性相關。

從收入來看，不同的收入人群的養(yǎng)老意愿存在著明顯的差異。收入越低和收入越高選擇居家養(yǎng)老的比例越高，呈現(xiàn)兩頭多，中間少的現(xiàn)象。卡方檢驗（χ2=10.102.p=0.039）也證明了收入與養(yǎng)老意愿呈現(xiàn)顯著性相關。

從身體健康狀況看，身體較健康的選擇居家養(yǎng)老的比例會高一些，身體不健康的選擇機構養(yǎng)老的意愿更高一些。但卡方檢驗（χ2=6.296.p=0.178）證明了健康狀況與養(yǎng)老意愿并無顯著性相關。

從生活自理能力來看，生活完全自理的選擇居家養(yǎng)老的比例為80.41%，生活半自理的選擇居家養(yǎng)老的比例為65%，生活完全不能自理的選擇居家養(yǎng)老的比例為0.00%。由此可見，隨著生活自理能力的變差，選擇機構養(yǎng)老的傾向也已更高。卡方檢驗（χ2=6.405.p=0.041）也證明了生活自理能力與養(yǎng)老意愿呈現(xiàn)顯著性相關。

綜上，我們得到性別、文化程度、婚姻狀況、職業(yè)、收入和生活自理能力在p=0.1的顯著性水平上，呈顯著性相關。

養(yǎng)老意愿選擇模型的構建

一是計量模型的選擇。對于模型的選擇，由于本研究的因變量為定性變量，故使用Binary  Logistic回歸模型。Binary  Logistic回歸模型中因變量只能取兩個值1和0（虛擬變量）。二項logit回歸模型具體形式如下：

養(yǎng)老方式的選擇作為因變量，是0-1型二分變量，因此可以構建一個二項邏輯回歸模型，對影響?zhàn)B老方式的因素進行計量分析。因變量為“1”表示“居家養(yǎng)老”，“0”表示“機構養(yǎng)老”，解釋變量為性別、文化程度、婚姻狀況、職業(yè)、收入和生活自理能力。

二是模型輸出結果與分析。將性別、文化程度、婚姻狀況、職業(yè)、收入和生活自理能力6個變量以wald向后篩選的方式納入二項邏輯回歸模型中。從回歸結果來看，經(jīng)過篩選后，留在模型中的有性別、文化程度、職業(yè)和身體狀況仍具有統(tǒng)計意義，以下將主要解釋上述變量：

表1. 養(yǎng)老方式影響因素的二項邏輯回歸結果

由此我們可以看出性別對養(yǎng)老意愿選擇的影響十分顯著。回歸系數(shù)為正，顯示男性對養(yǎng)老更愿意選擇居家養(yǎng)老，冪值顯示的是男性選擇居家養(yǎng)老的倍數(shù)是女性1.750倍?？梢娔行缘搅四昀蠒r對于家的依賴性更強一些。文化程度對養(yǎng)老意愿的選擇也非常顯著?；貧w系數(shù)為正，顯示文化程度越高愿意選擇機構養(yǎng)老的比例就越大。由此，我們也可以看到文化程度的高低也決定了父母思想的開放程度。文化程度越高，獨立自養(yǎng)意識也越強。職業(yè)對養(yǎng)老意愿的選擇也非常顯著?？梢钥闯鏊鶑氖虏煌穆殬I(yè)對于養(yǎng)老的觀念有所不同。身體狀況對養(yǎng)老意愿有相當?shù)挠绊憽；貧w系數(shù)顯示生活能自理的人群較不能自理的人群更趨向于居家養(yǎng)老。冪值顯示生活能自理者選擇居家養(yǎng)老的比是不能自理的2.857倍。這種差異非常符合老年人的心理，不到萬不得已，父母是不會給孩子添太多麻煩的，只要身體允許絕不給孩子增加更多的壓力。

建議

政府方面。一是積極發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老，加大機構養(yǎng)老投入，改善機構養(yǎng)老現(xiàn)狀?？傮w來看，我國政府憑借其政權的力量，通過制定相關法規(guī)、政策以及規(guī)劃來對社區(qū)養(yǎng)老服務加強管理。但目前來看，具體的實施層面還需要加大進一步的投入和改進，能夠進行有效的監(jiān)督和管理。使更多的老年人既能夠享受在家的其樂融融，又能享受到專業(yè)化的養(yǎng)老服務。增加機構養(yǎng)老建設的資金投入，鼓勵社會資金的注入。打造更多的老年宜居環(huán)境，使機構養(yǎng)老具有家庭化的優(yōu)勢，人性化的特點，溫馨的感覺和機構的專業(yè)化服務。二是多渠道、多途徑培養(yǎng)專業(yè)的老年護理人才。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老年人選擇居家養(yǎng)老，很大的一個期望是希望有家庭醫(yī)生。但目前為止我國的醫(yī)療人才還是很匱乏，資源分配嚴重不均。對于養(yǎng)老護理隊伍更是稀缺，對于老年護理人員來講，不僅需要專業(yè)水平，更需要的是對老人的尊重和關愛。因此要通過多渠道、多途徑打造專業(yè)化、職業(yè)化、行業(yè)化的養(yǎng)老機構人才。

從獨生子女的角度。一是獨生子女應關注父母的精神需求。針對第一代獨生子女父母，大多在經(jīng)濟上都較為獨立，他們雖對孩子目前的孝道較為滿意，但隨著年齡的增長對于孩子的依賴性會越來越強。由此對于孩子來講，更應當在閑暇之余常回家看看，能夠為老年人的精神生活帶來一絲慰藉。二是鼓勵獨生子女與父母就近居住。隨著交通的不斷便利，距離已經(jīng)不是問題，但一旦父母的健康出現(xiàn)問題，孩子勢必從體力和精力上都會出現(xiàn)問題，“四二一”問題就凸現(xiàn)出來了，“?；丶铱纯?rdquo;并不能解決實質(zhì)問題，日常生活照料、較長期的護理就成了非常緊迫的需求，回歸子女家庭能顯著改善老人的生活品質(zhì)。我國可以借鑒新加坡、日本等國家鼓勵兩代人就近居住的經(jīng)驗。國家可以要求房地產(chǎn)企業(yè)拿出部分房源作為母子房，對于購買此類房型的業(yè)主給予一定的優(yōu)惠比率，在稅收方面給予某些減免。

從獨生子女父母角度。一是增加經(jīng)濟獨立性。調(diào)查雖發(fā)現(xiàn)，獨生子女父母大多在經(jīng)濟上還是較為寬松，大部分的父母都還有一定的經(jīng)濟結余。但其主要的經(jīng)濟來源是退休金等，對于適度的保險等理財方式配置的少之甚少。老年人是各種慢性病的高發(fā)群體，日漸老去的過程中個人承擔的醫(yī)療費用也在增長，一旦遇上此費用大多都需要子女補貼的情況，必然會出現(xiàn)經(jīng)濟困難。且由于獨生子女的教育成本居高不下，婚房基本已經(jīng)花費掉了他們畢生的積蓄，再加上孫輩隔代撫養(yǎng)費用支出等，獨生子女父母要學會充分利用剩余資金提高自己的積蓄總量，學會進行理財規(guī)劃，以增強其自身晚年的經(jīng)濟獨立性。同時獨生子女父母要貫徹預防為主的健康方針，養(yǎng)成合理的飲食習慣和生活方式，提高自我保健意識和能力，為老年生活儲蓄健康。二是樹立“自養(yǎng)”意識，獨立養(yǎng)老。從獨生子女父母自身來說，應轉變對子女養(yǎng)老的依賴，需要逐步培養(yǎng)"獨立養(yǎng)老"的意識?，F(xiàn)如今社會流動性增強，行業(yè)競爭激烈，使獨生子女不得不遠離父母，在外拼搏，即將步入老年的獨生子女父母應該充分理解子女的生活和工作壓力，根據(jù)自身情況，做出合理的安排，延長自理生活的時間，提高自己的生活質(zhì)量，學會主動參與到社區(qū)活動中去，提高自己的生活質(zhì)量，將對子女的依賴降到最低，積極在現(xiàn)實生活中做到從依賴養(yǎng)老到獨立養(yǎng)老，實現(xiàn)“自我養(yǎng)老”。

（作者單位：中州大學管理學院）

責編 /張蕾