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反腐倡廉得民心、凝共識(shí)、聚力量、見成效

習(xí)近平反腐倡廉戰(zhàn)略思想的著眼點(diǎn)在于堅(jiān)守黨的政治品質(zhì)、提升黨的執(zhí)政能力

反腐不是目的,而是達(dá)成目的的手段。反腐的根本目的在于保持黨的性質(zhì)宗旨不變,提高黨的執(zhí)政能力,為中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。之所以將保持政治品質(zhì)作為黨建的關(guān)鍵一環(huán),作為提升黨的執(zhí)政能力的重要途徑,是因?yàn)楹饬恳粋€(gè)政治集團(tuán)的先進(jìn)與落后、戰(zhàn)斗力或道義力量的強(qiáng)大與否,重要指標(biāo)和尺度都在于此。

保持和提升執(zhí)政能力的關(guān)鍵,在于政治品質(zhì)的堅(jiān)守與否。決定黨的執(zhí)政能力的主要因素在兩個(gè)方面:一方面,是否得民心,得民心則可“集中力量辦大事”;另一方面,是否聚天下英才于執(zhí)政集團(tuán)內(nèi),聚則保證執(zhí)政集團(tuán)由優(yōu)秀分子組成。兩個(gè)方面集于一點(diǎn),就是避免因腐敗而形成既得利益集團(tuán)。

腐敗為什么會(huì)形成既得利益集團(tuán)?因?yàn)楦瘮〉谋举|(zhì)是公權(quán)私用,抑或公權(quán)出租和交換。只要是出租和交換,就會(huì)形成利益連帶關(guān)系,久而久之便發(fā)展為分肥者或共掌公共資源者,這些人因共同利益而在行動(dòng)上同進(jìn)退,從而成為既得利益集團(tuán)。堅(jiān)持黨的政治品質(zhì)與提升黨的執(zhí)政能力,根本上與既得利益集團(tuán)相對(duì)立。因此,必須反腐倡廉,必須把反腐放到重中之重的位置。

習(xí)近平反腐倡廉戰(zhàn)略思想的實(shí)現(xiàn)路徑在于樹信仰、厘價(jià)值、劃紅線

十八大以來的反腐倡廉之所以能很快提振民眾信心,并形成“壓倒性態(tài)勢(shì)”,很重要的原因在于將反腐倡廉作為系統(tǒng)工程來抓,即:由嚴(yán)懲產(chǎn)生震懾力,達(dá)成“不敢腐”的初步目標(biāo);在遏制住腐敗勢(shì)頭的同時(shí),高度重視制度設(shè)計(jì),快速出臺(tái)一系列堵塞漏洞的規(guī)章制度,做到想腐者“不能腐”;在這兩大努力的基礎(chǔ)上,開啟長(zhǎng)期而又艱巨的思想武裝,通過重建精神大廈,厘定價(jià)值坐標(biāo)和評(píng)價(jià)體系,為掌握公權(quán)力者找到精神出路和價(jià)值替代,以此產(chǎn)生拒腐防變的內(nèi)生動(dòng)力。

樹信仰。習(xí)近平總書記提出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。”“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要以實(shí)際行動(dòng)讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力量。”突出強(qiáng)調(diào)信仰信念的重要性,遵循了人類社會(huì)的本質(zhì)特征和基本規(guī)律。

厘價(jià)值。人生活在社會(huì)中,所有的努力或行為,歸根結(jié)底是在尋求更大的價(jià)值實(shí)現(xiàn),或者尋找更有意義的人生。正因如此,習(xí)近平總書記將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)放到了治黨治國(guó)的重要位置,同時(shí)作為反腐倡廉工作的重要抓手和舉措。

劃紅線。這主要是為公權(quán)力設(shè)邊界,包括黨內(nèi)突出政治規(guī)矩,國(guó)家推行全面依法治國(guó)。公權(quán)不能私用,私用必付代價(jià)。對(duì)權(quán)力要有邊界意識(shí)、要有敬畏感,這些原本就是現(xiàn)代政治文明的基本體現(xiàn),更是先進(jìn)政黨所大力強(qiáng)調(diào)和宣揚(yáng)的。從這個(gè)意義上講,習(xí)近平總書記“打老虎、拍蒼蠅”的措施,根本在于使規(guī)則制度更為清晰起來、剛性起來,做到正綱紀(jì)、明法典、有敬畏、知進(jìn)退。

習(xí)近平反腐倡廉戰(zhàn)略思想的落腳點(diǎn)在于優(yōu)化政治生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和人文生態(tài)

優(yōu)化政治生態(tài)。習(xí)近平總書記堅(jiān)持把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)放到全面從嚴(yán)治黨上,大力加強(qiáng)黨內(nèi)政治規(guī)矩、政治紀(jì)律建設(shè)。這些舉措極大地改變了黨員干部的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念,有效地優(yōu)化了黨內(nèi)政治生態(tài)。黨內(nèi)政治生態(tài)的改善,使每個(gè)新加入到黨組織中來的成員,從最初就能獲得正能量,得到正向的引導(dǎo)和全面的塑造,長(zhǎng)此以往,黨員即便掌握了更多更大的權(quán)力,因?yàn)橛辛己蒙鷳B(tài)環(huán)境的影響,也不會(huì)輕易滑向錯(cuò)誤深淵。同時(shí),每個(gè)黨員釋放出正能量,使得整個(gè)黨內(nèi)形成良性互動(dòng),單個(gè)人向上,全黨向上,優(yōu)良的形象就會(huì)樹立起來,黨的道義力量就會(huì)增強(qiáng),執(zhí)政能力因此大幅提升。

優(yōu)化社會(huì)生態(tài)。社會(huì)生態(tài)與反腐倡廉緊密相關(guān),一定意義上還互為動(dòng)因。因?yàn)榄h(huán)境會(huì)改造人,什么環(huán)境造就什么人。如果反腐倡廉著眼于環(huán)境優(yōu)化,引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀,使人人內(nèi)心皆排斥腐敗行為,廉政建設(shè)便成效倍增。

優(yōu)化人文生態(tài)。民族人文素質(zhì)與民族精神境界關(guān)系密切,沒有民族人文素質(zhì)的改善,就沒有中華民族的躍升。要想實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng),反腐倡廉就必須要解決民族文化之頑疾,而出路就在于瓦解“官本位”的基礎(chǔ),消除其文化影響。

責(zé)編/楊鵬峰  孫渴(見習(xí))    美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:王妍卓]
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