【摘要】堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇，是中國(guó)人民的根本利益所在，也符合世界人民的共同利益和共同愿望。“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，既有助于我們破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，又統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展與合作共贏的道路。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色社會(huì)主義  和平發(fā)展  新發(fā)展理念    【中圖分類(lèi)號(hào)】D602    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，不僅在國(guó)內(nèi)，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要“層層負(fù)責(zé)，人人擔(dān)當(dāng)”，而且在國(guó)際上，強(qiáng)調(diào)中國(guó)對(duì)人類(lèi)社會(huì)會(huì)有“更大的擔(dān)當(dāng)”。中國(guó)作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，作為最大的社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就是堅(jiān)持和平共處、致力和平發(fā)展、奉行合作共贏，這也是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。

和平發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇

中華民族是愛(ài)好和平的民族，中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家更是堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)政府在推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，實(shí)行互利共贏的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略，真誠(chéng)地同各國(guó)廣泛開(kāi)展多方面合作，在全方位開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展繁榮，同時(shí)又以自身的發(fā)展促進(jìn)了世界的發(fā)展進(jìn)步。和平發(fā)展成為中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，站在新的起點(diǎn)，黨的十八大報(bào)告系統(tǒng)闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互聯(lián)系，并從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?wù)出發(fā)，明確提出了在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的基本要求，進(jìn)一步回答了在社會(huì)主義初級(jí)階段怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大問(wèn)題，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了基本遵循。

中國(guó)特色社會(huì)主義，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持人民主體地位，確保人民當(dāng)家作主，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面建設(shè)，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的偉大事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主以及社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，決定了實(shí)現(xiàn)這一偉大事業(yè)，走的是一條“內(nèi)生型”的發(fā)展道路，而不是對(duì)外擴(kuò)張式的發(fā)展道路，它是依靠中國(guó)人民自己的智慧和勤勞，自力更生、艱苦奮斗，一心一意謀求在和平穩(wěn)定環(huán)境中致力現(xiàn)代化建設(shè)的和平發(fā)展道路。新中國(guó)成立以來(lái)60多年的歷史，特別是改革開(kāi)放近40年的實(shí)踐，都向世人充分證明了，闊步邁向現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)，走的是一條和平發(fā)展之路。

在總結(jié)歷史和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，黨的十八大報(bào)告把“堅(jiān)持和平發(fā)展”確立為在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的“八個(gè)堅(jiān)持”基本要求之一，使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。“八個(gè)堅(jiān)持”作為辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體，既涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、又涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，既涉及中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、又涉及黨的建設(shè)新的偉大工程，同時(shí)還涉及統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，從而體現(xiàn)出系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性和層次性。堅(jiān)持人民主體地位，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能夠取得巨大成就的基本前提；堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)；堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路；堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求；堅(jiān)持走共同富裕道路，是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則；堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性；堅(jiān)持和平發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向的根本保障。

堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇，是中國(guó)人民的根本利益所在，也符合世界人民的共同利益和共同愿望。一個(gè)國(guó)家的內(nèi)政與外交是彼此關(guān)聯(lián)的，內(nèi)政決定外交，外交服務(wù)于內(nèi)政。因此，致力建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)與推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界是辯證統(tǒng)一的，兩者緊密聯(lián)系，相互促進(jìn)，相輔相成，高度統(tǒng)一。

新發(fā)展理念是中國(guó)走和平發(fā)展道路的統(tǒng)領(lǐng)和保證

黨的十八屆五中全會(huì)提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念。這五大發(fā)展理念，既符合中國(guó)國(guó)情，又順應(yīng)時(shí)代要求；既有助于我們破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，又統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展與合作共贏的道路。

第一，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的第一動(dòng)力，著力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，既抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”，又使中國(guó)的繁榮發(fā)展建立在了自主創(chuàng)新的內(nèi)生基礎(chǔ)之上。正如習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，“一個(gè)國(guó)家和民族的創(chuàng)新能力，從根本上影響甚至決定國(guó)家和民族前途命運(yùn)”；“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)”；“必須把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上”。中國(guó)的發(fā)展，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，都是建立在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上，其源泉是中國(guó)人民的勤勞和智慧，而不是對(duì)外擴(kuò)張和掠奪。

第二，從客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系中認(rèn)識(shí)把握中國(guó)和世界的發(fā)展，既強(qiáng)調(diào)著力增強(qiáng)國(guó)內(nèi)發(fā)展的整體性協(xié)調(diào)性，又重視國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，積極創(chuàng)造有利于國(guó)內(nèi)發(fā)展的國(guó)際和平環(huán)境。黨的十八屆五中全會(huì)在部署協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)，提出要著力推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)融合發(fā)展，體現(xiàn)了黨對(duì)協(xié)調(diào)發(fā)展認(rèn)識(shí)的不斷深化。新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放、統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，說(shuō)明了中國(guó)的繁榮發(fā)展離不開(kāi)世界的和平發(fā)展，世界的和平發(fā)展也需要中國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)。

第三，強(qiáng)調(diào)尊重自然規(guī)律、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，其要義是可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)中華民族和世界各國(guó)的永續(xù)發(fā)展。在人與自然的關(guān)系問(wèn)題上，新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，著力推進(jìn)人與自然和諧共生，防止在開(kāi)發(fā)利用自然的問(wèn)題上再走發(fā)達(dá)國(guó)家“先污染后治理”的老路和彎路。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)只有各國(guó)共同發(fā)展了世界才能更好發(fā)展，指出“世界長(zhǎng)期發(fā)展不可能建立在一批國(guó)家越來(lái)越富裕而另一批國(guó)家卻長(zhǎng)期貧窮落后的基礎(chǔ)之上”，“那種以鄰為壑、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)、損人利己的做法既不道德，也難以持久”。在應(yīng)對(duì)全球面臨的共同挑戰(zhàn)過(guò)程中，中國(guó)政府在維護(hù)世界和平、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)氣候變化等方面，承擔(dān)了應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù)，在國(guó)際舞臺(tái)樹(shù)立了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。

第四，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放發(fā)展，注重解決發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，著力形成互利共贏的對(duì)外開(kāi)放新格局，在世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)低迷、“逆全球化”思潮和保護(hù)主義傾向有所抬頭的情況下，中國(guó)的繁榮發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率仍在30%以上，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎和重要?jiǎng)恿υ?。為了在?duì)外開(kāi)放中形成互利共贏的良好局面，中國(guó)政府統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科技、金融等方面資源，用好比較優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)深化同周邊國(guó)家互利合作的戰(zhàn)略契合點(diǎn)，積極參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，同有關(guān)國(guó)家共同努力，開(kāi)創(chuàng)互利共贏的對(duì)外開(kāi)放新格局。

第五，堅(jiān)持人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量這一唯物史觀，著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想，全面保障和改善民生，著力構(gòu)建公平公正、共建共享的包容性發(fā)展新機(jī)制。不僅使發(fā)展成果更多更公平惠及全體中國(guó)人民，也為世界經(jīng)濟(jì)釋放出巨大需求，成為全球發(fā)展新的增長(zhǎng)源。如習(xí)近平主席在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十次峰會(huì)第一階段會(huì)議上關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)言中所指出的，“消除貧困和饑餓，實(shí)現(xiàn)公平、開(kāi)放、全面、創(chuàng)新發(fā)展，不僅是共同的道義責(zé)任，而且能釋放出不可估量的有效需求”。

目前，這一“中國(guó)方案”成為國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注的最新焦點(diǎn)。各國(guó)媒體紛紛盛贊“中國(guó)方案”為世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量，為全球治理找準(zhǔn)方向，為世界和平與發(fā)展注入了強(qiáng)大正能量。

（作者為全國(guó)黨的建設(shè)研究會(huì)特邀研究員，天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員，南開(kāi)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平談治國(guó)理政》，北京：外文出版社，2014年。

②《胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，新華網(wǎng)，2012年11月17日。

責(zé)編/溫祖俊    美編/李祥峰

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