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破除禁錮大學(xué)融入社會(huì)的無形“圍墻”更重要——關(guān)于大學(xué)校園圍墻立廢的思考

核心提示: 作為現(xiàn)代高校,關(guān)鍵不在有沒有形式上的圍墻,而更應(yīng)關(guān)注大學(xué)的辦學(xué)者在意識(shí)或心理上與社會(huì)有沒有隔膜,有沒有真正意識(shí)到大學(xué)融入社會(huì)的重要意義。破除心中的圍墻,比破除實(shí)體的圍墻更重要、更有意義。

【摘要】作為現(xiàn)代高校,關(guān)鍵不在有沒有形式上的圍墻,而更應(yīng)關(guān)注大學(xué)的辦學(xué)者在意識(shí)或心理上與社會(huì)有沒有隔膜,有沒有真正意識(shí)到大學(xué)融入社會(huì)的重要意義。破除心中的圍墻,比破除實(shí)體的圍墻更重要、更有意義。

【關(guān)鍵詞】街區(qū)制 高校 圍墻 【中圖分類號(hào)】G646 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

據(jù)媒體報(bào)道,為推行街區(qū)制,中國人民大學(xué)、北京航天航空大學(xué)等高校要拆圍墻了。對(duì)于習(xí)慣了大學(xué)有圍墻的中國而言,“高校拆掉圍墻”的報(bào)道迅速成為公眾熱議的焦點(diǎn)。圍繞高校應(yīng)不應(yīng)該有圍墻的爭議,實(shí)際上關(guān)涉到高校與社會(huì)關(guān)系的深層次問題。

走出“象牙塔”服務(wù)社會(huì),是現(xiàn)代高校的重要使命

曾幾何時(shí),中國的高校也曾有拆掉圍墻、融入社會(huì)的沖動(dòng)。1985年在《中國教育體制改革的決定》公布后,參照歐美高校的改革做法,中國的不少高校也活躍了一陣,校園周邊多附著有商業(yè)、企業(yè)和大學(xué)生自辦的公司。一些高校為弱化學(xué)校圍墻的單一功能,用出租房屋、支持大學(xué)生在校創(chuàng)辦公司、興辦校辦企業(yè)等形式,使高校與社會(huì)的距離被拉得很近。而在約十年后,在相關(guān)行政命令的管束下,全國的高校又逐漸清除了“非教育”的色彩,使高校的圍墻還原為隔離高校和社會(huì)的屏障。這種改革的搖擺,反映了中國的高?;蚋咝9芾碚呶茨苷嬲J(rèn)識(shí)到何為高校的本質(zhì)與功能。

按照常理人們總認(rèn)為,大學(xué)是典型的教育組織和機(jī)構(gòu),必然要有自己的獨(dú)立性、隱秘性和安全性,也正因?yàn)槿绱?,高校?huì)與社會(huì)疏離,并被詬病為不食人間煙火的“象牙塔”。可以認(rèn)為,在高等學(xué)校特定的歷史發(fā)展階段,這些特點(diǎn)有其必然性與合理性。因?yàn)槿绻麤]有經(jīng)過“閉戶自精”的基礎(chǔ)階段,高校的專業(yè)化優(yōu)勢(shì)無法積淀而成。其注重思維、注重形而上探索的特點(diǎn),能使之在最初的基礎(chǔ)階段,為宗教、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)、文學(xué)、歷史等的發(fā)展做出不可替代的重要貢獻(xiàn)。而當(dāng)其在人才培養(yǎng)、知識(shí)生產(chǎn)、科學(xué)研究方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步,需要激活和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大需求時(shí),高校就應(yīng)該走出象牙塔,通過自身的覺悟,在逐步融入社會(huì)的過程中找到更加巨大和廣闊的發(fā)展空間。

事實(shí)上,人類進(jìn)入20世紀(jì)以后,隨著經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、文化、藝術(shù)、商業(yè)、社會(huì)生活等方面的發(fā)展需求,高校的教育功能也有了重要拓展。走出“象牙塔”,通過為社會(huì)服務(wù)進(jìn)一步提升自己的價(jià)值和作用,是國內(nèi)外高校改革體現(xiàn)出來的共同趨勢(shì)。在國際高等教育及其管理的一般模式中,各類學(xué)校,特別是公立高校,是理所當(dāng)然的公益資產(chǎn),應(yīng)該盡可能地為社會(huì)和大眾服務(wù),而不是人為地將其與社會(huì)隔離,或心安理得地“關(guān)門”辦學(xué)。在中國以公立大學(xué)為主體的高校發(fā)展體系中,公立高校應(yīng)是融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的主力和表率。然而從某個(gè)角度看,我國公立高校的實(shí)體圍墻更高、更堅(jiān)固,意識(shí)上的“圍墻”也更難拆除。

關(guān)鍵不在有沒有形式上的圍墻,更在于大學(xué)辦學(xué)者在意識(shí)或心理上與社會(huì)有沒有隔膜

高校不設(shè)圍墻,不是外國大學(xué)的發(fā)明,沒有圍墻的大學(xué)也未必都能很好地融入社會(huì)。在中國,也曾有一些高校始終都沒有圍墻,其中以湖南大學(xué)最有代表性,其一直與真實(shí)的社會(huì)緊密接觸,行人車輛穿梭其中并未有異樣的感覺。這說明,在中國建立沒有圍墻的大學(xué)是有先例和可能的,但物質(zhì)上或形式上的圍墻并不能說明高校就一定因此與社會(huì)隔絕。

其實(shí),在不同的時(shí)期、不同的地域、不同的社會(huì)治理或文化環(huán)境中,大學(xué)可以根據(jù)自己的實(shí)際情況和管理模式,選擇設(shè)立圍墻或拆除圍墻,切不可一概而論。即便在歐美日韓等國,高校的良莠并不以有無圍墻為特征,而更多地是優(yōu)化其管理制度、激勵(lì)政策和學(xué)校文化。在日本獲諾獎(jiǎng)最多的京都大學(xué)就有圍墻,但其社會(huì)化、國際化水平很高,圍墻并沒有影響其融入社會(huì)或?yàn)樯鐣?huì)服務(wù)。歐美的高校有不少?zèng)]有明顯的圍墻,但校區(qū)的范圍和功能都比較明顯,一般社會(huì)上的人可以自由進(jìn)入其中,感受到的仍是比較典型的高校氛圍。

由此可見,作為現(xiàn)代高校,關(guān)鍵不在有沒有形式上的圍墻,而更應(yīng)關(guān)注大學(xué)的辦學(xué)者在意識(shí)或心理上與社會(huì)有沒有隔膜,有沒有真正意識(shí)到大學(xué)融入社會(huì)的重要意義,有沒有體會(huì)到高校服務(wù)社會(huì)的巨大作用和價(jià)值。如果一所高校在自身觀念尚未轉(zhuǎn)變、管理模式尚未改善、全體師生尚未做好心理準(zhǔn)備之時(shí),在治理能力還相當(dāng)?shù)拖?、法律?guī)范粗獷無力的背景下,就匆匆拆掉學(xué)校的圍墻,很可能難以應(yīng)付各種問題和挑戰(zhàn)。因?yàn)閷W(xué)校設(shè)置圍墻不僅有象征作用,更有許多大家習(xí)以為常的實(shí)際管理功用。在傳統(tǒng)的、依賴圍墻的運(yùn)營管理模式未找到更好的替代模式之前,拆除圍墻是有很大風(fēng)險(xiǎn)的。

拆掉圍墻不應(yīng)草率地“一刀切”或“標(biāo)準(zhǔn)化”,而應(yīng)依據(jù)具體地區(qū)、具體學(xué)校自身實(shí)際情況作出判斷和選擇

高校拆掉圍墻、融入社會(huì),既是自身發(fā)展的需要,也是社會(huì)進(jìn)步的重要支撐。而在許多教育和學(xué)校改革的探索中,社會(huì)環(huán)境狀況都會(huì)產(chǎn)生更為重要和深層的影響。因此,高校拆掉圍墻,需要周密的改革設(shè)計(jì),需要社會(huì)保障和文化建設(shè)與之配合,需要政府和社會(huì)各方面更多的支持與幫助。

縱觀中外沒有圍墻大學(xué)的管理,其共同的主要特點(diǎn)之一就是管理權(quán)適當(dāng)下放。就像一個(gè)大家庭被分成了各個(gè)小家,原有的學(xué)校管理更加宏觀和原則性,給院系及高校附屬機(jī)構(gòu)更多的自主性和發(fā)展空間。這樣做,有幾大好處:一是可使學(xué)校的管理風(fēng)險(xiǎn)、安全隱患等被較好地分散和減弱;二是能夠使高校的二三級(jí)組織,包括院系、研究所和大量附屬機(jī)構(gòu)強(qiáng)化自己的管理,擔(dān)負(fù)應(yīng)負(fù)的責(zé)任,并形成校內(nèi)的良性與合理競爭;三是使社會(huì)的融入與支持、各種安全職能部門的保護(hù)更加直接和便捷;四是使學(xué)校的許多功能區(qū),如書店、餐廳、圖書館、體育館、博物館、實(shí)驗(yàn)室、公司、鑒定與認(rèn)證機(jī)構(gòu)、考試機(jī)構(gòu)、出版機(jī)構(gòu)、學(xué)習(xí)與就業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)、生活服務(wù)機(jī)構(gòu)等,都能更好、更直接地與社會(huì)接觸,施展更強(qiáng)大的社會(huì)功能,并為自身的發(fā)展開拓更多資源和更大市場(chǎng)。

當(dāng)一所高校確定拆除或設(shè)置圍墻時(shí),應(yīng)考慮的首要問題是:高校的管理和安全是靠圍墻就能解決所有問題嗎?圍墻的功用還可以通過什么其他形式或途徑實(shí)現(xiàn)?有了圍墻,似乎劃定了勢(shì)力范圍,可以在相對(duì)封閉的環(huán)境中專心做好自己的事,并感覺安全;沒有圍墻,在融入開放社會(huì)的同時(shí),可以獲得更多的信息和支持,并得到社會(huì)安全體系更多、更直接的關(guān)照。相關(guān)的利弊得失要靠具體地區(qū)、具體學(xué)校根據(jù)自身實(shí)際情況做出判斷和選擇,而不應(yīng)草率地“一刀切”或“標(biāo)準(zhǔn)化”。

其實(shí),對(duì)于社會(huì)和高校師生而言,實(shí)體圍墻的去留并不是人們最關(guān)心的,人們更關(guān)注的是高校的發(fā)展能不能破除在思想、觀念和制度上與社會(huì)隔絕的“圍墻”。因?yàn)槠瞥闹械膰鷫Ρ绕瞥龑?shí)體的圍墻更重要、更有意義。當(dāng)前,在部分高校欲破除實(shí)體圍墻的同時(shí),中國的高校及其管理者最應(yīng)該抓緊拆除的,恰恰是我們以往設(shè)置在觀念、制度、評(píng)價(jià)等方面各種無形但卻高大堅(jiān)固的“圍墻”,讓進(jìn)入校區(qū)和融入社會(huì)成為促進(jìn)高校與社會(huì)協(xié)同發(fā)展的重要合力,使兩方面的改革在相輔相成的發(fā)展過程中都能不斷深入和豐富。

(作者為中國人民大學(xué)教授)

【參考文獻(xiàn)】

①《高校圍墻到底該不該拆?》,《北京青年報(bào)》,2016年7月28日。

責(zé)編/楊鵬峰 美編/于珊

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[責(zé)任編輯:肖晗題]
標(biāo)簽: 圍墻   社會(huì)   大學(xué)