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理論上清醒:共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”基礎(chǔ)(6)

公民社會(huì)思潮是西方一些人為適應(yīng)西方發(fā)達(dá)國(guó)家在世界各國(guó)擴(kuò)大政治、經(jīng)濟(jì)、文化影響的需要而鼓吹的社會(huì)政治思潮。把國(guó)家的階級(jí)統(tǒng)治關(guān)系歪曲為所謂“個(gè)人權(quán)利”與“公權(quán)力”間的對(duì)抗,把“公民社會(huì)”作為維護(hù)個(gè)人權(quán)利的法寶,其目的是推銷西方的政治模式。近年來(lái),西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家在全世界推行“新干涉主義”,到處搞“顏色革命”,公民社會(huì)思潮充當(dāng)了其思想工具。事實(shí)上,西方國(guó)家的所謂“公民社會(huì)”組織并不像公民社會(huì)思潮宣揚(yáng)的那樣,是“超政府”的,而大多是在壟斷資本和西方政府控制之下的,其活動(dòng)經(jīng)費(fèi)包括在國(guó)外參與“顏色革命”的政治活動(dòng)經(jīng)費(fèi),都直接或間接來(lái)自于壟斷財(cái)團(tuán)和政府的支持。西方一些人之所以要在中國(guó)宣揚(yáng)公民社會(huì)思潮,其目的就是要爭(zhēng)奪基層組織的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使基層群眾自治的發(fā)展排斥和脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),成為與基層政權(quán)乃至國(guó)家相對(duì)抗的力量。歷史證明,如果脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,真正的群眾自治是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,人民當(dāng)家作主就會(huì)成為一句空話。一些人打著捍衛(wèi)公民權(quán)利的旗號(hào),其目的是要制造人民政府與人民群眾的對(duì)立,否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政制度。

堅(jiān)定偉大夢(mèng)想需要理論上清醒

黨的十九大對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命作了科學(xué)闡述:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。”⑩這一重要論述表明,堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興這一偉大夢(mèng)想是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心追求,這一追求也是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的重要內(nèi)容。堅(jiān)定偉大夢(mèng)想,同樣需要理論上的清醒。

堅(jiān)定偉大夢(mèng)想,需要對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的歷史基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)有清醒認(rèn)知。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)偉大夢(mèng)想,離不開中國(guó)共產(chǎn)黨人的長(zhǎng)期奮斗,這個(gè)長(zhǎng)期奮斗及其偉大成就是堅(jiān)定和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的歷史基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命,一九四九年建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。”?同時(shí),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

堅(jiān)定偉大夢(mèng)想,需要對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐意義有清醒認(rèn)知。在黨的十九大上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)指出,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐路徑,堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,就是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展和人類社會(huì)發(fā)展的正確方向。

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[責(zé)任編輯:樊保玲]
標(biāo)簽: 上清   共產(chǎn)黨人   理論   基礎(chǔ)