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周紹東:構(gòu)建中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

作為世界上最大的發(fā)展中國家,中國正經(jīng)歷著史無前例的偉大發(fā)展實(shí)踐,這表現(xiàn)為兩條歷史線索的交匯。第一條線索來自生產(chǎn)力方面,中國正從基本實(shí)現(xiàn)小康向中高收入國家邁進(jìn)。第二條線索來自生產(chǎn)關(guān)系方面,中國正經(jīng)歷社會主義初級階段社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革和完善。遺憾的是,與豐富的發(fā)展實(shí)踐相比,中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理論卻相對滯后。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,長期以來,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)局限于經(jīng)典的“生產(chǎn)力—生產(chǎn)關(guān)系”框架,有的還離開生產(chǎn)力的發(fā)展程度,單純討論生產(chǎn)關(guān)系,又在進(jìn)行理論探討的同時,一定程度上忽視了對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的分析。這不僅導(dǎo)致馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)難以向應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域延伸,還會進(jìn)一步造成學(xué)科發(fā)展缺乏擴(kuò)張力、理論發(fā)展缺乏支撐力、知識傳授缺乏說服力、人才培養(yǎng)缺乏凝聚力。

在現(xiàn)有的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展章節(jié)基本上還停留在概念辨析和政策闡釋的層次。其一,研究對象模糊。社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論尚未形成清晰的研究對象。具體而言,社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論是以研究生產(chǎn)力進(jìn)步為主,還是以研究生產(chǎn)關(guān)系演進(jìn)為主,抑或兩者兼而有之,尚未有明確界定,以致定位搖擺,內(nèi)容龐雜。其二,邏輯主線缺失。目前,社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展部分授課內(nèi)容呈現(xiàn)出板塊化、碎片化和片面時效化等特征,涉及經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型升級、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、創(chuàng)新戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展等諸多內(nèi)容,知識模塊之間缺乏內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系,未能形成串聯(lián)其中的邏輯主線。其三,西方話語體系流行。社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展章節(jié)大量使用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)話語,譬如劉易斯拐點(diǎn)、人口紅利、全要素生產(chǎn)率、熊彼特創(chuàng)新、大推進(jìn)、非均衡發(fā)展、誘致性制度變遷、強(qiáng)制性制度變遷,等等。這些概念大部分脫胎于西方經(jīng)濟(jì)學(xué),在不同的國情環(huán)境下具有截然不同的理論含義和政策訴求,不應(yīng)無原則、不加甄別地應(yīng)用到中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革過程中來。

基于對西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的分析,可在“生產(chǎn)力—生產(chǎn)方式—生產(chǎn)關(guān)系”的唯物史觀分析框架下,以“生產(chǎn)方式的系統(tǒng)性變遷”為研究對象,在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的引導(dǎo)下,積極吸收借鑒西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果,緊密結(jié)合中國發(fā)展進(jìn)程中交匯融合的兩條歷史線索,拓展研究視野、更新理論硬核、接納現(xiàn)代方法,探索和構(gòu)建以社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主線的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),并以此推動發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的馬克思主義中國化。

以發(fā)展為主線的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),其研究對象是在中國特色社會主義制度背景下生產(chǎn)方式的系統(tǒng)性變遷。生產(chǎn)方式具有兩方面含義,一是技術(shù)—勞動方式,二是生產(chǎn)的社會形式。技術(shù)—勞動方式視角下的生產(chǎn)方式,指的是勞動過程中勞動者與勞動資料結(jié)合的技術(shù)條件,主要講的是人與自然的關(guān)系。而“生產(chǎn)的社會形式”則應(yīng)表明勞動過程中勞動者與勞動資料結(jié)合的社會條件。相對而言,前者更具有一般性,后者的特殊性更強(qiáng)。

以發(fā)展為主線的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)力,包括微觀、中觀和宏觀三個層面內(nèi)容。微觀指的是勞動者與生產(chǎn)資料在具體勞動過程中的技術(shù)結(jié)合方式,發(fā)生在特定的勞動時間和生產(chǎn)空間。中觀指勞動者與生產(chǎn)資料是如何在不同的區(qū)域和產(chǎn)業(yè)中,進(jìn)行技術(shù)—勞動方式的組合和搭配。這里的區(qū)域概念包括行政區(qū)域、城鄉(xiāng)、國內(nèi)、國際等多個維度;產(chǎn)業(yè)概念包括產(chǎn)業(yè)間和產(chǎn)業(yè)內(nèi)部兩個方面。宏觀指技術(shù)條件下的資源配置方式,包括自然配置方式、市場配置方式和計(jì)劃配置方式三種類型。

以發(fā)展為主線的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系,即“生產(chǎn)的社會形式”。生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是“生產(chǎn)的社會形式”特殊性的前置項(xiàng),只有在特定的生產(chǎn)資料所有制關(guān)系背景下,生產(chǎn)的社會形式才能展開。例如,在資本主義生產(chǎn)資料私有制背景下,勞動者與生產(chǎn)資料是通過資本這個紐帶間接地結(jié)合起來的,勞動過程受到資本所有者的監(jiān)督和控制,勞動成果必須服從資本所有者的分配。再如,我國農(nóng)地制度改革必須適應(yīng)和引領(lǐng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的演進(jìn),對農(nóng)業(yè)合作社、家庭農(nóng)場、種田大戶、“公司+農(nóng)業(yè)”等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的社會條件進(jìn)行深入分析,才能從全局出發(fā)設(shè)計(jì)出合理的農(nóng)地制度。

如何在新的歷史背景下構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),是擺在我國哲學(xué)社會科學(xué)工作者面前的重大課題。應(yīng)在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提條件下,以理論創(chuàng)新引領(lǐng)重大現(xiàn)實(shí)問題研究,以“生產(chǎn)方式的系統(tǒng)性變遷”為研究對象,綜合探究勞動過程的技術(shù)條件和社會條件,將微觀層面的主體行為、中觀層面的區(qū)域和行業(yè)資源配置、宏觀層面的制度建構(gòu)等諸多問題納入研究視野,構(gòu)建以發(fā)展為主線的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(作者為南京財(cái)經(jīng)大學(xué)教授、江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員)

[責(zé)任編輯:焦楊]