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大國(guó)新村
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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

在中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中,每一階段的理論創(chuàng)新成果都要回答自己面臨的時(shí)代課題,承擔(dān)自己肩負(fù)的歷史重任。十九大在確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想歷史地位的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)這一新思想“是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南”。對(duì)此,我們應(yīng)該給予高度重視,加以深刻領(lǐng)會(huì)。

從“新時(shí)代”的科學(xué)內(nèi)涵認(rèn)識(shí)新思想是民族復(fù)興的行動(dòng)指南

要理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,首先必須認(rèn)識(shí)“新時(shí)代”是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時(shí)代。

關(guān)于“新時(shí)代”的科學(xué)內(nèi)涵,十九大報(bào)告從歷史方位、承擔(dān)任務(wù)、主要矛盾、民族復(fù)興和世界意義等方面作了全面論述。“時(shí)代”是一個(gè)時(shí)間范疇。我們這里講的“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”,指的是我們完成社會(huì)主義初級(jí)階段全部戰(zhàn)略任務(wù)的時(shí)代,即決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)代,從而是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時(shí)代。

這里有三個(gè)范疇,一是“中華民族偉大復(fù)興”,二是“社會(huì)主義現(xiàn)代化”,三是“社會(huì)主義初級(jí)階段戰(zhàn)略任務(wù)”,這三個(gè)范疇是相互聯(lián)系的。提出“中華民族偉大復(fù)興”,是因?yàn)?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族經(jīng)歷了內(nèi)憂外患、山河破碎的民族苦難,中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓、前赴后繼的奮勇抗?fàn)?。而要?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一要求得民族獨(dú)立和人民解放,二要實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。為此,中國(guó)人民就要進(jìn)行兩場(chǎng)偉大的革命,一場(chǎng)是政治革命和社會(huì)革命,一場(chǎng)是生產(chǎn)力革命。“社會(huì)主義現(xiàn)代化”的中心任務(wù)就是中國(guó)人民偉大的生產(chǎn)力革命。中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,關(guān)系到中華民族能否實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。十九大提出在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。而我們黨在十一屆三中全會(huì)后提出的社會(huì)主義初級(jí)階段理論,其核心思想就是要在社會(huì)主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。因此,中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化之日,就是我們完成社會(huì)主義初級(jí)階段全部戰(zhàn)略任務(wù)之時(shí),亦即中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之期。而我們所強(qiáng)調(diào)的“新時(shí)代”,就是在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,完成社會(huì)主義初級(jí)階段全部戰(zhàn)略任務(wù),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。

對(duì)“新時(shí)代”的上述認(rèn)知,決定了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)我們立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的思想,亦即為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

從中國(guó)共產(chǎn)黨歷史使命和馬克思主義中國(guó)化認(rèn)識(shí)新思想是民族復(fù)興的行動(dòng)指南

要理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命和中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的馬克思主義中國(guó)化原則及其同中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系。

十九大報(bào)告在文章結(jié)構(gòu)上有一個(gè)值得我們關(guān)注的特點(diǎn),報(bào)告的第一部分和第三部分強(qiáng)調(diào)的是十八大以來的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,而這兩部分的中間即報(bào)告第二部分論述的“新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命”,強(qiáng)調(diào)的則是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命及其對(duì)今天共產(chǎn)黨人的要求。顯然,這是要強(qiáng)調(diào)十八大以來的歷史性變革是中華民族偉大復(fù)興的重要進(jìn)展,而十八大以來在理論創(chuàng)新中形成的馬克思主義中國(guó)化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想則是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。因此,十九大在論述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵時(shí),強(qiáng)調(diào)這一新時(shí)代新思想的理論來源是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀;本質(zhì)特征是馬克思主義中國(guó)化最新成果;實(shí)踐基礎(chǔ)是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶;理論屬性是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分;歷史地位是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

要理解這個(gè)問題,必須搞清楚“馬克思主義中國(guó)化”“中國(guó)共產(chǎn)黨歷史使命”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”這三個(gè)范疇之間的關(guān)系?;仡櫄v史,毛澤東在1938年10月黨的六屆六中全會(huì)提出中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化這一原則時(shí),對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨員”這個(gè)概念有一個(gè)很長(zhǎng)的定語——“成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員”。在馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合過程中創(chuàng)建的中國(guó)共產(chǎn)黨,從一開始就承擔(dān)起了雙重的使命:一是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,二是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨和世界上所有的共產(chǎn)黨都不一樣,是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,即中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的這個(gè)獨(dú)特性質(zhì),決定了中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)要使之“中國(guó)化”。這就說明了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化,和中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)的中華民族偉大復(fù)興的歷史使命直接相關(guān)。習(xí)近平總書記說:“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”這一重要論斷不僅闡明了經(jīng)過一代又一代中國(guó)人的努力奮斗,我們將要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,而且闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,繼承和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族復(fù)興而奮斗的歷史使命,矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。也就是說,“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命”要求“馬克思主義中國(guó)化”,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義的,也是中華民族的。這一馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。

從習(xí)近平總書記的歷史思維特點(diǎn)認(rèn)識(shí)新思想是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動(dòng)指南

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,同時(shí)和習(xí)近平總書記有深刻的歷史認(rèn)知、自覺的歷史責(zé)任息息相關(guān)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央在十八大召開后不久,就提出了要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。黨中央之所以如此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),同我們黨中央的核心、全黨的核心習(xí)近平總書記的歷史思維特點(diǎn),包括他的歷史素養(yǎng)、歷史擔(dān)當(dāng)精神有關(guān)。我們注意到,習(xí)近平總書記十分重視歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在治國(guó)理政方面,他一而再、再而三地提出一個(gè)本體論的問題:“我是誰,從哪里來,到哪里去?”習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。在黨的十九大上,他又強(qiáng)調(diào)“不忘初心,牢記使命。”“不忘初心”,就是要搞清楚“從哪里來”;“繼續(xù)前進(jìn)”和“牢記使命”就是要搞清楚“到哪里去”。正如習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)的,我們學(xué)習(xí)貫徹十九大精神,一個(gè)重要的任務(wù)就是要清醒地認(rèn)識(shí)到新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么,堅(jiān)定不移地為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

綜上所述,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,正是中華民族在決勝全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,一洗中華民族1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的歷史恥辱,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動(dòng)指南。這就是這一科學(xué)思想的偉大貢獻(xiàn)和歷史地位。

責(zé)編/楊鵬峰    美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:孫娜]
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