【摘要】總體上,我國的網(wǎng)絡評論正處在關鍵的過渡時期。長久以來,我們在形容新的網(wǎng)絡文化時,會用“野蠻生長”這個詞,網(wǎng)絡評論經(jīng)歷過“野蠻生長”的階段。在“野蠻生長”之后,正處于一個逐漸秩序化的階段,在這一階段中,行業(yè)存在的問題不是結構性問題,而主要是技術層面的問題。
【關鍵詞】網(wǎng)絡評論 中國形象 移動化 【中圖分類號】G120 【文獻標識碼】A
網(wǎng)絡文藝評論進入眾聲喧嘩、價值多元的新時代
隨著Web2.0時代的到來,我國的網(wǎng)絡評論事業(yè)進入了一個新的時代,整個網(wǎng)絡評論行業(yè)無論從規(guī)模還是品質(zhì)來看,都較以往有長足的進步。這具體體現(xiàn)在如下三個方面。第一,評論的渠道得以拓寬,可承載評論的網(wǎng)絡空間和線下空間比過去有極大擴容。第二,在以信息個性化為特征的網(wǎng)絡內(nèi)容生產(chǎn)浪潮中,網(wǎng)絡評論行業(yè)的精細程度引人注目,在知乎等平臺,我們甚至可以看到以往絕少出現(xiàn)的針對十分具體或十分冷僻的社會領域或文藝類型的評論作品,評論實踐的光譜日趨豐富。第三,也是很重要的一點,評論作者的收入有了較大提升,這主要得益于大資本的介入。收入提升對于網(wǎng)絡評論作者群體來說是一個顯著的心理提振。但同時也帶來了另一個問題,即評論界如何獨立于資本控制。
總體而言,目前我國的網(wǎng)絡評論事業(yè)呈現(xiàn)出如下四種顯著的趨勢。
平臺的移動化。如果用一個詞來形容今天互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)和環(huán)境發(fā)展的最典型特征,就是移動互聯(lián)網(wǎng)。中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2016年中國超過90%的手機接入互聯(lián)網(wǎng),這個比例大大超過了平板、電腦端,移動閱讀和移動娛樂已是中國網(wǎng)民線上文化消費不可避免的趨勢。
作者的大眾化。網(wǎng)絡文藝的發(fā)展對于整個文化民主化的進程有非常好的昭示作用,在評論領域體現(xiàn)得尤為明顯。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境之下,評論人員多由知識分子或權威機構的從業(yè)者構成,準入門檻較高,評價標準單一化、精英化。在今天,任何一個擁有某方面專長的普通網(wǎng)民,都可以在網(wǎng)絡上擁有自己發(fā)聲的空間。當然,聽眾的多寡因情況而異,且傳統(tǒng)評論作者群體仍然擁有對行業(yè)極高的準入性,但從技術和渠道角度看,一切網(wǎng)絡評論者都擁有傳播權。
內(nèi)容類型的專門化。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下,評論內(nèi)容首先被劃分為新聞、文藝兩個大門類,爾后再進一步地細分:新聞門類下有各種類型的新聞評論,如時政新聞評論、國際新聞評論、文化新聞評論等;文藝門類下則有各種藝術門類的評論,如電影評論、電視劇評論等。這些內(nèi)容類型實際上共享同一個媒體空間。但在今天,任何一個細小的領域或話題(不限于新聞事件或文藝題材)都可以形成自己獨立的評論空間。
評價體系的多元化。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下,評論界對于事件的主流看法、對于某一藝術類型的主流觀點,究竟有多大的權威性,是基本可以預測的,這是因為評論者群體相對同質(zhì)化。網(wǎng)民話語權的擴張,在某種程度上折射出主流評價體系的多元化,也在實際上昭示著我國的網(wǎng)絡評論領域進入到一個眾聲喧嘩、價值多元的新時代。
我國的網(wǎng)絡評論目前處于“野蠻生長”之后逐漸秩序化的階段
總體上,我國的網(wǎng)絡評論正處在關鍵的過渡時期。長久以來,我們在形容新的網(wǎng)絡文化時,會用“野蠻生長”這個詞,網(wǎng)絡評論自然也經(jīng)歷過“野蠻生長”的階段。但或許由于評論本身是一種較為成熟的問題,因此這一階段實際上并沒有持續(xù)很久。網(wǎng)絡評論走出“野蠻生長”,進入秩序化轉型階段的典型標志,就是大資本的介入。當大資本滲入并主導某一文化形態(tài)的生產(chǎn)過程后,為實現(xiàn)自身資本利益的最大化,其必然以建立秩序、維持現(xiàn)狀為己任。因此,我國的網(wǎng)絡評論目前實際上處于“野蠻生長”之后的一個逐漸秩序化的階段。在這一階段,行業(yè)存在的問題不是結構性問題,而主要是技術層面的問題。
目前我國網(wǎng)絡評論界對時效性的追求幾乎達到了異化的程度。當然,從輿論的生成和流變規(guī)律來看,網(wǎng)絡評論追求時效是無可厚非的。但由于傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容生產(chǎn)存在較為固定的周期,因此在機制上可以確保觀點擁有一定的時間來完成沉淀。但互聯(lián)網(wǎng)完全抹去了信息生產(chǎn)和發(fā)布的時間周期,網(wǎng)絡評論與事件之間幾乎是無縫銜接的。有些評論者和平臺為了把時效性追求到極致,甚至已經(jīng)到了對評論對象缺乏基本觀察距離的地步,只一味地迎合流行情緒。
互聯(lián)網(wǎng)文化的碎片化特征已嚴重影響網(wǎng)絡評論的生產(chǎn)。相對于其他形式的網(wǎng)絡內(nèi)容,尤其是娛樂類內(nèi)容,評論其實是最不應該碎片化的,它應當給讀者提供完整的邏輯體系以供其思考、判斷。如果我們對某一事件、某一對象或某一趨勢的評論,總是糾結其中瑣碎的細節(jié),那么我們實際上是在把理性的精神肢解為一些短片式的、轉瞬即逝的闡釋。評論的權利當然應當尊重,但對于整個行業(yè)生態(tài)來說,過于碎片化的表達習慣實際上是需要警惕的一個傾向。
我國的網(wǎng)絡評論界目前在基本價值觀上還難以達成共識。全行業(yè)雖在表面上有著豐富的爭鳴,但其實絕大多數(shù)所謂“爭鳴”都不是觀點和立場之爭,而是基本人性和基本價值觀扭曲的產(chǎn)物。其中,三類在基本價值觀上存在嚴重問題的評論,有十分巨大的市場:一是對底層缺乏悲憫之心的侮辱性評論;二是針對民族和宗教問題的非歷史、情緒化的評論;三是物化和矮化女性的評論。這樣的作品其實是缺乏專業(yè)訓練,甚至是沒有接受過基本公民教育的惡意言論,應當引起全行業(yè)的警惕。
資本對評論行業(yè)專業(yè)性的干擾。如果不能獨立于資本和權力的影響,或在相當程度上獨立于資本和權力的影響,評論界的存在實際上是沒有意義的。評論為什么可以成為一個“界”?就是因為我們可以從一個有距離的角度對文化和內(nèi)容的生產(chǎn)作出自己的理解和判斷。
(作者為清華大學新聞與傳播學院副教授、博導,中國文藝評論家協(xié)會網(wǎng)絡文藝委員會委員)
【參考文獻】
①[英]斯道雷著、常江譯:《文化理論與大眾文化導論(第五版)》,北京:北京大學出版社,2010年。
責編/譚峰 美編/王夢雅
聲明:本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容,任何單位或個人轉載請回復本微信號獲得授權,轉載時務必標明來源及作者,否則追究法律責任。