【摘要】“跟進式”培育，就是從調(diào)控政策、構(gòu)建機制、輿論引導(dǎo)、思想培育與實踐等層面，運用制度、服務(wù)、教育、實踐的跟進，結(jié)合社會各方力量，運用不同的渠道，全方位地把社會主義核心價值觀與社會民眾的精神世界和現(xiàn)實生活融合為一體。

【關(guān)鍵詞】核心價值觀  “跟進式”  培育    【中圖分類號】G641    【文獻標(biāo)識碼】A

培育與踐行社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)

首先，各種社會思潮復(fù)雜多樣。除了黨主導(dǎo)的主流價值觀，當(dāng)前中國社會的各種思潮可以歸納為：老左派、新左派、自由主義、民主社會主義、民族主義等。眾多思潮為中國當(dāng)前及未來要解決的問題，從手段和途徑上進行了一系列反思，提出了新時期的發(fā)展方向。這些思潮和黨的思想理論并不一致、存在沖突，且在民眾中存在一定市場，而民眾對各種思潮又缺乏明辨意識，很容易引發(fā)思想領(lǐng)域的混亂，進而對社會主義核心價值觀構(gòu)成挑戰(zhàn)。

其次，各種價值觀存在沖突與交鋒。伴隨改革開放的推進，我們的價值觀領(lǐng)域既有傳統(tǒng)的又有現(xiàn)代的，既有西方的也有具有中國特色的。不同的價值觀背后，蘊含的實際上是不同的文化傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)的不同和多樣性，在全球化時代面臨更多沖突和交鋒，對社會主義核心價值觀的培育推行構(gòu)成了影響。

再次，社會主義價值觀由“高度統(tǒng)一”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;價值多元”。新中國成立后，中國推行“個人利益服從集體利益”的集體主義價值觀，民眾價值觀高度統(tǒng)一。隨著社會主義市場經(jīng)濟的確立，人們在社會交往中逐漸追逐個人利益最大化，民眾價值觀發(fā)生轉(zhuǎn)型和變遷。中國社會從價值一元變?yōu)閮r值多元。在社會內(nèi)部，每個人依照自己的需要形成了彼此存在差異甚至沖突的價值觀。

最后，意識形態(tài)領(lǐng)域存在嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在新媒體時代，文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題突出。民眾不斷接受多元信息的轟炸，每一個人既是信息的接受者，也是信息的發(fā)布者。新媒體構(gòu)建的社會信息網(wǎng)絡(luò)讓思想價值以網(wǎng)狀、分散式傳播。真?zhèn)坞y辨的信息引發(fā)民眾懷疑主流意識形態(tài)，形成新媒體時代的信仰危機。此外，由于新時期的一些矛盾和問題的存在，民眾對黨和政府的公信力也產(chǎn)生了質(zhì)疑，導(dǎo)致對黨的指導(dǎo)思想的信任度、認可度并不高。

社會主義核心價值觀培育過程中的問題剖析

首先，傳承傳統(tǒng)文化的著力點需進一步強化。當(dāng)今世界，對話語權(quán)的爭奪異常激烈，西方社會所倡導(dǎo)的全球意識形態(tài)正在消解社會主義國家長期以來形成的固有意識形態(tài)。在社會思潮洶涌、民眾意識形態(tài)有所分散的情況下，迫切需要在全國廣泛培育社會主義核心價值觀，并以其為引導(dǎo)，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的進一步傳承，讓國家和民族的核心價值觀契合當(dāng)代發(fā)展所需。目前我們在這方面的著力點明顯不足，通過傳承傳統(tǒng)文化樹立核心價值觀的手段落后，對傳統(tǒng)文化的挖掘力不從心，傳統(tǒng)文化與培育社會主義核心價值觀的聯(lián)系不緊密。

其次，社會主義核心價值觀培育的凝聚力及感染力不夠。培育和弘揚社會主義核心價值觀的最終目的，就是深入人心，讓民眾普遍認同和接受，在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮引領(lǐng)作用。實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵，就是社會主義核心價值觀要具備凝聚力和感染力。當(dāng)前社會民眾對于個人利益較多關(guān)注，對于社會主義核心價值觀，人們首先會從保障自身利益的前提下去認同，如果與自身利益產(chǎn)生矛盾，對核心價值觀的認識就會發(fā)生動搖。這就需要結(jié)合民眾認識和感知的水平及特點，有針對性地開展社會主義核心價值觀的培育和實踐。目前我們培育社會主義核心價值觀的方式較多，但其中反面典型剖析的培育方式較少，培育過程中也沒能針對不同對象采取不同的方式，培育方式過于單一枯燥，無法感染民眾、引發(fā)向心力。

再次，社會主義核心價值觀培育在實踐中需要進一步保持統(tǒng)一。黨自成立以來，始終將人民利益放在首位。文化利益、政治利益、經(jīng)濟利益作為人民利益的基本表現(xiàn)，必須在社會主義核心價值觀培育過程中進行凸顯。但面對社會道德領(lǐng)域的各種問題，個體、群體、社會各層面都迫切需要通過社會主義核心價值觀的培育與實踐來保障自身價值觀的穩(wěn)定性、持續(xù)性、正確性。不管我國的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟體制、利益格局和思想觀念發(fā)生怎樣深刻的變革，社會主義核心價值觀培育的目標(biāo)必須穩(wěn)定不變、保持統(tǒng)一。

社會主義核心價值觀“跟進式”培育的途徑

針對現(xiàn)階段我國價值觀領(lǐng)域多元發(fā)展的現(xiàn)狀，尋找一種既可以達成社會成員個體訴求，又可以將個體訴求與國家價值理想乃至社會價值目標(biāo)相融合并相互促進的運作模式極為重要。因此，社會主義核心價值觀的“跟進式”培育模式被認為提供了一條獨具特色的路徑。所謂“跟進式”培育，就是從調(diào)控政策、構(gòu)建機制、輿論引導(dǎo)、思想培育與實踐等層面，運用制度、服務(wù)、教育、實踐的跟進，結(jié)合社會各方力量，運用不同的渠道，全方位地把社會主義核心價值觀與社會民眾的精神世界和現(xiàn)實生活融合為一體。具體而言，需要從以下幾方面著手。

首先，遵循主體發(fā)展規(guī)律，以制度輔助“跟進式”模式落地。培育社會主義核心價值觀，是一項涉及極為廣泛、各環(huán)節(jié)和步驟極其繁雜的社會系統(tǒng)工程，需要社會各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展、緊密配合。要考慮到整體性原則和主體性原則的融合。在堅持文化熏陶、教育宣傳、學(xué)生發(fā)展、制度規(guī)范、實踐養(yǎng)成、示范引導(dǎo)共同作用的過程中，一方面需要不斷關(guān)注不同層面主體價值愿望的動態(tài)變化及一致性，另一方面還需要關(guān)注其變化過程中所體現(xiàn)出的差異性，有針對性地激發(fā)不同層面主體提升素質(zhì)的欲望，提升他們自覺踐行社會主義核心價值觀的創(chuàng)造性、積極性、主動性。要充分發(fā)揮制度的作用和影響，進而培育出符合社會主義核心價值觀發(fā)展的社會環(huán)境、利益機制、價值導(dǎo)向，以保障進一步推進社會主義核心價值觀建設(shè)的長效化、常態(tài)化和制度化。

其次，以實踐深化認知，規(guī)范制度，發(fā)揮榜樣垂范作用。要將社會主義核心價值觀融入到當(dāng)前黨的建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、制度建設(shè)及相關(guān)體制中，整合各類社會資源，充分發(fā)揮社會公益性組織和企業(yè)等的作用?？衫霉睬鄨F、工會等群體組織優(yōu)勢，構(gòu)建起“群眾社團+學(xué)生團體+社會組織+政治組織” 的聯(lián)動共建機制，形成上下有效協(xié)調(diào)、條塊緊密結(jié)合、民眾積極參與的運作系統(tǒng)；借助扶貧助殘、綠色環(huán)保、動物保護、婦女兒童權(quán)益保護等公共組織，不斷壯大現(xiàn)有志愿者隊伍，構(gòu)建起人人廣泛參與的機制，使廣大參與者真正地投入到服務(wù)社會、了解社會、融入社會的活動中，用真誠、溫暖、愛心傳遞社會主義核心價值觀。要構(gòu)建獎懲激勵機制，嚴(yán)懲落后、表彰先進，樹立榜樣和典型，以先進所起到的垂范作用來感染和引領(lǐng)其他個體，提升并擴大優(yōu)秀典型人物和宣傳教育活動對社會大眾的吸引力、感染力、教育力、輻射力、影響力。

再次，促動精神文化產(chǎn)品傳播，逐步推行“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)。社會主義核心價值觀的逐步內(nèi)化過程，也是真誠信奉和入腦入心的過程。要把握針對性、及時性原則，使宣傳、教育、文化建設(shè)及時跟進，重視情理交融、循循善誘、以情動人，將靈魂觸動作為感染的根本性目標(biāo)。為此，要敏銳把握培育主體思想活動的新規(guī)律新特點，切準(zhǔn)主體精神文化需求的新趨勢新變化，借助輿論引導(dǎo)和信息傳播的新載體新工具，針對不同層面主體，將社會主義核心價值觀“跟進式”培育融入到社會主義精神文明建設(shè)、高等院校教育、企業(yè)文化推廣等各個層面，融入到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、校對、生產(chǎn)、傳播的整個過程中。要集中推進社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進工作，逐步完善社會、家庭、學(xué)校“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)，激勵并引導(dǎo)社會各層面及廣大家庭成員主動配合社會主義核心價值觀建設(shè)和培訓(xùn)工作，逐步形成學(xué)校、社會、家庭攜手育人的合力教育模式。

（作者單位：沈陽理工大學(xué)）

【參考文獻】

①張德高、浦玉忠：《社會主義核心價值觀“跟進式”培育的路徑策略》，《思想理論教育導(dǎo)刊》，2014年第12期。

責(zé)編/楊鵬峰     美編/宋揚