為了滿足遠(yuǎn)距離的個(gè)體與個(gè)體信息溝通的需要，人類很早就建立了郵政系統(tǒng)。自從有了可復(fù)制給不同個(gè)人的傳播品，如書籍，建立“一對(duì)多”的大眾傳播渠道就很有必要。從印刷可以運(yùn)轉(zhuǎn)的圖書，建立圖書發(fā)行渠道（包括借用、改造已有的郵政渠道）到需要傳播高頻率更新內(nèi)容的報(bào)紙而建立報(bào)紙發(fā)行系統(tǒng)（也可借用郵政、公文傳輸系統(tǒng)或商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)），這些都依賴于通達(dá)性較強(qiáng)的道路交通系統(tǒng)。包括早期電影的發(fā)行，都受制于交通狀況。廣播電視的誕生使傳播內(nèi)容能夠擺脫對(duì)交通物流的嚴(yán)重依賴，通過一次建設(shè)，可以形成穩(wěn)定的空中隱形傳播渠道，使大規(guī)模、高頻次、遠(yuǎn)距離傳播成為現(xiàn)實(shí)。“無遠(yuǎn)弗屆”幾乎使廣播、電視網(wǎng)成為人類傳播渠道的極限。后來居上的“互聯(lián)網(wǎng)”使“傳播渠道”的范式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)互動(dòng)性顛覆了傳統(tǒng)渠道的邏輯，并不斷瓦解其價(jià)值。

未來的自我傳播、人際傳播與“理解”

人類終極的傳播平臺(tái)應(yīng)該是最大程度復(fù)合自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播、人機(jī)傳播、“人—物”傳播、“人—神”傳播的平臺(tái)。通過這個(gè)傳播平臺(tái)，可以連通基因檢測(cè)平臺(tái)，最便捷地提取每個(gè)人的遺傳密碼，將其生物大數(shù)據(jù)在平臺(tái)上建立起來，納入人生決策程序，自己的人生履跡，包括吃、穿、住、行等一切行為，都會(huì)被最大程度數(shù)據(jù)化并且動(dòng)態(tài)更新，經(jīng)過軟件的演繹精確描述每個(gè)人的性格、行為傾向，并對(duì)未來趨勢(shì)給出預(yù)測(cè)和提示，一些重大抉擇都可以通過平臺(tái)找到參考建議，不至于長(zhǎng)期陷入迷茫、徘徊、無助的心理狀態(tài)而無法自拔。加之通過植入人腦中的芯片，可以清晰直觀地呈現(xiàn)每個(gè)人的“意識(shí)”結(jié)構(gòu)，包括強(qiáng)烈的情緒、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、飄忽的靈感、隱秘的直覺與“潛意識(shí)”構(gòu)成的波濤洶涌、泥沙俱下的“意識(shí)流”，通過數(shù)據(jù)化、圖表化的方式細(xì)描、深描出來，人類可能比任何時(shí)候都更能清楚精準(zhǔn)地感知到“我是誰？我在干什么？”，甚至“為什么我會(huì)這樣做？產(chǎn)生這些動(dòng)機(jī)的根源是什么？這樣做的價(jià)值與后果是什么？”。人生問題的答案過于直白，使人生的秘密與樂趣似乎減了不少，但這些強(qiáng)大的功能未必會(huì)被人一直或經(jīng)常使用，偶爾對(duì)其利用對(duì)于人生方向的把握終究是較為科學(xué)的，至少不會(huì)讓人們把大量的時(shí)間花在簡(jiǎn)單迷惘，或者迷惘之后進(jìn)一步沮喪，再衍生出新的迷惘這樣的惡性心理循環(huán)之中。人也可以通過關(guān)閉這些功能，使用傳統(tǒng)的“行動(dòng)—問題—解決或迷茫”的模式。能夠利用人腦來完成自我傳播者，仍舊擁有強(qiáng)大的“人”的主體性和自信心，無法利用人腦來完成自我傳播者，要么沉浸在迷惘、抑郁當(dāng)中，視其為人的一種復(fù)雜體驗(yàn)與心理享受，要么在彷徨無助中淪為新傳播時(shí)代的初級(jí)“公民”。

人際傳播的極限是“如果彼此愿意，隨時(shí)隨地如面（類似面對(duì)面）、入心”。人際溝通的時(shí)間障礙，從電話發(fā)明的那一刻就已經(jīng)解決?？臻g同步感、真實(shí)感，伴隨著照相、視頻、VR等技術(shù)的發(fā)展，正靠近“瞬間空間切換”的實(shí)際效果。雖然遠(yuǎn)隔千山萬水，兩個(gè)人處于不同的空間場(chǎng)景之中，但通過全息成像等技術(shù)就可以直接把兩人置于同一個(gè)場(chǎng)景當(dāng)中，“面對(duì)面”地溝通。未來人際傳播的突破是對(duì)“知人知面不知心”與“相對(duì)如隔千里”這種“理解”障礙的突破。大數(shù)據(jù)會(huì)根據(jù)對(duì)方的生物信息、歷史信息、社會(huì)信息，特別是對(duì)其長(zhǎng)期以來的言語、肢體行為習(xí)慣和意義的相關(guān)性進(jìn)行詳細(xì)分析，找到個(gè)性化符號(hào)系統(tǒng)與意義的對(duì)位關(guān)系，再結(jié)合其特定身份、角色、傳播語境，準(zhǔn)確鎖定每一個(gè)符號(hào)段落的實(shí)際意義（包括多重意義），消除按照常規(guī)方式、通用方式去理解會(huì)產(chǎn)生的歧義（系統(tǒng)可按照概率大小，排列出同一個(gè)符號(hào)段落對(duì)應(yīng)的多種可能的意義選項(xiàng)，輸送給理解者，讓其權(quán)衡、選擇，最后放棄可能性較小的意義選項(xiàng)），并且可以根據(jù)接受者的傳播大數(shù)據(jù)，按照其接受信息和理解符號(hào)的習(xí)慣，匹配更為豐富的“意義闡釋”與“意義延展”，以便理解者更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)他人意圖的精確理解、深度理解、更深度理解。對(duì)于某些極端復(fù)雜的個(gè)人表述，也許要實(shí)現(xiàn)真實(shí)、全面的理解是件困難甚至不可能的事，但是借助“芯片”的力量，甚至可以直接拷貝對(duì)方所有的信息到自己頭腦當(dāng)中，進(jìn)行完全解碼，突破“理解”瓶頸。

然而，作為具有自由意志的人（哪怕是植入芯片、升級(jí)版的人）是不可能允許別人隨便進(jìn)入自己的意義世界里的。如果那樣，人的尊嚴(yán)與主體感都必然蕩然無存。精神世界和意義空間是人最本質(zhì)的“自我”空間，比物理空間更有私密性，未經(jīng)授權(quán)不能擅自進(jìn)入。而根據(jù)“理解”的需要，又有必要局部、有限、特定的開放。于是，在人的“芯片—手機(jī)—眼機(jī)”聯(lián)機(jī)的傳播終端系統(tǒng)當(dāng)中，會(huì)有層次清楚、可控性強(qiáng)的意義開放階梯。就像一部電腦，出于保密的需要，不可能整體開放，但是可以把某個(gè)被認(rèn)為無傷機(jī)密的文件夾、文檔或段落拷貝傳輸給特定的對(duì)象，實(shí)現(xiàn)最精確、最高效的“理解”。