【摘要】當(dāng)前，新時(shí)期復(fù)雜多變的世情、國(guó)情和民情，使得中國(guó)馬克思主義理論必須要大眾化，以便從思想意識(shí)層面武裝廣大黨員干部、啟迪民意和凝聚人心，從而使中國(guó)自上而下能夠統(tǒng)一思想，達(dá)成共識(shí)，以中國(guó)化馬克思主義理論體系作為當(dāng)代中國(guó)人不斷奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大理論支持和方向航標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】受眾理論  馬克思主義大眾化  實(shí)效性

【中圖分類(lèi)號(hào)】A81    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)前形勢(shì)下，馬克思主義大眾化勢(shì)在必行，只有將馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)一步塑構(gòu)廣大黨員與民眾的道德和價(jià)值體系，使馬克思主義得到群眾的認(rèn)可和遵從，廣大民眾才能在復(fù)雜變幻的新時(shí)期、新態(tài)勢(shì)下經(jīng)得住考驗(yàn)，凝心聚力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

制約當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化實(shí)效性的因素

理論缺乏通俗化，忽視了受眾的層次性和差異性。馬克思主義理論以研究整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史為依托，以資本主義社會(huì)存在的弊病去揭露人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在一般性規(guī)律，并對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的前景和趨勢(shì)進(jìn)行了科學(xué)性的預(yù)測(cè)，理論本身具有一定的抽象性。而作為馬克思主義理論體系范疇中的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論亦不例外，其具有高度的抽象性、概括性和邏輯性。當(dāng)前中國(guó)馬克思主義大眾化的受眾主體涉及中國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)行業(yè)各個(gè)層次，由于他們自身的社會(huì)地位、文化層次以及生活閱歷等存在差異，勢(shì)必導(dǎo)致他們的認(rèn)知能力和理解能力也不盡相同。

理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果不夠，難以具有受眾吸引力。再高深、再有用和再豐富的理論，如果不能夠應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中并轉(zhuǎn)化為人們需求的成果，也難以得到人們的接納和認(rèn)同。在馬克主義唯物史觀中，價(jià)值和利益理念地位凸顯，從受眾視域來(lái)說(shuō)，只有那些滿(mǎn)足或者有益于人們的理論，才可能被人們所接受。在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化進(jìn)程中，傳播者忽視了受眾主體的個(gè)體性現(xiàn)實(shí)需求、興趣、價(jià)值取向等因素，沒(méi)有按照受眾主體的個(gè)性現(xiàn)狀和切實(shí)性利益需求去具體問(wèn)題具體分析地推進(jìn)中國(guó)馬克思主義大眾化活動(dòng)，使得當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論不能夠獲得人們情感上認(rèn)同。

理論與實(shí)踐生活融和不夠，難以激發(fā)受眾積極性。在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化進(jìn)程中，由于馬克思主義理論體系存在著時(shí)間上的延后性，這就導(dǎo)致了其理論系統(tǒng)難以跟上中國(guó)社會(huì)新的情況和變化，難以做出及時(shí)性的補(bǔ)充和完善，并對(duì)這些現(xiàn)象和問(wèn)題做出有力的理論性引導(dǎo)作用，使得一些問(wèn)題演化為社會(huì)性熱點(diǎn)，才后知后覺(jué)地對(duì)當(dāng)前中國(guó)馬克思主義理論體系做出一定的調(diào)整，明顯地滯后于現(xiàn)實(shí)生活，更難以成為指導(dǎo)人們?nèi)粘Ｉ畹膹?qiáng)有力的精神支撐。這就使受眾主體對(duì)理論失去信心，也使得新的理論難以得到受眾的青睞，那么，預(yù)期設(shè)想的當(dāng)前中國(guó)馬克思主義大眾化實(shí)踐活動(dòng)也就難以踐行。

部分理論傳播者言行難以服眾，引發(fā)受眾信任危機(jī)。首先，部分傳播者的信仰不足，難以得到受眾的信任。隨著中國(guó)改革開(kāi)放的全面性推進(jìn)，以及多形式的新媒體傳播途徑的廣泛性應(yīng)用，西方資本主義價(jià)值觀、思潮以及封建主義思想沉渣泛起，使得一些意志薄弱的馬克思主義理論傳播者受到不同程度的侵蝕，金錢(qián)至上、物質(zhì)至上、享樂(lè)至上和命運(yùn)至上等思想得到部分傳播者的推崇。在實(shí)際工作中，這些理論傳播者對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論體系存在抗拒和回避，迎合西方資本主義理論學(xué)說(shuō)，其言行不但損害了傳播者在受眾主體心中的形象，而且嚴(yán)重傷害了受眾主體對(duì)中國(guó)化馬克思主義的情感認(rèn)知，這必將阻礙廣大受眾主體對(duì)馬克思主義大眾化的情感接受。

其次，部分傳播者不良言行引發(fā)受眾主體抵觸心理。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化進(jìn)程中，基于廣大黨員自身個(gè)性，引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化實(shí)踐活動(dòng)的重任自然而然就落在廣大黨員肩上，他們的工作作風(fēng)、價(jià)值導(dǎo)向以及言談舉止等無(wú)不受到受眾主體的關(guān)注。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些理論傳播者開(kāi)始與廣大人民群眾在實(shí)際工作中造成一定的脫節(jié)，在推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化進(jìn)程中，不能夠切實(shí)領(lǐng)悟和把握黨群關(guān)系，把自己高高置于群眾之上，不關(guān)心群眾的現(xiàn)實(shí)性切身需求和利益，不及時(shí)解決群眾的實(shí)際性困難。毋庸置疑，傳播者的不良言行，勢(shì)必使受眾主體在心理上對(duì)理論傳播活動(dòng)具有一定的抵觸性，那么，受眾主體就不能夠有效踐行當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論。

細(xì)化受眾主體以提升理論傳播的實(shí)效性

扎根于基層群眾，解決實(shí)際性問(wèn)題。從受眾主體的層次來(lái)看，絕大部分受眾主體扎根于中國(guó)社會(huì)生活的最基層，在對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)中所占比重最大。這就需要我們的理論傳播主導(dǎo)部門(mén)和傳播者一方面扎根于基層群眾之中，深入調(diào)查基層群眾的切實(shí)需求，落實(shí)基層群眾的基本生活保障政策并擴(kuò)大保障的范圍和力度，真正地從物質(zhì)生活方面使基層群眾感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；另一方面，基于基層群眾的文化教育環(huán)境和氛圍，從政策上、財(cái)政上和人力上加大基層群眾的文化教育投入，從而提升基層群眾的意識(shí)認(rèn)知和思想觀念水平，最終使廣大基層群眾能夠?qū)Ξ?dāng)前中國(guó)馬克思主義大眾化有通徹性的認(rèn)識(shí)和把握，激發(fā)他們從內(nèi)心深處自愿地去接受當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論，并把馬克思主義理論滲透在他們社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)各個(gè)方面，推動(dòng)中國(guó)馬克思主義大眾化、社會(huì)化。

引導(dǎo)高等教育群體高舉社會(huì)主義大旗。高等教育群體是中國(guó)最富有智力的階層代表，是國(guó)家各種大政方針政策的運(yùn)作者，國(guó)家的理論風(fēng)向受到他們的思維判斷和選擇方向影響。因此，要著重強(qiáng)化高等教育群體在中國(guó)馬克思主義大眾化進(jìn)程中的巨大影響和作用，對(duì)這個(gè)群體重點(diǎn)進(jìn)行理論思想教育和引導(dǎo)，以便深化當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論并擴(kuò)大理論的滲透力。這就需要我們的高校決策層和管理層，從政策、制度和管理上加大馬克思主義理論傳播的大眾化力度和強(qiáng)度。

提升私營(yíng)經(jīng)營(yíng)群體的綜合性理論素養(yǎng)。在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化進(jìn)程中，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，我們不能夠忽視私營(yíng)經(jīng)營(yíng)群體的綜合理論素養(yǎng)的提升。國(guó)家要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)政策和法律的制定與完善，以從政策上和制度上讓私營(yíng)經(jīng)營(yíng)群體在商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中兼顧社會(huì)效益，從心底認(rèn)識(shí)到國(guó)家政策對(duì)商業(yè)運(yùn)作的保護(hù)，認(rèn)知到只有了解和貫徹國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策，才能夠使他們的商業(yè)之路越走越寬，從而使私營(yíng)經(jīng)營(yíng)群體從情感上認(rèn)知社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論，并遵從一切經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)，間接推動(dòng)馬克主義大眾化發(fā)展。

提升傳播者形象以增強(qiáng)受眾信任感

塑造共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的馬克思主義者形象。廣大黨員干部把要馬克思主義理論融入自己的思想意識(shí)結(jié)構(gòu)中去強(qiáng)化學(xué)習(xí)，并與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合去解讀馬克思主義的深厚內(nèi)涵和價(jià)值，從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)信念，并在工作實(shí)踐中努力拼搏，不斷進(jìn)取，彰顯共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性；隨著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新情況，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，對(duì)未來(lái)中國(guó)馬克思主義現(xiàn)代化建設(shè)美好前景充滿(mǎn)信心，不斷深耕馬克思主義理論的深厚意蘊(yùn)和廣闊外延，使自己的馬克思理論素養(yǎng)不斷獲得提升。只有這樣，廣大人民才愿意參與到傳播者所倡導(dǎo)的中國(guó)馬克思主義大眾化活動(dòng)中，也使中國(guó)馬克思主義理論大眾化進(jìn)一步發(fā)展為有強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的理論。

塑造共產(chǎn)黨員的忠實(shí)公仆形象。廣大黨員干部進(jìn)一步深化作為一名合格優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的職責(zé)、思想和理念，不斷參照黨員標(biāo)準(zhǔn)反省自己的言行，吃苦在前，享樂(lè)在后，做好黨風(fēng)建設(shè)的旗手；全面貫徹黨的宗旨和執(zhí)政理念，為民所想，為民所做，為民所謀，做好人民的忠實(shí)公仆；從各方面最大化提升人民的生活質(zhì)量和水平。只有這樣，廣大人民從情感上向傳播者緊密靠攏，愿意聽(tīng)從傳播者的理論宣傳，才能持續(xù)延伸馬克思主義大眾化。

（作者單位：鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院）

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，2012年。

責(zé)編/孫娜    美編/李祥峰