【摘要】“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等方面,為黨員干部提出了基本遵循。不忘初心,成風(fēng)化人,固化正能量意識(shí)。在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,黨員干部要有陽(yáng)光心態(tài),更需培養(yǎng)陽(yáng)光意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】陽(yáng)光心態(tài) 防微杜漸 黨性修養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
黨的十八大以來(lái),全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略的落地開(kāi)花結(jié)果,為政治生態(tài)新格局提供了制度保障。黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化相輔相成、相得益彰,政治文化是政治生活的靈魂,對(duì)政治生態(tài)有著潛移默化的影響。政治生態(tài)新格局以顯規(guī)則為本,集全社會(huì)對(duì)黨員干部認(rèn)同最大公約數(shù)并提供人文支撐。政治生態(tài)新格局建設(shè),顯規(guī)則與新意識(shí)需統(tǒng)一,規(guī)則有賴從政之道,從政坦途有賴陽(yáng)光心態(tài)。
陽(yáng)光心態(tài)需陽(yáng)光意識(shí)
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等方面,為黨員干部提出了基本遵循。不忘初心,成風(fēng)化人,固化正能量意識(shí)。在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,黨員干部要有陽(yáng)光心態(tài),更需培養(yǎng)陽(yáng)光意識(shí)。
信念意識(shí)。馬克思主義是黨員干部安身立命之本。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),領(lǐng)悟人生真諦,恪守理想信念,提升精神境界,錘煉道德操守,滋養(yǎng)“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”之氣節(jié)。“四個(gè)自信”的價(jià)值判斷和信念意識(shí),是黨員干部政治生命的指南。
法治意識(shí)。黨員干部與普通群眾的本質(zhì)區(qū)別——公權(quán)。公權(quán)是人民賦予的,應(yīng)敬畏,養(yǎng)成依法合規(guī)行使公權(quán)的法治意識(shí)。黨員干部要敬畏法律,常懷慎獨(dú)慎微,勤于反求諸己,樂(lè)于接受監(jiān)督,做到正大光明。
服務(wù)意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)是服務(wù),管理是服務(wù)。黨員干部意味著權(quán)力,要將權(quán)力自覺(jué)轉(zhuǎn)化為服務(wù)。這是黨員干部必備的意識(shí)、理念、信仰。
學(xué)習(xí)意識(shí)。夢(mèng)想始于學(xué)習(xí),事業(yè)有賴能力。能力源于素質(zhì),素質(zhì)源自學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)可以滋養(yǎng)浩然正氣,避免少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,破解知識(shí)恐慌本領(lǐng)落后的難題,不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性,體現(xiàn)時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)。擔(dān)當(dāng)是修養(yǎng)、品德、責(zé)任、境界,擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)胸懷、勇氣、能力。黨員干部需要有吃苦又吃虧、受累又受氣的胸襟、肚量和心態(tài)。
使命意識(shí)。要克勤于邦,艱苦奮斗,牢記使命,堅(jiān)持原則,敢于負(fù)責(zé),在干事有為上作表率。黨員干部的使命意識(shí)就是在其位謀其政,履行職責(zé),發(fā)揮作用,就是全心全意為人民服務(wù),就是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
時(shí)代意識(shí)?;ヂ?lián)網(wǎng)科技推動(dòng)了政務(wù)公開(kāi),使服務(wù)內(nèi)容和形式公開(kāi)、陽(yáng)光、透明。這為問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,提高工作能力和水平提供了可行性。這為社會(huì)事務(wù)從“管理”向“治理”“服務(wù)”創(chuàng)新發(fā)展提供了科學(xué)途徑和技術(shù)支撐,時(shí)代意識(shí)鮮明。
奉獻(xiàn)意識(shí)。黨員干部不能把發(fā)財(cái)作為從政之道、為官之本,若“金錢(qián)”綁架了“權(quán)力”,權(quán)錢(qián)交易,必然誤入歧途。要牢固樹(shù)立吃苦在前,享受在后的奉獻(xiàn)意識(shí)。
作風(fēng)意識(shí)。天下大事必做于細(xì),古往今來(lái)必成于實(shí)。實(shí)在做人,踏實(shí)干事,誠(chéng)實(shí)創(chuàng)業(yè)。實(shí)是基礎(chǔ)、信義、保障。實(shí)能修身律己,做好人,辦好事,創(chuàng)好業(yè)。實(shí)事求是,真抓實(shí)干,杜絕形式主義、華而不實(shí)的作風(fēng)。
文化意識(shí)。修身正己立德是中國(guó)人處世之本,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于辯證把握義與利、己與他、權(quán)與民、物質(zhì)與精神的關(guān)系。“合格黨員”的“四講四有”的要求,與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。因此,要高度重視和強(qiáng)化政治文化建設(shè),倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀,旗幟鮮明反對(duì)和滌蕩關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽的政治文化,努力營(yíng)造良好的政治文化生態(tài)。
慎權(quán)意識(shí)。權(quán)力是人民賦予的。恪守為民用權(quán)、有限用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán),自覺(jué)把權(quán)力置于黨組織和民眾的監(jiān)督之下。名利要知足,能力知不足,在名利上不計(jì)較、不攀比、不失衡;能力上不自滿、不懈怠、不停滯,自覺(jué)克服“道德饑渴癥”“知識(shí)荒蕪癥”“本領(lǐng)恐慌癥”。
始終意識(shí)。始終意識(shí)即初心不改。選擇吃苦就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)亦選擇了高尚,選擇信仰便選擇了人生。要有寵辱不驚的心理素質(zhì),百折不撓的意志,攻堅(jiān)克難的能力,為理想奮斗終生的意識(shí)。要有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”的情懷,工作上任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。
保持陽(yáng)光心態(tài)需過(guò)好“八關(guān)”
“善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身”,黨員干部必須想在前、走在前、做在前。陽(yáng)光心態(tài)是本色、是底線,黨員干部需過(guò)好“八關(guān)”。
思想關(guān)。提升道德境界,追求高尚情操,堅(jiān)定理想信念,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,抵制歪風(fēng)邪氣,珍惜政治生命。算清“利益賬”,恪守利益原則;算透“法紀(jì)賬”,恪守法紀(jì)原則;算好“良心賬”,堅(jiān)持以人為本原則。知足常樂(lè),固守平淡。平淡可以純潔心靈,清寧明靜,靜而精生,氣足神明,治世修身。
義利關(guān)。《史記》稱:“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。”人追求利益,爭(zhēng)取利益無(wú)可非議。但在追求利益中卻有精神境界高下之分,義為公正適宜的道德準(zhǔn)則。黨員干部必須理性面對(duì)利益,恰當(dāng)處理義利,樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和利益觀。
名節(jié)關(guān)。重名節(jié)、輕利欲,視名節(jié)為生命是中華民族的傳統(tǒng)美德。視名節(jié)如生命的,能在逆境中巍然不倒,誘惑面前淡然處之。守名節(jié)是我們黨的紅色基因,是我們黨能經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)的根本,關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。視名節(jié)為生命,成就黨員的高風(fēng)亮節(jié),自覺(jué)接受組織監(jiān)督,面對(duì)誘惑和風(fēng)浪巋然不動(dòng)。
權(quán)力關(guān)。權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。人民永遠(yuǎn)是江山!群眾永恒是考官!牢記權(quán)大不忘責(zé)任重,位高不移公仆心;自信而不自大,聽(tīng)從而不盲從;按本色做人、按角色辦事;依法用權(quán),合規(guī)辦理。不忘初心,把自身價(jià)值與中華民族偉大復(fù)興相統(tǒng)一,做任何工作都充實(shí)、快樂(lè)、幸福。
社會(huì)關(guān)。理性把握“社交圈”,自覺(jué)凈化“朋友圈”,不與私欲太重、沒(méi)有使命感、負(fù)能量、無(wú)原則、不知感恩的人結(jié)交,不與不孝、為人刻薄、斤斤計(jì)較、不知敬重、見(jiàn)風(fēng)使舵、沒(méi)有同情心的人交往。修身養(yǎng)德,情操高尚,正氣凌然,增強(qiáng)“免疫力”,保持清正廉潔、不徇私情,堅(jiān)守原則。自覺(jué)抵制滋生、傳染、擴(kuò)散、加劇腐敗的“圈子文化”。隨和是素質(zhì),低調(diào)是修養(yǎng),良心是底線。
認(rèn)真關(guān)。認(rèn)真是求真務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)有為的精神狀態(tài),體現(xiàn)著黨員干部勇于自我革命、敢于刀口向內(nèi)的精神。認(rèn)真是激濁揚(yáng)清的思想武器,應(yīng)落到思想改造和推動(dòng)工作中去,敢于自我較真,敢于同不良言行碰硬,做事不應(yīng)付、做人不對(duì)付。
親屬關(guān)。良好的家風(fēng)是防止心態(tài)失衡的重要防線,家風(fēng)正則作風(fēng)正、嚴(yán)律己,家風(fēng)正則坐得穩(wěn)、行得正。家風(fēng),是家之信仰,傳遞道德理念、處世法則。重視家風(fēng)建設(shè),廉潔修身、廉潔齊家。家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是作風(fēng)問(wèn)題、社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題。注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),“齊家”是“必修課”。
嗜好關(guān)。愛(ài)好是個(gè)人行為,也是社會(huì)行為。生活正派、潔身自好、情趣健康,講操守,重品行,切實(shí)做到慎獨(dú)、慎欲、慎言、慎微,努力做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”。嗜好的嗜欲過(guò)重有害健康、復(fù)雜人際關(guān)系、敗壞社會(huì)風(fēng)氣。愛(ài)好應(yīng)“好”之有益、有度、內(nèi)秀,切莫被“嗜好”左右、奴役、所害。
快樂(lè)是境界,幸福是感恩,心態(tài)是本色。于事,要三思而行,勿亂;于情,要痛后而放,莫恨;于欲,要持中有棄,勿執(zhí);于求,要塵中不染,勿貪。黨員干部要踐行初心,就必須保持真善美的心態(tài)。
(作者為新華書(shū)店總店黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記)
【參考文獻(xiàn)】
①[漢]司馬遷:《史記》,北京:中華書(shū)局,2009年。
責(zé)編/肖晗題 美編/于珊
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