【摘要】其實(shí)我覺得國外有一些做法，其實(shí)是中國可以借鑒。有些東西可能是我們的人事制度本身造成的，我們往往是一個(gè)人一進(jìn)來一個(gè)單位，就永遠(yuǎn)在一個(gè)單位，比如說我舉一個(gè)例子，我們文學(xué)院現(xiàn)在需要進(jìn)新人，我們面對的是一些剛剛博士畢業(yè)的一些學(xué)生，你現(xiàn)在只能夠?qū)λヮA(yù)判，他有沒有未來？他將來能不能做好學(xué)問？但這種判斷往往不一定能夠準(zhǔn)確的。如果你判斷錯(cuò)了，假設(shè)就像剛才說了，學(xué)術(shù)是需要給他一個(gè)一定的物質(zhì)保障，讓他來做的，我給了你優(yōu)厚的物質(zhì)保障你就能做的出來嗎？你如果做不出來，社會(huì)也會(huì)罵，我花這么多錢，我養(yǎng)你們這么一堆廢物干什么呢？

我們特別不想把張暉捐款搞成一個(gè)道德綁架

鳳凰網(wǎng)文化：這兩天看你們微博，一直在就張暉的事兒搞捐款，從這開始聊吧。

楊早：1997年王小波去世，那個(gè)時(shí)候我就想寫一篇文章，談“媒體食尸獸”，媒體就是一個(gè)吃尸體的野獸。但是你看到媒體雖然猛烈地消費(fèi)了一把王小波，王小波卻并沒有隨著時(shí)間的流逝就被大家淡忘，他的東西仍然存在，每年都有人閱讀，而他逝世時(shí)媒體對他作品的宣傳擴(kuò)散，明顯也起到了不可替代的作用，所以并不是說所有人被消費(fèi)完之后，就一定淡出。當(dāng)然你要看是什么人，像一個(gè)學(xué)者，可能在被消費(fèi)一段時(shí)間之后，他對公眾的影響會(huì)比較淡漠，但是仍然感動(dòng)到一些跟他有共鳴的、或者對他的追求心向往之的人。比如說，我們給張貞觀教育基金募捐，昨天就有一個(gè)人發(fā)私信說：“我決定再補(bǔ)捐一點(diǎn)錢。”他已經(jīng)捐過一次，現(xiàn)在又決定再加捐，他說第一次捐是因?yàn)?ldquo;我相信你”，第二次捐，是因?yàn)樗戳司S舟那個(gè)文章以后，覺得張暉是在做他一直想做而沒做到的事情，出于這種感動(dòng)，他愿意再捐，如果沒有媒體的宣傳，這種情況就可能不會(huì)出現(xiàn)。

鳳凰網(wǎng)文化：有叫人發(fā)指的捐款數(shù)目嗎？

楊早：我覺得或多或少都不能叫做發(fā)指吧，我們特別不想把捐款搞成一個(gè)道德綁架。本來這個(gè)捐款，一開始只是想在所里發(fā)起，后來擴(kuò)大到了他生前的一些同學(xué)友好，但是后來有很多人，學(xué)界的，非學(xué)界的，主動(dòng)來問，問可不可以捐款，這種情況下，我們才設(shè)立了一個(gè)賬號，來接受社會(huì)的捐款，也就得到授權(quán)，把這個(gè)信息公布在網(wǎng)上。而我自己收集的捐款，全都是通過分組微博，只發(fā)給我認(rèn)為他會(huì)相信我的人看，他們說你這條怎么轉(zhuǎn)不了？我就說，我就是不想讓大家轉(zhuǎn)，我不愿意由我發(fā)起一場公開的募捐。

鳳凰網(wǎng)文化：還是回到張暉這個(gè)人，咱聊聊他。

施愛東：他干活確實(shí)是個(gè)拼命三郎，我們都知道他做學(xué)問、干活都很拼命，也不敢打擾他，平時(shí)他也很少參加集體活動(dòng)，比如說我們的一些聚會(huì)，或者是平時(shí)我們打球，他都基本上不參加，因?yàn)樗湎r(shí)間了。當(dāng)時(shí)我們曾經(jīng)還有的時(shí)候勸他，說一起來參加一些鍛煉什么的，他也沒聽進(jìn)去。他確實(shí)是很有抱負(fù)，想做大學(xué)問，我們一方面為他惋惜，但是另一方面，我們確實(shí)也有人勸過他要多注意身體。

楊早：我和張暉有共同的朋友，因?yàn)槲易钤缰浪?，就是因?yàn)?006年，廣州有位很好的朋友胡文輝，跟我說有一個(gè)香港畢業(yè)的博士要去你們那兒，這個(gè)人叫張暉，很不錯(cuò)。只要胡文輝說很不錯(cuò)，我就肯定相信張暉肯定很不錯(cuò)，反過來胡文輝也會(huì)向張暉提到我。所以我見到張暉第一面，我們倆就有點(diǎn)自來熟的樣子。

香港的高工資確實(shí)吸引了許多世界頂尖學(xué)者

鳳凰網(wǎng)文化：張暉真正的學(xué)科領(lǐng)域是什么？

施愛東：他主要是做南明的詩詞，過去我對他并不是太了解，我也是看維舟的那個(gè)博客，才知道他早在中學(xué)就開始立志做明清這一段了，這讓我覺得非常驚訝，一個(gè)人對人生的學(xué)術(shù)規(guī)劃如此的有條不紊，而且按部就班，我當(dāng)時(shí)真的覺得非常驚訝。像我自己原來是學(xué)理科的，一路走來，人生道路不斷地變變變，幾經(jīng)變遷沉浮才變成今天這個(gè)樣子，而像他那樣對自己人生規(guī)劃如此完整的，真不多見。有人問過我說，張暉是不是天才，我說天才這個(gè)話不太好說，因?yàn)槟銢]有衡量標(biāo)準(zhǔn)，至少可以說是個(gè)杰出的英才吧，而且一個(gè)人是不是這樣一個(gè)才，這有兩方面的問題，第一是你天資夠不夠，第二是你有沒有把你的天資用在適合自己的正道上。張暉就是兩方面都具備的人。

楊早：我一個(gè)師兄曾經(jīng)說過：我在北大十幾年，我見過的天才比正常人多。當(dāng)然天才不好界定，咱們就說英才吧，世間的英才實(shí)際上是很多的，但是英才要能夠成功，還有一個(gè)大條件，就是你要很早就能認(rèn)知到自己愿意做什么，能做什么，而且能夠一直堅(jiān)持下去。能做到這一點(diǎn)的人特別稀少。我中學(xué)的時(shí)候，也喜歡玩玩玩填詞寫詩什么的，后來也讀了中文系，但是說實(shí)話，到大學(xué)畢業(yè)為止，我都沒有獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的想法，我當(dāng)時(shí)就覺得應(yīng)該要到社會(huì)上去闖蕩一下。后來選擇學(xué)術(shù)，是后來內(nèi)心有了一些變化，說明我們其實(shí)是后知后覺。但像張暉，他很早就能夠意識到自己喜歡這個(gè)，而且愿意投身這個(gè)事情。你看他跟維舟就是兩條路，他們一起在中學(xué)時(shí)候?qū)@個(gè)東西特別感興趣，但維舟后來就慢慢偏離了，當(dāng)然維舟也在文化圈，寫書評，但是他很難在學(xué)問這條路上再往上走，那張暉是一直在走，而且走得很好，所以像這樣的人，他有天賦，又能夠有很早的決斷，或者說很早的預(yù)期和計(jì)劃，確實(shí)是很少見的，這也是我們覺得特別惋惜的一點(diǎn)。

施愛東：而且還有一點(diǎn)，張暉的學(xué)術(shù)之路也走得非常正，他在南京大學(xué)讀古代文學(xué)，南京大學(xué)的古代文學(xué)非常厲害，然后他又去了香港，進(jìn)一步開拓了他的理論視野，香港有許多世界頂尖的學(xué)者云集在這里。

鳳凰網(wǎng)文化：為什么都是香港？

施愛東：因?yàn)橄愀鄣男剿摺?/p>

鳳凰網(wǎng)文化：唯一的因素嗎？

施愛東：這是一個(gè)很重要的因素，很重要。還有就是香港本身是一個(gè)大陸和世界互相觀望的窗口，香港人是比較崇尚西洋學(xué)問的，另外一方面他也接納國內(nèi)本土的頂尖的學(xué)者，所以他能把漢學(xué)領(lǐng)域的全世界最頂尖的學(xué)者都匯集在他這里，因?yàn)樗剿撸澜缱铐敿獾膶W(xué)者都愿意來香港。你可以說香港學(xué)者本身未必是全世界最厲害的、最好的，可是他有足夠的錢，他能夠把全世界許多領(lǐng)域里面最好的學(xué)者都請到這里來，這一點(diǎn)就很要命。

楊早：香港那么小一個(gè)地方，它有三所大學(xué)算是亞洲一流，在世界上也基本上可以排到一流的水平，這個(gè)非常少見。

鳳凰網(wǎng)文化：所以當(dāng)時(shí)張暉有可能選擇不回來？

施愛東：當(dāng)時(shí)他未必可以選擇不回來，但是后來他可以選擇再去。

楊早：事實(shí)上后來聽說香港科技大學(xué)對他有邀請。張暉來文學(xué)所之后，申請了臺灣“中研院”的博士后，中研院是在網(wǎng)上招聘是盲審的，就是你遞材料，他不知道你是哪里的人，只根據(jù)你的學(xué)術(shù)資料投票，投完票，發(fā)現(xiàn)居然是一位大陸人，他們都很驚詫，因?yàn)橹醒性簭膩頉]有聘請過大陸的工作人員，覺得有點(diǎn)不知所措，但是最后決定尊重投票結(jié)果。我聽張暉說過，他到了臺灣之后，有半年時(shí)間拿不到工資，因?yàn)榇饲皼]有大陸學(xué)者在那里工作的前例，銀行怎么開賬戶等等，都得慢慢來。所以并不是說我們關(guān)起來門，夸這個(gè)人好，他是在國際上是有一個(gè)認(rèn)知度的。