【摘要】當(dāng)今世界正經(jīng)歷著幾百年來(lái)少有的大變局，當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的大變革。新形勢(shì)下，有效推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】革命建設(shè)  領(lǐng)袖  核心地位   

【中圖分類號(hào)】D028   【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

馬克思主義經(jīng)典作家特別強(qiáng)調(diào)權(quán)威在社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活中的作用和必要性。恩格斯把權(quán)威看作汪洋大海中航船的船長(zhǎng)，“危急關(guān)頭，要拯救大家的生命，所有人就得立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志”。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史，特別是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史一再證明，強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，尤其是領(lǐng)袖的核心作用是極其重要的。

在中國(guó)革命與反革命斗爭(zhēng)的驚濤駭浪中不能缺少舵手，沒(méi)有方向

中國(guó)共產(chǎn)黨形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心經(jīng)歷了艱難的曲折過(guò)程，從陳獨(dú)秀到毛澤東一路走來(lái)，可謂驚心動(dòng)魄、九死一生，其中有客觀原因，也有我們自身的局限性。

中國(guó)共產(chǎn)黨的第一任總書記是陳獨(dú)秀，毛澤東在中共七大上評(píng)價(jià)他說(shuō)：“他是有過(guò)功勞的。他是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令，整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。……那個(gè)時(shí)候有《新青年》雜志，是陳獨(dú)秀主編的。被這個(gè)雜志和五四運(yùn)動(dòng)警醒起來(lái)的人，后頭有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨。這些人受陳獨(dú)秀和他周圍一群人的影響很大，可以說(shuō)是由他集合起來(lái)，這才成立了黨。……他創(chuàng)造了黨，有功勞。”

黨成立后，陳獨(dú)秀大力發(fā)展黨的組織，使黨的組織迅速擴(kuò)大，黨員人數(shù)不斷增加，到大革命失敗前，已經(jīng)是全國(guó)公認(rèn)的大黨；開展工人運(yùn)動(dòng)，掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)的高潮，“五卅運(yùn)動(dòng)”風(fēng)起云涌，為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了群眾基礎(chǔ)，更是領(lǐng)導(dǎo)了上海工人第三次大罷工；國(guó)共合作，掀起了大革命的高潮。這些成就都是有目共睹、不可否認(rèn)的。

但是，毛澤東也講過(guò)，陳獨(dú)秀并不是好的馬克思主義者，在中國(guó)革命最關(guān)鍵的時(shí)刻沒(méi)有起到核心作用、靈魂作用、領(lǐng)袖作用。在對(duì)待國(guó)共合作問(wèn)題上，逐步放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；在處理與共產(chǎn)國(guó)際關(guān)系問(wèn)題上，過(guò)分依賴共產(chǎn)國(guó)際，共產(chǎn)國(guó)際及其在中國(guó)的代表雖然對(duì)這次大革命起了積極的作用，所出的主意有些是正確的，但由于并不真正了解中國(guó)的情況，也出了一些錯(cuò)誤的主意；陳獨(dú)秀個(gè)人存在人格缺陷，他很難放棄家長(zhǎng)的心態(tài)，放不下導(dǎo)師的架子，聽不進(jìn)不同意見，很難與同志們相處。正是由于陳獨(dú)秀在黨內(nèi)作為領(lǐng)袖的核心地位不穩(wěn)固，個(gè)人能力、魅力不足，號(hào)召力缺乏，關(guān)鍵時(shí)候判斷失誤，甚至意氣用事，在敵人的進(jìn)攻面前節(jié)節(jié)敗退，導(dǎo)致大革命的失敗。

之后，我們黨又犯了三次“左”傾錯(cuò)誤：1927年11月至1928年4月以瞿秋白為代表的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；1930年6月至9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義；1931年1月至1935年1月以陳紹禹（王明）為代表的“左”傾教條主義。特別是王明的“左”傾教條主義錯(cuò)誤，使紅軍和根據(jù)地?fù)p失了90％，不得不退出南方根據(jù)地，實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)黨的力量幾乎損失了100％。究其原因有很多，如“八七會(huì)議”以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮，王明等人不懂得中國(guó)的實(shí)際等。其中一個(gè)最重要的原因是黨沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，在中國(guó)革命與反革命斗爭(zhēng)的驚濤駭浪中缺少舵手，沒(méi)有方向，或左或右，隨時(shí)有傾覆的危險(xiǎn)。

沒(méi)有毛澤東同志，我們中國(guó)人民至少還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間

“文化大革命”以后，出現(xiàn)了一股否定毛澤東的思潮，鄧小平明確講，如果沒(méi)有毛澤東同志，我們中國(guó)人民至少還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間，這是符合歷史事實(shí)的，也為我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了基石。

有人曾經(jīng)把毛澤東的氣質(zhì)歸納為英雄、天下、求真、善事、自信、率性、幽默、倔強(qiáng)、風(fēng)雅、平民等十大氣質(zhì)，筆者認(rèn)為最重要的還是領(lǐng)袖氣質(zhì)，正是這一氣質(zhì)才使中國(guó)革命、中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨有了自己的領(lǐng)袖，有了自己的核心。大革命失敗后，如何形成新的中央領(lǐng)導(dǎo)核心，也經(jīng)歷了一個(gè)艱苦的過(guò)程，毛澤東同志從中脫穎而出。

在要不要革命的問(wèn)題上，毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”，主張用武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，解決了大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人要不要革命的問(wèn)題。在革命道路問(wèn)題上，他開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，創(chuàng)立了中央革命根據(jù)地，走出來(lái)一條不同于蘇俄十月革命、適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。

毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路的探索也不是一帆風(fēng)順的，受到各方面的干擾，特別是王明為代表的“左”傾教條主義對(duì)毛澤東的正確主張極盡打擊排斥之能事，中國(guó)革命遇到了極大的挫折，踏上了漫漫長(zhǎng)征路。遵義會(huì)議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，解決了當(dāng)時(shí)迫切需要解決的軍事和組織問(wèn)題，他實(shí)際上成了黨中央的核心，從而在極其危急的情況下挽救了黨、紅軍和中國(guó)革命。

到陜北后，毛澤東科學(xué)地闡明了馬克思主義的思想路線，提出了全面抗戰(zhàn)的路線和持久戰(zhàn)的方針，開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)與發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上，堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的方針，進(jìn)行抗日民主根據(jù)地建設(shè)，開展延安整風(fēng)，他成了中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)袖、核心，全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上，達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

抗戰(zhàn)勝利后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨和人民軍隊(duì)與國(guó)民黨斗智斗勇，粉碎了國(guó)民黨軍的全面進(jìn)攻、重點(diǎn)進(jìn)攻，取得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利，建立了新中國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。新中國(guó)建立后，完成民主革命遺留任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了“三大改造”，確立了社會(huì)主義制度，完成了20世紀(jì)中國(guó)第二次歷史性巨變，并在社會(huì)主義建設(shè)道路上進(jìn)行了艱苦探索，取得了舉世矚目的成就。

歷史雄辯地證明，“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心”，而毛澤東就是這個(gè)核心的核心，他建立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨、英雄的人民軍隊(duì)、偉大的中華人民共和國(guó)，形成了偉大的毛澤東思想，誠(chéng)如鄧小平所言，如果沒(méi)有毛主席，我們黨還要在黑暗中摸索。毛澤東無(wú)愧于中國(guó)人民偉大領(lǐng)袖的稱號(hào)。

沒(méi)有鄧小平同志，就不可能有改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景

中國(guó)特色社會(huì)主義是與鄧小平的名字連在一起的。“文化大革命”后的中國(guó)，千瘡百孔，百?gòu)U待興。鄧小平在1978年中央工作會(huì)議上提出，“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。隨后召開的中共十一屆三中全會(huì)形成了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，其核心就是鄧小平，會(huì)議高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，斷然否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想，做出了黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕。

改革開放開始了，“窗戶打開了，不免飛進(jìn)蒼蠅”，有人要搞資產(chǎn)階級(jí)自由化那一套，就是要否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、人民民主專政、馬列主義毛澤東思想指導(dǎo)。鄧小平一錘定音，要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，這是“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”，保證了中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)的正確方向。

如何評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想又是一個(gè)問(wèn)題。仍然是鄧小平主導(dǎo)，通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，結(jié)束過(guò)去，開辟未來(lái)，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和偉大的中國(guó)人民滿懷信心，踏上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程。

鄧小平闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，完整地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，制定了下一步經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的基本任務(wù)和奮斗目標(biāo) ，確立了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。1989年春夏發(fā)生了政治風(fēng)波，個(gè)別人懷疑黨的十三大制定的政治路線，鄧小平明確講，“十三大政治報(bào)告是經(jīng)過(guò)黨的代表大會(huì)通過(guò)的，一個(gè)字都不能變”，擲地有聲，穩(wěn)定了人心，把握了方向。試想，如果否定了十三大政治報(bào)告，就是否定了黨的基本路線，試問(wèn)中國(guó)將走向何方？

1992年，鄧小平南方談話強(qiáng)調(diào)，改革也是解放生產(chǎn)力，發(fā)展是硬道理，提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)和加強(qiáng)黨的建設(shè)，特別是闡釋了“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”。這就保證了我們既不走封閉僵化的老路，又不走改旗易幟的邪路。改革開放取得了舉世公認(rèn)的成就，這一切與鄧小平在黨中央的領(lǐng)袖地位及其發(fā)揮的核心作用是分不開的，他無(wú)愧于“中國(guó)改革開放總設(shè)計(jì)師”的稱號(hào)。

以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。以胡錦濤為總書記的黨中央成功地在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

馬克思主義者承認(rèn)人民群眾的主體地位和領(lǐng)導(dǎo)集體的重要性，同樣不否定領(lǐng)袖在其中，特別是歷史關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的扭轉(zhuǎn)乾坤的決定性作用。如果沒(méi)有毛澤東，中國(guó)革命的航船就沒(méi)有舵手，在茫茫黑夜將駛向何方，中國(guó)人民如何站起來(lái)？如果沒(méi)有鄧小平，中國(guó)如何走出“文化大革命”的困境，如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)人民如何富起來(lái)？所慶幸的是，中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻都有自己的領(lǐng)袖帶領(lǐng)我們走出困境，走向輝煌。十八大以來(lái)，以習(xí)近平為總書記的黨中央團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展，成為人民、黨、國(guó)家、軍隊(duì)公認(rèn)的領(lǐng)袖和核心。當(dāng)今世界正經(jīng)歷著幾百年來(lái)少有的大變局，當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的大變革。新形勢(shì)下，有效推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，不斷強(qiáng)化、鞏固習(xí)近平總書記的領(lǐng)袖、核心地位。 

（作者為中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯全集》，北京：人民出版社，1956-1985年。

責(zé)編/潘麗莉   美編/李祥峰

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。