【摘要】社會主義市場經濟的快速發(fā)展在某種程度上意味著消費社會的到來，伴隨而來的是一些人對消費時尚的追求，在社會范圍內呈現(xiàn)出多元的消費觀，暴露出一些社會問題。為了能夠有效解決這些問題，我們應以馬克思主義哲學為指導，實現(xiàn)科學消費，從而為社會發(fā)展進步提供重要支撐。

【關鍵詞】哲學反思  消費社會  消費異化  科學消費    

【中圖分類號】D61    【文獻標識碼】A從上個世紀八十年代開始，中國提出建立社會主義市場經濟以來，經過幾十年的不斷發(fā)展，物質產品越來越豐富，由此伴隨而來的是人們對消費的追求不斷提高，消費社會由此到來。消費社會作為一種重要的社會模式，對推動人類發(fā)展起到十分重要的作用。從哲學角度對消費社會進行分析，能夠幫助人們更加科學地消費，在消費的帶動下更好地促進社會全面發(fā)展。我們要充分發(fā)揮哲學的指導作用，拉近哲學和人們實際生活之間的距離。

消費社會使消費成為社會生活中心

消費與投資、出口構成拉動經濟增長的三駕馬車之一，對經濟的可持續(xù)發(fā)展意義重大。消費社會是大眾消費時代的一種社會現(xiàn)象，在某種程度上預示了社會發(fā)展狀況，在社會經濟和科技的發(fā)展推動下，消費成為社會生活的主題。

第一，凸顯消費符號意義。消費社會中的消費符號充分凸顯出社會性的特點，得到人們的認可和接受。通常消費是一種符號化操作，即在消費物品的過程中也是對符號的消費。消費社會中消費符號的形成促進了消費文化的發(fā)展，在這樣的社會背景下，人們所消費的物品成為區(qū)別自身和其他人的重要標志。

第二，消費成為社會生活中心。消費社會是以消費為中心的社會，在這樣的社會環(huán)境下，社會消費不再僅僅滿足于人們的生存發(fā)展需要，更多的是對人類欲望的實現(xiàn)和滿足。

第三，消費成為資本擴張的媒介。新的消費方式滲透在社會生活的方方面面，促進世界各國貿易往來，由此拉近了我國和其他國家地區(qū)的關系，有助于促進我國資本的國際輸出。

時至今日，有關消費社會的研究已經成為大家關注的重要內容，成為人們生活不可或缺的一部分。但是在經濟全球化的背景下，消費社會發(fā)展逐漸衍生出多種消費問題，這些在某種程度上制約了人類社會發(fā)展，阻礙人的自由全面發(fā)展。

當代中國消費社會發(fā)展面臨的問題

物化的生存狀態(tài)和迷茫的消費認知。消費社會是物品生產過剩的社會，在社會經濟的發(fā)展下，人們的購買力提升，加上經濟全球化下大量消費品涌入到國內市場中，“物”（商品或者消費品）的壓迫感愈發(fā)強烈，在社會范圍內出現(xiàn)“物包裹人”的現(xiàn)象。在這種現(xiàn)象的影響下給人帶來了一種“人的價值是由其擁有物質多少來決定”的錯誤觀念。物質逐漸成為人們欲望滿足的一種代名詞，在物質欲望的迅速膨脹下壓抑了人對精神世界的追求，不利于社會健康、穩(wěn)定、和諧發(fā)展。在物質消費和精神消費領域表現(xiàn)出的失衡，使得人們成為物質消費的奴隸。

炫耀性消費和意識形態(tài)符號化發(fā)展。在對物質欲望的強烈追求下，人們開始盲目地通過物質的擁有狀況來評定一個人的價值，思想呈現(xiàn)異化發(fā)展狀態(tài)，在社會范圍內形成了一種不良的炫耀性消費氛圍，制約了我國傳統(tǒng)勤儉節(jié)約消費文化的發(fā)展。炫耀性消費的到來使得消費不再局限于消費物品本身，而是變成對商品附加意義的消費，即對符號意義的追求。在這樣符號化消費的發(fā)展下呈現(xiàn)出意識形態(tài)符號化。意識形態(tài)符號化一旦得到了人們的認可，就具備了某種權力，對人們的身份認同、價值選擇和個人表達產生不良的影響。

滯后的消費認知心理不適應經濟社會發(fā)展要求。當下一些消費行為缺乏文化的滋養(yǎng)，使得消費文化成為無源之水、無本之木，不利于繼承和發(fā)展我國的優(yōu)秀文化。一些群體的消費文化呈現(xiàn)出異化發(fā)展趨勢，與我國社會經濟發(fā)展要求不相適應，甚至造成一定阻礙。

以馬克思主義哲學為指導，解決當代中國的消費社會問題

密切關注民眾的日常生活和自由發(fā)展。當今，我國經濟發(fā)展步入新常態(tài)，受消費主義思想的影響，社會經濟發(fā)展體現(xiàn)出一定的消費社會特點。但是需要注意的是，不管是怎樣的發(fā)展狀態(tài)，消費和社會經濟發(fā)展永遠不能脫節(jié)，要從馬克思主義哲學角度深刻認識到“沒有生產就沒有消費，沒有消費就沒有生產”這一辯證理念。在馬克思看來，消費和人的自由發(fā)展之間存在密切的關聯(lián)，消費是表現(xiàn)個人自由的重要方式。個人按照自己的意愿進行消費就是從消費角度表現(xiàn)個人自由意志的重要體現(xiàn)。消費自由中的重要內容之一是在消費中自由選擇的權利，但是自由是相對的，人們在消費中盲目追求價值符號的過程中淹沒了自己的真實想法，同時受到外界的操控，出現(xiàn)了消費越來越自由和幸福感越來越不理想的現(xiàn)象。為此，社會消費要注重關注民眾的日常生活，通過科學消費來促進人的全面發(fā)展。

構建具有中國特色的消費理論。從2008年的金融危機可以看出，超前消費理念如果過度發(fā)展將會引發(fā)大范圍的經濟危機。在現(xiàn)代消費社會發(fā)展中，西方意識形態(tài)引導著超前消費理念發(fā)展，出現(xiàn)了一系列符號化金融衍生品。符號化的金融產品和實際產品之間產生了分裂，導致經濟危機的爆發(fā)。為此，消費社會問題的解決還需要結合中國國情進行。現(xiàn)階段，我國城鄉(xiāng)發(fā)展差距仍然較大，收入差距制約著消費發(fā)展。在這樣的社會背景下，盲目追求商品符號化價值沒有意義，無法有效實現(xiàn)社會消費發(fā)展。為此，就需要從哲學話語角度，結合實際思考，構建具有中國特色的消費理論。

加強對消費者的消費教育，引導消費者科學消費。中國人口眾多，人們在消費理念指導下的各種消費行為形成中國消費社會現(xiàn)狀，因而，針對中國消費社會發(fā)展存在的問題，需要相關人員對消費者開展積極的消費教育，向消費者系統(tǒng)地傳導正確的消費觀念、消費知識、消費理論等，從而幫助消費者形成正確的消費觀。具體需要做到以下兩點：第一，加強對正向消費理論、法規(guī)、政策的宣傳。引導消費者形成科學的消費觀念，追求適度消費。第二，打造系統(tǒng)化的消費者教育中心，為消費者提供積極的消費信息咨詢服務，提升消費者的消費質量。

在社會范圍內打造良好的消費環(huán)境。第一，加強消費基礎設施建設。重點發(fā)展城市的公共文化設施、交通設施、社會生活服務設施和鄉(xiāng)村的水電路通訊設施、醫(yī)療衛(wèi)生設施等。第二，建立健全消費政策。消費政策在總體上要鼓勵適度消費，倡導合理消費。一方面需要通過消費政策改革來盡可能降低人們的消費成本；另一方面還需要開展配套制度改革，通過消費來提升當地經濟水平。第三，打造消費監(jiān)管體系。結合社會經濟發(fā)展的變化，有關消費部門需要進一步調整和完善消費法律法規(guī)。另外，一些工商、衛(wèi)生、質量監(jiān)管部門還需要加大對不法生產者和經營管理者的懲處力度。第四，完善信用消費制度。信用消費制度是消費和信用的結合，通過信用消費制度的建立能夠為消費者的合理消費提供重要支持。信用消費制度的建立需要有序信用環(huán)境的支持，具體表現(xiàn)為實現(xiàn)對個人信用檔案標準的統(tǒng)一管理、建立個人基本賬戶、擴大個人信用體系的覆蓋范圍等。第五，加強對廣告的監(jiān)管。對頻發(fā)的廣告違法問題，需要引起有關人員的關注。為此，需要在廣告輿論宣傳方面加強法律法規(guī)的引導。

綜上所述，隨著社會的發(fā)展進步，人們的需求發(fā)生了很大變化，消費問題也日益凸顯出來。為了解決社會的消費問題，需要以馬克思主義哲學理論為指導，加強對消費哲學的研究，倡導科學理性消費，增強消費觀念對社會發(fā)展的適應性，從而在貫徹落實新發(fā)展理念的基礎上，充分發(fā)揮出消費在社會發(fā)展中的積極作用，為決勝全面建成小康社會、加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供重要支撐。

（作者為廣西師范大學馬克思主義學院副教授）

【參考文獻】

①王縱橫：《哲學與當代中國的消費社會問題》，《北京大學學報（哲學社會科學版）》，2015年第6期。

②張劍、孔明安：《消費社會理論研究的馬克思主義哲學反思》，《馬克思主義研究》，2010年第8期。

責編/溫祖俊    美編/楊玲玲

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內容，任何單位或個人轉載請回復本微信號獲得授權，轉載時務必標明來源及作者，否則追究法律責任。