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馬克思創(chuàng)新思想的現(xiàn)代意蘊

核心提示: 馬克思創(chuàng)新思想內(nèi)涵豐富,寓意深遠(yuǎn),為國家創(chuàng)新發(fā)展提供了思想引領(lǐng)和智力支撐。通過實施國家創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略來推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展變革,繼承和發(fā)揚馬克思創(chuàng)新思想,深入挖掘其現(xiàn)代意蘊,有助于發(fā)揮創(chuàng)新在經(jīng)濟發(fā)展體系中的支撐和引領(lǐng)作用,為實現(xiàn)中國現(xiàn)代化建設(shè)提供助力。

創(chuàng)新是人類社會對世界進(jìn)行不斷探索的實踐活動,馬克思創(chuàng)新思想雖然在概念上沒有給出統(tǒng)一的定義,但毫不影響其在理論、科技、制度等方面的價值引領(lǐng)作用。可以說,馬克思創(chuàng)新思想自問世以來,就不斷地指導(dǎo)實踐創(chuàng)新,并在實踐創(chuàng)新中形成了系統(tǒng)體系。在當(dāng)前構(gòu)建創(chuàng)新型社會時代背景下,馬克思創(chuàng)新思想必然對推動國家創(chuàng)新戰(zhàn)略具有非?,F(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

馬克思從人、社會、自然等多維度考量,構(gòu)建創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)

馬克思認(rèn)為實踐是有價值的活動,創(chuàng)新同時也是實踐的固有屬性。馬克思認(rèn)為人是活動的積極實踐者,人類社會的發(fā)展與進(jìn)步就是以創(chuàng)新實踐為基礎(chǔ)。通過創(chuàng)新實踐,實現(xiàn)物質(zhì)財富的增加,進(jìn)而改變社會的生產(chǎn)和生活方式。馬克思創(chuàng)新思想是與實踐緊密相連的,突破與創(chuàng)新都是實踐活動中不可或缺的。所謂創(chuàng)造性實踐就是突破同質(zhì)性和重復(fù)性,體現(xiàn)異質(zhì)性和突破性特征。馬克思認(rèn)為,創(chuàng)新是對現(xiàn)有知識的創(chuàng)造,是打破常規(guī)的過程,創(chuàng)新的目的在于彌補事物原有的不足,因而具有革命性、批判性和建構(gòu)性等特征,簡單來講,創(chuàng)新活動就是具有一定價值導(dǎo)向的創(chuàng)造性活動。馬克思在其著作中從不同角度分析創(chuàng)新,沒有將創(chuàng)新簡單的理解為具有正向的價值活動,而是從人、社會、自然等多維度考量,構(gòu)建創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)。

馬克思認(rèn)為創(chuàng)新有三種最為基本的形式:科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。首先,我們對自然的自覺運用都屬于科學(xué)創(chuàng)新,如人文科學(xué)、社會科學(xué)等多方面,這種創(chuàng)新屬于精神生產(chǎn)實踐范疇;其次,生產(chǎn)過程是多種社會力量的結(jié)合,變革生產(chǎn)關(guān)系、制度等創(chuàng)新活動屬于社會關(guān)系的生產(chǎn)實踐范疇;再次,對于機器的使用,推動生產(chǎn)力的變革,屬于技術(shù)創(chuàng)新,即物質(zhì)生產(chǎn)實踐范疇。人類是歷史的創(chuàng)造者,物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類得以生存的基礎(chǔ),因而生產(chǎn)力要得以發(fā)展,必須實現(xiàn)科學(xué)、技術(shù)、制度等方面的創(chuàng)新。

在馬克思看來,創(chuàng)新是人類特有的活動,具有實踐本性,人類通過實踐創(chuàng)造世界,同時也驗證了人是有意識的類存在物。但另一方面,創(chuàng)新不是一般的實踐活動,而是具有開創(chuàng)性的實踐活動,需要更多的智慧,耗費更多的時間和精力,是實踐活動的高級階段,是人類本質(zhì)力量的體現(xiàn)。

馬克思創(chuàng)新思想源于群眾,遵從規(guī)律

依靠群眾,解放思想,激發(fā)活力。馬克思主義思想來源于群眾,并植根于人民群眾創(chuàng)造的世界優(yōu)秀文化之上。馬克思曾深刻指出,在過去的歷史活動中,群眾通過對歷史的實踐活動不斷壯大自己,同時反過來推動歷史的前進(jìn),創(chuàng)新同樣作為實踐活動植根于人民思想深處。群眾則正是在這樣的思想指引下不斷進(jìn)行實踐活動,創(chuàng)造歷史。

翻開近現(xiàn)代中國歷史篇章,幾乎所有歷史事件都是由人民群眾所推動。新中國的誕生正是由于中國共產(chǎn)黨相信群眾、依靠群眾、發(fā)動群眾繼而實現(xiàn)了中國革命的勝利和民族解放。在人民群眾的推動下,我們相繼進(jìn)行了土地家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革,實行土地承包制度,這一制度的實現(xiàn)正是人民群眾創(chuàng)新主體地位的深刻反映。新形勢下,習(xí)近平總書記提出要通過培養(yǎng)人民群眾的主體地位和創(chuàng)新精神來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,這是當(dāng)代馬克思創(chuàng)新思想的現(xiàn)代意蘊最根本、最實在的表現(xiàn)。

遵從規(guī)律,立足需要,主抓教育。遵循客觀事實和規(guī)律是馬克思主義基本原理蘊含的重要思想論斷。創(chuàng)新不是憑空捏造,而是要立足于事實規(guī)律,立足于現(xiàn)實,通過對客觀事物的創(chuàng)造來實現(xiàn)創(chuàng)新。一是創(chuàng)新的基礎(chǔ)是遵循客觀規(guī)律。人類所有有目的的實踐活動都是建立在客觀規(guī)律之上,通過發(fā)揮人的主觀能動性來實現(xiàn)的,一旦失去對客觀規(guī)律的把握,人的主觀能動性發(fā)揮就會失去根基,猶如清水浮萍失去方向和目標(biāo)。遵從規(guī)律不是在條條框框內(nèi)進(jìn)行小范圍的創(chuàng)作活動,而是要在客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新思維,敢于打破條框和邊界限制,推動生產(chǎn)力的發(fā)展和提升。二是創(chuàng)新要以社會需求為出發(fā)點和落腳點,馬克思曾強調(diào),失去需求作用,生產(chǎn)就變得毫無意義。因此,要想實現(xiàn)生產(chǎn)力的大力提升就需要將不斷滿足社會需求作為生產(chǎn)起點和創(chuàng)新目的。此外,創(chuàng)新來源于人民群眾,創(chuàng)新更是建立在一定的科學(xué)能力和教育素質(zhì)提升之上。馬克思曾強調(diào),人民需要在學(xué)校中接受教育并應(yīng)用于實踐??梢哉f,創(chuàng)新建立在教育基礎(chǔ)上,馬克思創(chuàng)新思想同樣需要具有一定教育水平的人來實現(xiàn)。因此,要想運用馬克思創(chuàng)新思維推動我國現(xiàn)代化建設(shè),就必須加強教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

馬克思創(chuàng)新思想對當(dāng)代社會建設(shè)的啟示在于其對創(chuàng)新活動的主體和途徑的闡述

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,促進(jìn)勞動者的全面發(fā)展。馬克思從資本角度出發(fā)提出企業(yè)家精神的重要性,肯定了優(yōu)秀勞動者在創(chuàng)新機制中的重要作用。對于當(dāng)代中國建設(shè)而言,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,提升勞動者素質(zhì)仍然是新時期的重點工作。勞動者既要應(yīng)對復(fù)雜多變的市場環(huán)境,及時掌握新科技,又要具備發(fā)明創(chuàng)造的能力。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要主抓教育,未來的教育應(yīng)是將生產(chǎn)勞動、智力、體育相結(jié)合的教育,人們不僅要掌握一項社會生產(chǎn)的方法,同時也要力爭實現(xiàn)全面發(fā)展。目前我國創(chuàng)新型國家建設(shè)中,創(chuàng)新型人才還處于劣勢地位,在這一背景下,我們更要以馬克思創(chuàng)新思想為指導(dǎo),承認(rèn)勞動的變換,促進(jìn)勞動者的全面發(fā)展。

加強科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,提高國家自主創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是民族真正崛起的決定性動力,是民族之所以能夠屹立于世界民族之林的核心支撐。加強科技創(chuàng)新不僅是增強國家綜合國力的有效手段,同時也是提升國際話語權(quán)的重要保障。馬克思指出歷史前進(jìn)的根本動力在于科學(xué)技術(shù)的改革創(chuàng)新。改革開放以來我國的經(jīng)濟增長方式更多依靠的是資源的粗放投入和廉價勞動力的大量使用。當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了根本性變革,面對新形勢、新情況,靠傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素投入已經(jīng)很難推動市場化經(jīng)濟發(fā)展,現(xiàn)有的資源環(huán)境也很難承受無限制的資源投入。因此,我們必須加快生產(chǎn)要素創(chuàng)新,切實發(fā)揮好科技創(chuàng)新對國家經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐引領(lǐng)作用。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,回歸創(chuàng)新的實踐本質(zhì)。馬克思從一定層面上揭示了在經(jīng)濟增長不同層面所采取的不同增長方式,并指出要想獲得經(jīng)濟增長和社會進(jìn)步就需要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和組織方式,從而實現(xiàn)從單一企業(yè)集約化向社會企業(yè)集約化過度,從單一依靠生產(chǎn)要素向深化技術(shù)改革和科學(xué)進(jìn)步來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展,這才是創(chuàng)新實踐的本質(zhì)。為此,一要加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。堅持自主創(chuàng)新為主線,企業(yè)創(chuàng)新為重點,將創(chuàng)新思維和創(chuàng)新謀劃納入到我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之中,通過人才隊伍建設(shè),在關(guān)鍵領(lǐng)域和技術(shù)上實現(xiàn)新發(fā)展,推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。二要處理好政府和市場關(guān)系。創(chuàng)新實踐證明,要想實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)提檔升級就要深化改革,讓創(chuàng)新資源服從市場安排,大力發(fā)展中小微企業(yè)在資源利用和創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)勢,著力培養(yǎng)起創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)。政府要在關(guān)系國計民生的關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)上有所作為,合理利用創(chuàng)新資源。三要抓好產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展符合馬克思創(chuàng)新思想本質(zhì)要求,要通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),將產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展納入到全球化視角,通過提升產(chǎn)品科技含量和增加產(chǎn)品附加值來增強產(chǎn)業(yè)發(fā)展競爭力,進(jìn)而建立起現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。

此外,還要培養(yǎng)良好的市場環(huán)境,為創(chuàng)新實踐提供保障。要為大眾創(chuàng)業(yè)和萬眾創(chuàng)新創(chuàng)造良好的政策和制度環(huán)境。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能,在培育市場主體、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、保護知識產(chǎn)權(quán)、提升金融支持、強化激勵措施、注重人才培養(yǎng)等方面,為創(chuàng)新實踐提供良好的外部環(huán)境。

(作者單位:西北政法大學(xué))

【參考文獻(xiàn)】

①蘇國紅、毛加興:《馬克思創(chuàng)新思想的價值意蘊》,《學(xué)術(shù)界》,2015年第11期。

②譚向陽、吳東華:《群眾路線:馬克思人民主體思想的創(chuàng)新與運用》,《中南民族大學(xué)學(xué)報》,2016年第2期。

責(zé)編/孫娜 美編/王夢雅

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