【摘要】《白海豹》描述了人類對(duì)海豹等海洋生物殘忍捕殺的行徑,揭露了人類破壞生態(tài)環(huán)境、威脅生態(tài)平衡的不良行為。通過(guò)安排柯蒂克擔(dān)當(dāng)生態(tài)責(zé)任的執(zhí)行者,吉卜林向世人展示了他對(duì)生態(tài)問(wèn)題的憂慮,同時(shí)號(hào)召人類共同維護(hù)并重建生態(tài)和諧。
【關(guān)鍵詞】《白海豹》 生態(tài)悲劇 生態(tài)責(zé)任
【中圖分類號(hào)】I106.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
《白海豹》是英國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主魯?shù)聛喌?middot;吉卜林(1865-1936)的一篇短篇小說(shuō),收藏在《叢林故事》(1894)里。小說(shuō)講述了白海豹柯蒂克幼年見(jiàn)證了同胞被人類殘殺,隨后立志要尋找一處適合海豹群生存的“人間天堂”,以保護(hù)種群的安全。歷經(jīng)六年,柯蒂克尋遍了大半個(gè)太平洋,最后在海牛的引領(lǐng)下,找到了理想居所。故事自始至終,都展示了吉卜林的生態(tài)思想。
《白海豹》向讀者展示了人類對(duì)生態(tài)的破壞
《白海豹》在故事開(kāi)頭就描寫(xiě)了海豹種群的生活習(xí)性。成千上萬(wàn)的海豹結(jié)群前往諾瓦斯托西納海灘,用他們?cè)械姆绞綘?zhēng)奪地盤。他們打架看似不文明,但是種群內(nèi)部仍然可以和諧相處。海豹們按照一定的秩序生活,就算有爭(zhēng)執(zhí)也是按規(guī)定公平競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄兇蚣艿脑颍K歸只是在海灘上找個(gè)地方喂養(yǎng)自己的后代,以及平安度過(guò)那每年不進(jìn)食的四個(gè)月而已。
柯蒂克萬(wàn)里之行搜尋理想居所的起因就是人類對(duì)生態(tài)的破壞。和平的海豹世界多次被人類破壞,其中最殘忍的一次就是在柯蒂克的見(jiàn)證下進(jìn)行的。捕獵的人類用棍棒敲死那些海豹,并把海豹的皮“堆成一堆”。從那些“惡人”驅(qū)趕的“好幾十萬(wàn)只”海豹的數(shù)量,到他們所說(shuō)的原計(jì)劃該剝“二百只”海豹的皮,到此刻的“堆成一堆”,可以看出人類對(duì)大自然的無(wú)情掠奪。他們?yōu)榱俗约旱乃接瑢?duì)地球上的其他生物肆意妄為,并無(wú)動(dòng)于衷地殘害他們的生命,破壞了生態(tài)平衡。
正如吉卜林所描述的一樣,這些人類真的很丑陋。獵人首領(lǐng)布特林“皮膚上蒙著一層油膩和煤煙……阿留申島的居民都不愛(ài)干凈……”人類“臟”,是因?yàn)?ldquo;不愛(ài)干凈”,說(shuō)白了就是個(gè)人行為導(dǎo)致的外表骯臟。不過(guò)這一點(diǎn)可能還不會(huì)對(duì)讀者、對(duì)海洋生物造成多大傷害,而最令人痛恨的是,以布特林為代表的人類大批量殘殺海豹的可恥行徑。柯蒂克還未滿六個(gè)月的時(shí)候,他媽媽瑪特卡就告誡他,讓他不要靠近人類的船只。母親的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是種群內(nèi)部代代相傳的,由此可見(jiàn),人類對(duì)海豹的捕殺行為由來(lái)已久,并給海豹種群帶來(lái)了深遠(yuǎn)的恐懼。在柯蒂克搜尋理想居所的過(guò)程中,他經(jīng)常看到捕鯨船,“在冒著黑煙,煮著鯨油”。而在有些島嶼上,柯蒂克會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多凌亂的海豹皮毛,這也是人類丑行的結(jié)果。
人類對(duì)大自然的無(wú)情掠奪造成了生態(tài)悲劇
捕鯨、驅(qū)海豹、剝皮、煮鯨油,這些給人類帶來(lái)短暫利益的行為最終造成了嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。在《白海豹》中,人類對(duì)大自然的破壞已經(jīng)讓柯蒂克很難在海洋上找到一片樂(lè)土。地球滿目瘡痍,連最難到達(dá)的海洋深處也難逃人類的毒手,可見(jiàn),人類對(duì)大自然的破壞已經(jīng)到了讓地球、讓生態(tài)環(huán)境難忍的地步。
在《白海豹》中,生態(tài)悲劇還體現(xiàn)在人與人之間。人類在肆意掠奪地球上其他生命體系的生物時(shí),人性也在不斷扭曲。他們用各種工具、武器,在各類生命身上攻擊,暴力、血腥也會(huì)隨之出現(xiàn)。當(dāng)人類不斷調(diào)整自己去適應(yīng)此等場(chǎng)景時(shí),人性也逐漸低俗、粗暴、麻木、冷血。當(dāng)人類不遵守生態(tài)倫理、沖破道德防線時(shí),人類的“高等動(dòng)物”身份就會(huì)失去,隨之而來(lái)的,就是麻木、野蠻、貪婪、自私自利。于這一點(diǎn),讀者可以從驅(qū)趕海豹時(shí),獵人首領(lǐng)布特林與兒子的對(duì)話看出。布特林說(shuō),“工人們今天應(yīng)該剝二百只海豹的皮,不過(guò)季節(jié)剛開(kāi)始,他們還都是新手,剝一百只就夠了”。他說(shuō)話淡定、“理性”,且毫不含糊,這就證明了殘殺生靈對(duì)這位老獵人來(lái)說(shuō),如同家常便飯。把海豹驅(qū)趕到目的地以后,布特林還可以更淡定地拿出懷表,等了三十分鐘,“好讓這群海豹涼快下來(lái)”,因?yàn)槿绻1w溫太熱,就會(huì)造成剝下來(lái)的皮質(zhì)量不夠好。布特林的“理性”可以用“麻木”來(lái)形容,他不認(rèn)為自己做的是壞事,更不會(huì)因破壞生態(tài)而萌發(fā)絲毫內(nèi)疚和歉意。
《白海豹》中呼吁生態(tài)責(zé)任,生態(tài)責(zé)任者的使命是保護(hù)生態(tài)環(huán)境
在向讀者展示生態(tài)被破壞的慘景和引發(fā)的生態(tài)悲劇之后,吉卜林在《白海豹》中呼吁生態(tài)責(zé)任。根據(jù)生態(tài)學(xué)家的觀點(diǎn),人類在人類中心論的驅(qū)使下,為了各自的好處,無(wú)視生態(tài)利益,肆意掠奪大自然,則會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成重大災(zāi)難,隨之肯定會(huì)自食其果。所以,為了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,人類必須遵循大自然的規(guī)律,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路。為此,人類應(yīng)該在遵循大自然客觀規(guī)律的前提下,履行各自的生態(tài)責(zé)任、保護(hù)環(huán)境。是誰(shuí)造成的后果,誰(shuí)就該擔(dān)當(dāng)責(zé)任。沒(méi)有人希望自己變得“不是人”,人類很愿意待在文明的行列,繼續(xù)做“高等動(dòng)物”。而對(duì)過(guò)去破壞生態(tài)所造成的惡果,人類應(yīng)該馬上停止并想方設(shè)法進(jìn)行生態(tài)重建,保護(hù)我們的地球,讓我們的生活、生產(chǎn)得以在良好的環(huán)境中延續(xù)。
在《白海豹》中,吉卜林讓柯蒂克承擔(dān)了生態(tài)責(zé)任。從人類的角度出發(fā),生態(tài)責(zé)任者的使命是保護(hù)生態(tài)環(huán)境,即把人類抽離生態(tài)系統(tǒng)后,對(duì)其他生命體系的一種重建。而《白海豹》采用的是自然視角,所以吉卜林給予柯蒂克的生態(tài)責(zé)任是保護(hù)自己、保護(hù)種族、保護(hù)更多的海洋生物,從而保護(hù)大自然。選中白海豹柯蒂克,吉卜林提到了三次“唯一”。第一次是看到獵人驅(qū)趕大量海豹以備屠殺的過(guò)程中,別的海豹“不聞不問(wèn),只管照樣玩下去??碌倏耸俏ㄒ惶岢鰡?wèn)題的海豹”。第二次、第三次是在柯蒂克歷盡千辛萬(wàn)苦卻一無(wú)所獲時(shí),他得到了“奄奄一息”的老海豹的鼓舞,同時(shí)他也意識(shí)到,“我是自古以來(lái)海灘上誕生的唯一的白海豹,而且我是在黑的和白的海豹里唯一想要出去尋找新海島的海豹”。“唯一”一詞強(qiáng)調(diào)了柯蒂克的獨(dú)特性,也體現(xiàn)了作者對(duì)這一獨(dú)特顏色的白海豹所托付的重任。
柯蒂克最終完滿地完成了生態(tài)責(zé)任。首先,看到同族被害,白海豹柯蒂克顯示了同情之心,同時(shí)很快萌發(fā)了一種保護(hù)種群同類的責(zé)任,并很樂(lè)意為自己的同胞去尋找安身之所。他找到了海獅、海象、信天翁,向他們征求意見(jiàn)和建議。他獨(dú)自出發(fā),從太平洋北部到南部海域,一路危機(jī)重重,還差點(diǎn)被曬鯊、斑點(diǎn)鯊、扇貝等傷害。他還到了赤道附近一個(gè)干燥炎熱的地方,自己還差點(diǎn)兒被曬焦了。他最終游出了太平洋,到了那算不出距離的眾多小島,最后追隨海牛終于找到了理想之所。從搜尋的面積和經(jīng)歷的險(xiǎn)境,讀者不難想象柯蒂克為了完成生態(tài)責(zé)任所付出的艱辛。其次,柯蒂克還成功領(lǐng)導(dǎo)了龐大的海豹隊(duì)伍來(lái)到了他的“人間天堂”??碌倏藶榉N群尋找安全之地的行為并沒(méi)有得到同胞的認(rèn)可,連他的父母也沒(méi)有支持他。母親只想讓他按時(shí)結(jié)婚,從而過(guò)上平凡的日子??碌倏司瓦@樣在沒(méi)有任何支持的情況下,獨(dú)自完成了搜尋工作,但是找到理想之地還不算完成生態(tài)使命。所以,柯蒂克就努力說(shuō)服同胞,讓他們一起移身前往安全之島。基于海豹內(nèi)部的規(guī)則,他通過(guò)打架的方式,降服了同胞,甚至連具有家長(zhǎng)威嚴(yán)的父親最后也不得不服氣了。海豹群被說(shuō)服了,他們都愿意追隨柯蒂克,而柯蒂克也因此成為新一代領(lǐng)袖。
(作者單位:廣西師范大學(xué))
【參考文獻(xiàn)】
①王諾:《生態(tài)整體主義辯》,《讀書(shū)》, 2004年第2期。
②[英]吉卜林,文美惠、任吉生譯:《叢林故事》,北京:人民文學(xué)出版社,2004年。
③王諾:《<魚(yú)王>與征服自然觀批判》,《中國(guó)綠色時(shí)報(bào)》,2005年7月7日。
責(zé)編/潘麗莉 美編/宋揚(yáng)
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