自信自覺走向世界
梁永琳:無論是用筆的勾皴點(diǎn)染擦,還是筆墨結(jié)構(gòu)、筆墨關(guān)系,甚至空間結(jié)構(gòu)上的“以大觀小”帶來的神思馳騁,章法上的乾旋坤轉(zhuǎn)、收放開合呼應(yīng),中國繪畫藝術(shù)已然形成體系并不斷完善,成為中國美學(xué)精神的獨(dú)特表達(dá),可視為中國文化深厚積淀的外化,是畫家胸襟懷抱和筆墨精神的對接。怎樣理解中國繪畫的本土意義與世界價值?
王明明:古人把欣賞繪畫放到“悟道”和“天地精神”的層面上去考量。圣人含道映物,“道”是萬物之始,是萬物的規(guī)律。中國繪畫不僅是美學(xué)的范疇,實(shí)質(zhì)上一直立于哲學(xué)和民族文化精神的高度,從謝赫的“明勸戒,著升沉”,到張彥遠(yuǎn)的“成教化,助人倫”,中國畫有著與生俱來的社會擔(dān)當(dāng)。中國畫承載著中華文化的博大精深,更承載著中華文化的民族自信,作為中華文化的重要載體,是民族文化和民族精神的杰出代言。
未來學(xué)家約翰·奈斯比特在《大趨勢》中的話或許可以作為提示:“大約125年以前,當(dāng)蒸汽引擎和鐵路出現(xiàn)的時刻,有些作家說,我們將變成使用單一語言——英語——的世界。這件事當(dāng)時沒有實(shí)現(xiàn),現(xiàn)在也不會發(fā)生……在日常生活中,隨著愈來愈互相依賴的全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我認(rèn)為語言和文化特點(diǎn)的復(fù)興來臨。簡而言之,瑞典人會更瑞典化,中國人會更中國化,而法國人也會更法國化。”在今天都在熱議全球經(jīng)濟(jì)一體化和世界文化相互交融的語境中,互相學(xué)習(xí)和借鑒是必要的,但是我們發(fā)現(xiàn),“中國形象”“中國氣派”已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)今中國最為重要的詞匯,鮮明的民族特色和堅定的文化自信顯得更加寶貴。
自信是一個民族的寶貴財富。在人類的文化系統(tǒng)中有眾多的分支系統(tǒng),中國畫作為其中極為特殊的體系,值得全世界的學(xué)習(xí)和尊重。好的藝術(shù)是沒有國界的,齊白石繪畫作品在國外多個博物館的展出就是一個很好的證明,外國觀眾為他的藝術(shù)而感動,因?yàn)辇R白石用簡明的藝術(shù)語言表現(xiàn)了世界人民的所見所感,樸實(shí)而親切地表現(xiàn)了中國畫的獨(dú)特魅力。把中國經(jīng)典繪畫自信自覺地推向世界是我們的重要任務(wù),中國畫有著更加廣闊的未來。