【摘要】中國(guó)的文化自信來(lái)源于傳統(tǒng)歷史與現(xiàn)代科學(xué)思想的結(jié)合,是我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要課題。新時(shí)代我國(guó)要實(shí)現(xiàn)文化自信,必須堅(jiān)定走自主發(fā)展之路,同時(shí)以開(kāi)放包容態(tài)度,吸收其它文化精華為我所用,為中國(guó)文化提供新動(dòng)力,同時(shí)妥善處理傳統(tǒng)與當(dāng)代、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的文化關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興。
【關(guān)鍵詞】文化自信 文化自覺(jué) 紅色文化 【中圖分類(lèi)號(hào)】G12 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文化自信與國(guó)家發(fā)展實(shí)力息息相關(guān),只有國(guó)家強(qiáng)大,才能展現(xiàn)出更牢固、更廣泛、更深厚的文化自信。新時(shí)代我國(guó)的文化自信不僅是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的要求,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代要求。堅(jiān)定文化自信,可讓我國(guó)在不斷發(fā)展進(jìn)步中持續(xù)保持中華文化的特色和優(yōu)勢(shì),將這種文化自信轉(zhuǎn)化為發(fā)展建設(shè)動(dòng)力,增強(qiáng)中華民族奮斗的信心和勇氣。
文化自信與民族復(fù)興具有雙向互動(dòng)作用
文化自信并非偶然,它與政治緊密關(guān)聯(lián),當(dāng)政治展現(xiàn)出強(qiáng)大的一面,文化自信必然與之相隨。我國(guó)文化自信的提出反映了我國(guó)當(dāng)前國(guó)家發(fā)展強(qiáng)盛的現(xiàn)實(shí),具有深刻的歷史訴求和現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代我國(guó)已完全融入全球化潮流中,在堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐道路上,我國(guó)文化自信在世界上的影響也日益增強(qiáng)。在展現(xiàn)文化自信的同時(shí),我國(guó)還應(yīng)清醒地看到不足,需在保持發(fā)展文化自信的同時(shí)不斷完善自省。
文化自信最能體現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),我國(guó)文化歷史悠久,自身?yè)碛歇?dú)特的文化屬性,在傳統(tǒng)思想文化的浸潤(rùn)下,我們形成了自己獨(dú)特的思維與生活方式,為文化自信提供了思想基礎(chǔ)。這種思想與實(shí)踐的結(jié)合,在歷史中不斷實(shí)踐發(fā)展,特別是近代以來(lái),我國(guó)文化與馬克思主義的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性與實(shí)踐性的融合統(tǒng)一,為我國(guó)文化自信提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。中國(guó)文化不僅體現(xiàn)傳統(tǒng)特色,還包含紅色文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化,這種歷史與現(xiàn)實(shí)的融合,豐富了中國(guó)的文化內(nèi)涵,也讓中國(guó)文化更具時(shí)代活力。用中國(guó)文化展現(xiàn)中國(guó)魅力就是文化自信的表現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本需求。
文化自信與民族復(fù)興具有雙向互動(dòng)作用,同時(shí)面臨著來(lái)自國(guó)內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。在物質(zhì)生活豐富的同時(shí),人們對(duì)傳統(tǒng)文化和思想理念缺乏認(rèn)知,導(dǎo)致精神、理想的缺失,許多文化也因此失去傳承。除此之外,很多西方文化的大肆傳播,也讓很多人不分黑白,將西方文化奉為時(shí)尚而盲目認(rèn)同,使一些人喪失了對(duì)自身文化的正確判斷,更加重了對(duì)本民族文化的不自信。
現(xiàn)如今,文化自信早已融入全球化發(fā)展中,不同民族在全球化潮流中不斷交流互動(dòng),誰(shuí)能在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)交流中獲得話(huà)語(yǔ)權(quán),誰(shuí)就能把握競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn),我國(guó)需要建立文化自信,抓住機(jī)遇穩(wěn)步前行,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興。
文化自信需要文化自覺(jué)
文化自信首先需要文化自覺(jué),只有自覺(jué)才能產(chǎn)生自信,才能進(jìn)一步發(fā)展。對(duì)我國(guó)而言,文化自信要先對(duì)民族文化由內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同。中國(guó)文化是一個(gè)有機(jī)整體。作為中國(guó)人,文化自覺(jué)并不應(yīng)當(dāng)僅僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化上,還應(yīng)體現(xiàn)在當(dāng)代社會(huì)主義文化上,要真正理解馬克思主義對(duì)中國(guó)文化注入的新活力。當(dāng)前我國(guó)的文化自信要體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的自信,文化自信表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的高度認(rèn)可。如果缺乏這種文化自信,中國(guó)文化就會(huì)失去精神根基,失去生命力。此外,中國(guó)文化需要隨社會(huì)發(fā)展不斷發(fā)展,吸收其他文化精華為我所用。因此,堅(jiān)持文化自信要做好對(duì)文化的傳承與創(chuàng)新,以符合新時(shí)代人民群眾的文化需要和對(duì)民族文化的自豪感。
文化自信的建立不能盲目自大,更不能脫離現(xiàn)實(shí)。我國(guó)的文化自信建設(shè)要走“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合之路,不僅讓中國(guó)文化元素走向世界,還要吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化基因,洋為中用、以我為主,提升中國(guó)文化在國(guó)際上的軟實(shí)力,展現(xiàn)中國(guó)文化自信。當(dāng)前,我國(guó)堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是對(duì)社會(huì)主義文化自信的表現(xiàn)。這種自信來(lái)源于近代我國(guó)歷史發(fā)展取得的成果,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。中國(guó)社會(huì)發(fā)展與制度不斷完善,已經(jīng)讓中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)上升為思想理論,成為具有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信,從中也能體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因和奮斗精神。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)成績(jī)斐然,文化與政治、經(jīng)濟(jì)、科技之間相互促進(jìn)融合,呈現(xiàn)出“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的繁榮景象。這些現(xiàn)象體現(xiàn)了文化自信的價(jià)值所歸,體現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展中文化自信的落實(shí),體現(xiàn)了國(guó)家文化軟實(shí)力的提升。
實(shí)現(xiàn)文化自信要處理好的幾個(gè)關(guān)系
實(shí)現(xiàn)文化自信,要打造國(guó)內(nèi)、外環(huán)境建設(shè),發(fā)揮文化自信主體意識(shí),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。要正確把握好傳統(tǒng)與當(dāng)代、國(guó)內(nèi)與國(guó)外文化之間的關(guān)系。
正確處理傳統(tǒng)與當(dāng)代的關(guān)系。堅(jiān)持文化自信,先要傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,同時(shí),要對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化保持自信,正確把握傳統(tǒng)與當(dāng)代文化間的辯證關(guān)系。當(dāng)代中國(guó)文化是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明結(jié)合的產(chǎn)物,在融合過(guò)程中發(fā)生創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變,賦予現(xiàn)代含義,豐富原有內(nèi)涵。
在文化內(nèi)容選擇上,要堅(jiān)持紅色文化在當(dāng)代中國(guó)文化中的作用和地位,紅色文化是中國(guó)革命發(fā)展過(guò)程中形成的先進(jìn)文化,其思想理念滲透著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征。要加強(qiáng)紅色文化建設(shè),增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)情感,將紅色精神融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),以電影、文學(xué)、歌舞形式將紅色文化與經(jīng)濟(jì)文化相結(jié)合,在堅(jiān)持紅色文化過(guò)程中要不斷創(chuàng)新,使紅色文化順應(yīng)時(shí)代潮流,賦予其時(shí)代氣息,被社會(huì)大眾接受。同時(shí),文化體制要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,不斷發(fā)展完善創(chuàng)新,以適應(yīng)體制建設(shè)和社會(huì)大環(huán)境,全面推進(jìn)文化工作健康有序地沿著既定方針前行。在以市場(chǎng)為主導(dǎo)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),促進(jìn)公益性文化事業(yè)發(fā)展,使公益文化成為我國(guó)新時(shí)期文化中的重要組成,推動(dòng)文化更加豐富繁榮,社會(huì)發(fā)展更和諧。
正確處理把握“中”“外”文化關(guān)系尺度。中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開(kāi)越大。中國(guó)文化也堅(jiān)持“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”相結(jié)合,在世界文化之林中綻放異彩,這不僅展現(xiàn)了中國(guó)作為大國(guó)的文化自信,更是以此方式促進(jìn)提高文化自信的手段。我國(guó)文化自信首先要保持民族性,要以傳統(tǒng)中華文明為根基,融入當(dāng)代馬克思主義為理念的中國(guó)風(fēng)格文化,不斷揚(yáng)帆出海,提升國(guó)際文化地位,在國(guó)際上搶占發(fā)展先機(jī)和文化話(huà)語(yǔ)權(quán)。
要想讓世界了解并接受中國(guó)文化,需要我國(guó)文化不斷發(fā)展創(chuàng)新,以展現(xiàn)旺盛的生命力,這也是我國(guó)文化自信的活力源泉。在挖掘自身文化的同時(shí),也要客觀看待外國(guó)文化帶來(lái)的影響,我們要以開(kāi)放包容的心態(tài)對(duì)待外國(guó)文化,以謙虛的態(tài)度不斷吸收借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,以坦誠(chéng)的態(tài)度加強(qiáng)國(guó)內(nèi)、外文化交流,增進(jìn)相互了解。這將有利于提升我國(guó)文化自信,為新時(shí)期中國(guó)文化增添色彩,為中國(guó)文化發(fā)展注入新動(dòng)力。
文化自信體現(xiàn)了我國(guó)綜合國(guó)力的發(fā)展和國(guó)際地位的提升,是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。文化自信要始終與國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興結(jié)合在一起,在發(fā)展過(guò)程中,要以發(fā)展的眼光、開(kāi)放的胸懷處理歷史與現(xiàn)代、國(guó)內(nèi)與國(guó)外文化間的關(guān)系。同時(shí),不斷弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化,增強(qiáng)我國(guó)文化在國(guó)際上影響力,以此推動(dòng)中國(guó)文化自信。
(作者為河北民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授)
【注:本文系河北省文化廳“中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)夢(mèng)藕合關(guān)系研究”(項(xiàng)目編號(hào):HBWY2015-Y-GO36)的階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①孫任媛:《論中國(guó)精神與文化自信的關(guān)系》,《懷化學(xué)院學(xué)報(bào)》,2017年第6期。
責(zé)編/高驪 谷漩(見(jiàn)習(xí)) 美編/宋揚(yáng)