民俗文化植根民間，受眾多，影響廣，展現(xiàn)了最基層社會民眾的生活和情感狀態(tài)，也具有提升民眾的群體歸宿感和民族認同感、強化民族精神和塑造民族品格的價值功能?，F(xiàn)代社會同樣需要借助傳統(tǒng)民俗文化的內(nèi)在功能推動社會主義精神文明的發(fā)展進步，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)先進民俗文化發(fā)展，既是民俗文化自身適應(yīng)社會現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇，也是社會主義核心價值觀建設(shè)的應(yīng)有之義。

民俗文化是普通民眾的傳統(tǒng)生活文化，蘊含著民族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核

中華民族綿延五千年，在不斷的沖擊、融合、革新、發(fā)展進程中創(chuàng)造出了深刻雋永、積極向上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅滋養(yǎng)著中華兒女的精神品格和靈魂情操，而且更加支撐起了中華民族獨特的精神氣質(zhì)，引領(lǐng)著中華兒女一次次戰(zhàn)勝苦難，走向輝煌。2015年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上旗幟鮮明地指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”民俗文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，已經(jīng)內(nèi)化為各族、各地區(qū)人民的文化徽標(biāo)和精神家園，社會主義核心價值觀建設(shè)意在提升全社會精神文明高度，增強全體國民的精神富足感和幸福感，因此也應(yīng)涵蓋具有廣泛群眾基礎(chǔ)和接地氣的民俗文化。

民俗文化是普通民眾的傳統(tǒng)生活文化，蘊含著民族傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核。“民俗”即人民大眾的生活風(fēng)俗，民俗文化大都從原始部落文化、親緣和地緣文化、特色民族文化繼承發(fā)展而來，如圖騰崇拜、節(jié)慶祭祀、婚喪嫁娶、農(nóng)林漁獵、勞作休息等，也都與他們的日常生活息息相關(guān)，密不可分，經(jīng)過中華民族幾千年的歷史傳承而深深打上了時代和民族的烙印。中華民族歷史悠久，幅員遼闊，人口眾多，民族多樣，也造就了異彩紛呈的民風(fēng)民俗文化，民間性、大眾性、習(xí)俗性是其與生俱來的本質(zhì)特征，外在則表現(xiàn)為受眾多、影響廣、根基深。經(jīng)過時代的洗禮和自我更新發(fā)展，當(dāng)前大部分民俗文化也都具有積極意義，蘊含著各族各地人民積極樂觀、奮發(fā)向上、感恩知禮、敬畏自然、勤勞堅韌、合作包容等極其寶貴的精神財富，蘊含著民族傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核。這是民俗文化的價值所在，也與社會主義核心價值觀內(nèi)涵相合。

民俗文化是習(xí)俗和禮教文化，有助于引導(dǎo)民眾形成高尚的道德情操。一方面，習(xí)俗性是民俗文化的根本屬性之一，也是其得以發(fā)展綿延的基礎(chǔ)。習(xí)俗不僅表現(xiàn)為一定的物質(zhì)形態(tài)，展現(xiàn)了特定群體社會生產(chǎn)生活的實踐模式，更彰顯著其對社會的認知和價值判斷取向，內(nèi)含著道德和精神層面的教化功能。換言之，一定的民俗文化體現(xiàn)著一定的精神情操和價值取向，民俗文化在特定群體中的繼承、傳播和弘揚，實際上也就是精神情操和價值取向在這一人群中傳播、沉淀和發(fā)揮影響力的過程。民俗文化是物質(zhì)文化和精神文化的統(tǒng)一，積極先進的民俗文化能夠引導(dǎo)民眾形成正確的行為范式、樹立崇高的道德情操，其所承載的哲學(xué)意義上的世界觀、人生觀、價值觀更能幫助民眾構(gòu)筑內(nèi)在精神世界。另一方面，民俗文化展現(xiàn)出一定的訓(xùn)導(dǎo)教化能力，有助于幫助民眾形成正確的道德和審美價值取向，如節(jié)慶儀式等，并不需要以科學(xué)理性闡釋其何以然，卻需要民眾在心理上加以認同，并且在行為上加以遵從。民俗文化不同于法律法規(guī)的強制性，而是以軟性約束潛移默化地來實現(xiàn)其精神和價值引導(dǎo)功能。先進民俗文化所展現(xiàn)出來的訓(xùn)導(dǎo)和禮教功能是社會主義核心價值觀推行的重要依靠，也是社會主義核心價值觀需要關(guān)照和哺育的重點對象。

堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)先進民俗文化發(fā)展方向

社會主義核心價值觀集中凝練和闡釋了社會主義根本的意識形態(tài)、崇高的思想文化和規(guī)范的道德體系；集中凝練和闡釋了社會主義國家精神、社會價值和公民素質(zhì)，因而也是中國特色社會主義文化體系的精神指向。民俗文化在其形成和發(fā)展過程中并非都是積極向上的，有的存在一些低俗、庸俗和媚俗的內(nèi)容與封建迷信思想，并且在傳承變革中也受到一些拜金主義、享樂主義等不良社會思潮影響而呈現(xiàn)出道德異化的跡象。如此種種，更加需要社會主義核心價值觀的哺育和引領(lǐng)，確保民俗文化能夠不斷去粗取精、繁榮發(fā)展，更好發(fā)揮其精神引領(lǐng)和道德教化功能，更好地服務(wù)于社會主義核心價值觀建設(shè)大局。

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民俗文化的傳承和創(chuàng)新。民俗文化在物質(zhì)和精神兩個層面都有著廣泛的影響力，涵蓋了普通大眾生產(chǎn)生活、休閑娛樂的方方面面，其生命力在于與時俱進的自我傳承和創(chuàng)新、適應(yīng)能力。面對當(dāng)前信息社會各種思潮交織的復(fù)雜形勢，廣大民俗文化工作者更應(yīng)該緊緊依靠社會主義核心價值觀這一有力武器，樹立歷史和文化使命感、責(zé)任感，自覺承擔(dān)起民俗文化的現(xiàn)代化傳承革新的重任，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于民俗文化發(fā)展變革進程之中，進而融入到民俗文化活動的方方面面。要旗幟鮮明地告訴民眾民俗文化應(yīng)該繼承弘揚什么，應(yīng)該摒棄滌除什么，以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)春風(fēng)化雨地哺育引導(dǎo)民俗文化承擔(dān)起價值導(dǎo)向職能，引導(dǎo)人們樹立正確的價值取向，秉持正確的行為準(zhǔn)則。

以社會主義核心價值觀激發(fā)民俗文化傳播正能量的導(dǎo)向作用。藝術(shù)的最高境界就是能夠觸及受眾的靈魂，讓人心動，進而獲得對藝術(shù)所承載的精神內(nèi)涵的認同。民俗文化通過一定的藝術(shù)載體來展示，就要求民俗文化藝術(shù)應(yīng)該以創(chuàng)造美、傳遞美、塑造正向?qū)徝烙^為準(zhǔn)則，以傳遞社會正能量為己任，進而影響最廣泛的受眾。為此，廣大民俗工作者應(yīng)該始終堅守“展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀歷史文明、傳播當(dāng)代中國審美追求”的責(zé)任，不僅要向本國人民傳遞正能量，更要向世界傳播中國聲音，展現(xiàn)中華民族精神文明建設(shè)成果。民俗文化應(yīng)該以豐富多彩的藝術(shù)作品為載體，對內(nèi)弘揚正向價值觀念，啟迪思想，溫潤心靈，教化民眾，提升社會精神文明高度；對外則要向世界展示中國人民不屈不撓、奮勇前進的精神風(fēng)貌，展示中華民族在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中所取得的偉大成果。民俗文化應(yīng)該以社會主義核心價值觀為內(nèi)核，彰顯出道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

以社會主義核心價值觀保障民俗文化滿足人民群眾精神文化需求。民俗文化作為一種社會文化形態(tài)，發(fā)端于人民群眾，也應(yīng)服務(wù)于人民群眾。因此民俗文化應(yīng)該首先展現(xiàn)出社會性，以社會效益為首要功能。當(dāng)前我國社會主義建設(shè)突出的問題是人民群眾日益增長的精神文化需求尚未能得到有效滿足，這就要求民俗文化承擔(dān)起服務(wù)人民、服務(wù)社會的根本職能，切實尊重和維護人民群眾的民俗文化主體地位。為此，就要求廣大民俗文化工作者在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，不斷創(chuàng)新工作方式和方法，深入人民群眾，貼近民生，從人民群眾的日常生活和偉大社會實踐中汲取靈感，挖掘優(yōu)秀的民俗文化資源，讓民俗文化真正做到從人民群眾中來、到人民群眾中去。要善于發(fā)現(xiàn)民俗美、創(chuàng)造民俗美、傳播民俗美，讓廣大人民群眾更便捷地欣賞和體驗到民俗美，最大限度滿足廣大人民群眾的精神文化生活需求，讓民俗文化真正煥發(fā)出民族的、大眾的、進步的魅力之光、永恒之光。

（作者為貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院副教授）

【參考文獻】

①蔡志榮：《民俗文化的當(dāng)代價值》，《西北民族研究》，2012年第1期。

②諸建煥：《依托民俗文化，引領(lǐng)立德樹人》，《當(dāng)代教研論叢》，2017年第5期。

責(zé)編/周素麗 姜成（見習(xí)） 美編/宋揚

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時務(wù)必標(biāo)明來源及作者，否則追究法律責(zé)任。