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馬克思主義人民群眾觀的理論實(shí)質(zhì)

核心提示: 馬克思主義人民群眾觀不僅深刻地闡述了人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用,更系統(tǒng)地闡述了人民群眾如何才能更好地創(chuàng)造歷史、實(shí)現(xiàn)真正自由的路徑與方式。完整、準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀,并與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合,就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步加強(qiáng)黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同,引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,最大限度地激發(fā)社會(huì)活力。

【摘要】馬克思主義人民群眾觀不僅深刻地闡述了人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用,更系統(tǒng)地闡述了人民群眾如何才能更好地創(chuàng)造歷史、實(shí)現(xiàn)真正自由的路徑與方式。完整、準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀,并與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合,就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步加強(qiáng)黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同,引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,最大限度地激發(fā)社會(huì)活力。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義 人民群眾觀 理論實(shí)質(zhì)

【中圖分類號(hào)】A8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在馬克思主義中國化的進(jìn)程中,對(duì)于馬克思主義群眾史觀的“人民群眾主體地位”的科學(xué)論述,無論從理論上還是在實(shí)踐中都得到了很好的堅(jiān)持。但是,對(duì)于人民群眾如何更好地創(chuàng)造歷史的科學(xué)理論,也就是人民群眾觀的階級(jí)性、實(shí)踐性還缺乏系統(tǒng)的闡述和廣泛的傳播。在全球化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化日益發(fā)展的今天,價(jià)值認(rèn)同與異化成為影響國家之間、國家內(nèi)部之間和諧與沖突的重要因素。完整、系統(tǒng)、深入地理解馬克思主義人民群眾觀,加強(qiáng)馬克思主義人民群眾觀的對(duì)內(nèi)、對(duì)外傳播,對(duì)于對(duì)外增強(qiáng)他國對(duì)中國價(jià)值體系的了解、對(duì)內(nèi)提升全體社會(huì)公民價(jià)值認(rèn)同,從而構(gòu)建良好的國際環(huán)境,確保社會(huì)和諧穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。

馬克思主義人民群眾觀是一個(gè)完整、系統(tǒng)、辯證的科學(xué)體系

馬克思主義人民群眾觀產(chǎn)生的背景,是在科學(xué)世界觀創(chuàng)立前,當(dāng)時(shí),西方主流文化一方面對(duì)人民群眾無比地漠視,將“人民群眾”被歸結(jié)為群氓一類;另一方面統(tǒng)治階級(jí)為了自身利益,想方設(shè)法離間人民群眾的關(guān)系。為了推動(dòng)革命發(fā)展,馬克思恩格斯根據(jù)需要,親身參加到革命斗爭的實(shí)踐中,并在革命實(shí)踐中、在批判布魯諾·鮑威爾等黑格爾派英雄史觀及其他一切關(guān)于人民群眾的錯(cuò)誤理論的基礎(chǔ)上,旗幟鮮明地提出了馬克思主義人民群眾觀,以此引領(lǐng)無產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值方向,指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭實(shí)踐。因此,馬克思主義人民群眾觀在其創(chuàng)立之初就具有階級(jí)性和實(shí)踐性,是歷史唯物主義和辯證唯物主義的科學(xué)統(tǒng)一。

馬克思主義人民群眾觀堅(jiān)持認(rèn)為人民群眾才是社會(huì)歷史的推動(dòng)者、創(chuàng)造者。“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”,“如果絕對(duì)的批判因此而譴責(zé)某個(gè)對(duì)象是‘膚淺的’,那么這個(gè)對(duì)象就是迄今為止的全部歷史,因?yàn)闅v史的活動(dòng)和思想都是‘群眾’的思想和活動(dòng)”。通過對(duì)社會(huì)發(fā)展史的深刻分析,和對(duì)當(dāng)時(shí)被整個(gè)社會(huì)普遍信仰的、錯(cuò)誤的英雄史觀的毫不留情的批判,馬克思指出了人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的決定性作用,是一切歷史的真正創(chuàng)造者,為無產(chǎn)階級(jí)從思想上解放自己、努力為爭取自己的利益而斗爭提供了科學(xué)的理論支撐,成為無產(chǎn)階級(jí)奪取革命勝利的重要思想武器。

馬克思和恩格斯在得出人民群眾是人類歷史真正的譜寫者、創(chuàng)造者的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了人民群眾具有階級(jí)性的觀點(diǎn)。恩格斯在《共產(chǎn)主義者和卡爾·海因岑》一文中明確指出,在德國,構(gòu)成“人民”的正是“無產(chǎn)者、小農(nóng)和小資產(chǎn)者”。馬克思和恩格斯認(rèn)為,正是因?yàn)槿嗣袢罕姷膹V泛代表性,人民群眾內(nèi)部之間也存在不同的利益訴求,存在矛盾和沖突。馬克思毫不諱言地指出,這種矛盾和沖突是因?yàn)樽鳛樽晕业膫€(gè)人追求自身利益的天然性——“人們奮斗所爭取的一切,都與他們的利益有關(guān)”。那么,存在著矛盾和沖突的人們,如何才能真正完成創(chuàng)造歷史的使命、真正解放自己與他人,實(shí)現(xiàn)充分的自由呢?

馬克思進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),人民群眾只有緊密團(tuán)結(jié)起來,并在代表自己利益的政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建立自己的政權(quán),才能真正實(shí)現(xiàn)解放自己的目標(biāo)。“在革命進(jìn)程迫使他們承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)是自己的先鋒隊(duì)而靠攏它以前,法國的工人們是不能前進(jìn)一步,不能絲毫觸動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)制度的”,“無產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合力量的斗爭中,只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨不同的、相對(duì)立的政黨,才能作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)”。馬克思認(rèn)為,過去的運(yùn)功之所以失敗,就是因?yàn)槭巧贁?shù)人的運(yùn)動(dòng),是為少數(shù)人謀利益的,指出人民群眾要想從根本上取得勝利,就必須在自己的政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,確立共同的、為絕大多數(shù)人謀利益的社會(huì)價(jià)值目標(biāo),團(tuán)結(jié)一致,才能使目標(biāo)實(shí)現(xiàn)成為可能。馬克思恩格斯提出了無產(chǎn)階級(jí)政黨如何領(lǐng)導(dǎo)人民群眾去完成歷史使命——就是要善于向群眾學(xué)習(xí),要善于發(fā)動(dòng)引導(dǎo)群眾。

堅(jiān)持人民群眾對(duì)于社會(huì)歷史發(fā)展的決定性作用,堅(jiān)持人民群眾具有社會(huì)階級(jí)性,堅(jiān)持人民群眾必須確立共同的價(jià)值目標(biāo),建立自己的政黨并在自己政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下緊密團(tuán)結(jié),通過堅(jiān)持不懈的斗爭推翻舊有政權(quán)、建立自己的政權(quán)才能創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持人民群眾的政黨必須為大多數(shù)人謀取利益,才能實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,構(gòu)成了馬克思主義人民群眾觀的完整科學(xué)體系。它們緊密相連,不可分割,忽略任何一點(diǎn)都不是完整的馬克思主義人民群眾觀,都將在實(shí)踐中遭遇失敗的教訓(xùn)。

完整準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀

當(dāng)今社會(huì),國際形勢復(fù)雜多變,國內(nèi)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革,人們生活方式不斷變化,思想觀念、文化意識(shí)大碰撞、大交融,人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化、多樣化。完整、準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀,并與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合,就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步加強(qiáng)黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同,引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,最大限度地激發(fā)社會(huì)活力。

完整、準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀,就要始終“堅(jiān)持人民主體地位”。“堅(jiān)持人民主體地位”是黨的根本宗旨,是黨不斷取得革命、建設(shè)、改革勝利的根本保障。黨的發(fā)展過程,就是自覺踐行馬克思主義人民群眾觀的過程。黨的90多年的實(shí)踐充分證明,正是由于黨堅(jiān)持了馬克思主義的人民群眾觀,才使黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力、不斷取得一個(gè)又一個(gè)勝利。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)入轉(zhuǎn)型期的今天,進(jìn)一步強(qiáng)化馬克思主義人民群眾觀,加強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系,是社會(huì)發(fā)展的要求和黨加強(qiáng)自身建設(shè)的需要。我們黨必須強(qiáng)化人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想認(rèn)識(shí),清醒地認(rèn)識(shí)到權(quán)力真正的來源在于人民。要自覺深入實(shí)際、深入群眾,知民情、解民憂、暖民心;自覺擯棄任何脫離人民群眾、高高在上的特權(quán)思想,敢于與任何侵犯人民群眾利益的腐敗行為做堅(jiān)決斗爭。只有這樣,才能得到人民群眾的擁護(hù),才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性。

完整、準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀,就要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。馬克思主義人民群眾觀認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾在革命斗爭中組成的代表自身利益的政黨,代表著最廣大人民群眾的利益,它的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是人民群眾自身利益得到實(shí)現(xiàn)的根本保證。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,帶領(lǐng)中國人民先后取得了新民主主義革命勝利、社會(huì)主義革命勝利,建立了由人民群眾當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家。在社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的道路上,中國共產(chǎn)黨又與廣大人民群眾一起,不斷探索,根據(jù)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,適時(shí)提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路,最大限度地激發(fā)了社會(huì)活力,推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展。歷史實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)證明,中國共產(chǎn)黨是最廣大人民群眾的根本利益的代言人,是中國人民不斷取得勝利的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。踐行馬克思主義人民群眾觀,就要善于將這點(diǎn)向人民群眾傳播,取得廣泛的社會(huì)認(rèn)同,增強(qiáng)黨的凝聚力。

當(dāng)前,黨和國家應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、人民群眾的強(qiáng)烈期盼,作出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提出了中華民族偉大復(fù)興的中國夢。要真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè),必須繼續(xù)在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,依靠廣大人民群眾,團(tuán)結(jié)一致、共克時(shí)艱,心往一處想,勁往一處使,才能推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)勝利前進(jìn),實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

(作者為黃淮學(xué)院教授)

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯全集》(第1、2卷),北京:人民出版社,2009年。

②《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》,北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016年。

責(zé)編/溫祖俊 美編/楊玲玲

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[責(zé)任編輯:孫娜]
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