【摘要】民粹主義作為一種社會(huì)思潮或社會(huì)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代中國(guó)呈現(xiàn)出了比較活躍、非理性的特征，這是值得警惕和防范的。因此，在轉(zhuǎn)型期，我們應(yīng)該切實(shí)做好應(yīng)對(duì)民粹主義撕裂社會(huì)、腐蝕執(zhí)政黨合法性的危險(xiǎn)，徹底防范持?jǐn)骋庹呒俳瓒凳畚鞣浆F(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念而行民粹主義之實(shí)的投機(jī)行為和敵對(duì)活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】民粹主義 發(fā)展 防范

【中圖分類號(hào)】D035 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

民粹主義在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展特征

改革開放以來，中國(guó)經(jīng)歷政治體制的改革，也經(jīng)歷了對(duì)外開放以融入世界和甚為激烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型。改革初期的利益共享和福利共贏的過程在改革后期出現(xiàn)滯緩，改革、發(fā)展與轉(zhuǎn)型過程中積累了一些暫時(shí)難以解決的社會(huì)矛盾和社會(huì)問題，社會(huì)貧富差距不斷拉大，不少社會(huì)階層、社會(huì)群體的實(shí)際利益也受到損害。在這樣的背景下，中國(guó)社會(huì)中的民粹主義動(dòng)向就比較明顯地表現(xiàn)出來，社會(huì)知識(shí)群體和民間的民粹主義話語也慢慢地有所抬頭，甚至大有挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)的勢(shì)頭。有研究者認(rèn)為，改革開放以來，中國(guó)國(guó)內(nèi)民粹主義話語的興起與改革的推進(jìn)及其后果是有著密切聯(lián)系的。社會(huì)領(lǐng)域產(chǎn)生的民粹主義社會(huì)思潮與主流意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)越演越烈，因?yàn)槠溟g有些問題確實(shí)直指改革與發(fā)展的諸多問題，使得主流意識(shí)形態(tài)有時(shí)亦難以順利疏導(dǎo)與緩解。

自互聯(lián)網(wǎng)接入中國(guó)以來，人們的生活習(xí)慣、行為方式和思維方式逐漸被改變?；ヂ?lián)網(wǎng)在影響社會(huì)交往的同時(shí)，也已影響到公共管理和政治領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)民粹主義就是在這樣一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)飛速普及和發(fā)展的大背景下產(chǎn)生的。同時(shí)，改革開放以來的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革造就了利益主體的多元化，打破平均主義則造就了社會(huì)的階層差異化和重新分層，中下層民眾更需要一個(gè)新興的平臺(tái)來發(fā)表自身見解，爭(zhēng)取自身利益，而網(wǎng)絡(luò)則正好迎合這樣的需求，網(wǎng)絡(luò)民粹主義也應(yīng)運(yùn)而生。換言之，從技術(shù)角度來看，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)民粹主義提供了平等和直接的參與的平臺(tái)，而中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的種種社會(huì)矛盾與社會(huì)現(xiàn)象所積累的社會(huì)怨恨就此部分地得以宣泄。

網(wǎng)絡(luò)民粹主義由兩種力量所構(gòu)成，一種是網(wǎng)絡(luò)批判現(xiàn)實(shí)主義，另一種是網(wǎng)絡(luò)民族主義。前者以國(guó)家內(nèi)部的社會(huì)矛盾為主要關(guān)注點(diǎn)，以反權(quán)威、反精英主義的底層姿態(tài)出現(xiàn)；后者則以反對(duì)全球化、反對(duì)西方國(guó)家為內(nèi)容，以極端排外性的情緒表達(dá)為形式。盡管網(wǎng)絡(luò)民粹主義表達(dá)了來自社會(huì)底層的訴求，強(qiáng)調(diào)了對(duì)改革公平性的關(guān)注，具有一定的合理性，但由于它利用極端的、偏激的，甚至暴力性的語言對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的問題和矛盾進(jìn)行非理性表達(dá)，加劇了不同群體之間的對(duì)抗，激化了不同階層之間的不信任和仇視，并不時(shí)地與現(xiàn)實(shí)中的集體性事件結(jié)合起來，試圖推動(dòng)民粹主義社會(huì)運(yùn)動(dòng)的形成，這在客觀上造成了激化社會(huì)矛盾、分裂社會(huì)的后果。

民粹主義的發(fā)展與防范

民粹主義是發(fā)源于近代歐美國(guó)家社會(huì)發(fā)展和改革進(jìn)程中的一種思潮，最早于19世紀(jì)下半葉出現(xiàn)，其雛形是農(nóng)民基于對(duì)土地權(quán)的渴望和對(duì)自由社會(huì)權(quán)利的追慕而對(duì)抗地方政府組織的活動(dòng)，雖然有其客觀性，但也不乏盲目性和激進(jìn)性。二十世紀(jì)中后期以來，民粹主義的思潮伴隨著現(xiàn)代意識(shí)、革命與運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而蔓延，在世界范圍內(nèi)掀起過陣陣波瀾，一度成為社會(huì)階級(jí)革命、民族復(fù)興和解放運(yùn)動(dòng)中或明或暗的且具有促動(dòng)性的思想潮流。

民粹主義的產(chǎn)生有其歷史的必然性。從世界各國(guó)的真實(shí)情況看，民粹主義最容易誕生于改革的歷史進(jìn)程之中，因?yàn)楦母锟偸且魬?zhàn)約定俗成的制度、暴露社會(huì)存在的問題、對(duì)既得利益群體和集團(tuán)發(fā)動(dòng)攻擊。全球化的快速發(fā)展、現(xiàn)代性的激進(jìn)推進(jìn)、中國(guó)的崛起和民族主義的高漲、社會(huì)的劇烈變遷，必然會(huì)帶來一部分精英勢(shì)力與部分大眾的利益喪失，這是民粹主義產(chǎn)生的重要根源?？梢哉f，無論是作為思想意識(shí)形態(tài)的反應(yīng)與反抗，還是作為一定社會(huì)運(yùn)動(dòng)的施壓與宣泄，民粹主義都可以被看作對(duì)我們整個(gè)社會(huì)狀況、我們所推行的社會(huì)變革的一種回應(yīng)。

民粹主義作為一種社會(huì)思潮或社會(huì)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代中國(guó)呈現(xiàn)出了比較活躍、非理性的特征，這是值得警惕和防范的。從民粹主義產(chǎn)生的歷史可以看出，它具有顛覆共識(shí)，撕裂社會(huì)的潛能，因?yàn)樗谒腥说男闹袪I(yíng)造出兩個(gè)群體，一個(gè)認(rèn)為自己被剝削、被侮辱、被傷害，而民粹主義告訴他們，你們代表國(guó)家、文明或者歷史前進(jìn)的動(dòng)力；另一個(gè)群體被指為剝削、侮辱、傷害的來源，而民粹主義告訴他們，你們或者需以恩惠來賄賂人民，或者就試試以高壓手段阻擋這無堅(jiān)不摧的戰(zhàn)車，而無論哪種結(jié)局，你們作為一個(gè)群體都注定是失敗者。 因此，在轉(zhuǎn)型期，我們應(yīng)該在切實(shí)做好應(yīng)對(duì)民粹主義撕裂社會(huì)、腐蝕執(zhí)政黨合法性的危險(xiǎn)，徹底防范持?jǐn)骋庹呒俳瓒凳畚鞣浆F(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念而行民粹主義之實(shí)的投機(jī)行為和敵對(duì)活動(dòng)。

在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們改革的舉措和實(shí)踐的政策毫無疑問應(yīng)當(dāng)為社會(huì)公正和平等留有充足的位置，并且應(yīng)確保其真實(shí)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)是一個(gè)具有平等和平均傳統(tǒng)的社會(huì)，改革和發(fā)展的成果分配與享有必須顧及下層民眾的感受，以避免社會(huì)情緒的激進(jìn)化；在某些改革政策的局限性已經(jīng)顯現(xiàn)、消極社會(huì)后果已經(jīng)產(chǎn)生的情況下，即便是從維持社會(huì)穩(wěn)定的角度，也應(yīng)及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整利益格局，通過解決具有普遍性的民生問題，以保護(hù)下層民眾的生存條件，減少滋生民粹主義的土壤，弱化引起社會(huì)對(duì)立和沖突的因素。轉(zhuǎn)型期一系列重大問題，如農(nóng)民土地問題、工人勞動(dòng)條件和保障問題、農(nóng)村人口進(jìn)城之后的生存問題等，若未能得到妥善解決的話，將會(huì)使民生問題發(fā)展成為社會(huì)問題、政治問題，并造成不穩(wěn)定不和諧的局面。在這樣的情況下，民粹主義就能夠?qū)ο聦用癖娞貏e是農(nóng)民產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力，成為破壞現(xiàn)存社會(huì)秩序的重要力量；隨著改革深入而出現(xiàn)的利益格局的變化，我們也需要逐步建立不同階層、群體的利益表達(dá)機(jī)制和利益博弈平臺(tái)。這正如有人所指出的，在轉(zhuǎn)型社會(huì)中，爭(zhēng)取社會(huì)支持、穩(wěn)定民眾情緒、避免民粹主義激進(jìn)化的又一重要途徑，是給民情民意的表達(dá)提供適當(dāng)?shù)妮浾摽臻g，進(jìn)行必要的疏導(dǎo)。

（作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①張懷英：《民粹主義的誘惑 ——以法國(guó)歷史為例》，《文化縱橫》，2012年第3期。

②姚海：《轉(zhuǎn)型期的俄國(guó)為什么盛行民粹主義》，《探索與爭(zhēng)鳴》，2016年第6期。

責(zé)編/高驪 美編/宋揚(yáng) 于珊

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