【摘要】生態(tài)文明是中華民族持續(xù)發(fā)展的大計，樹立起良好的生態(tài)文明觀，形成人與自然和諧發(fā)展的格局是生態(tài)文明建設的題中之義。因此，要正確理解社會主義生態(tài)文明觀，做好污染防治工作，切實推進綠色發(fā)展，堅持人與自然和諧共生的發(fā)展理念。

【關鍵詞】社會主義  生態(tài)文明觀  價值取向   

【中圖分類號】B82    【文獻標識碼】A

改革開放以來，我國社會主義建設發(fā)生了很大的變化，社會主義現(xiàn)代化奮斗目標從“富強民主文明和諧”進一步拓展為“富強民主文明和諧美麗”，更好地展現(xiàn)了與時俱進的態(tài)度與精神。十九大首次將“美麗”納入黨代會報告，預示著社會主義現(xiàn)代化建設中政治文明、精神文明、物質(zhì)文明和生態(tài)文明的戰(zhàn)略統(tǒng)一。

尊重并保護自然，正確理解社會主義生態(tài)文明觀

黨的十六大以來，生態(tài)文明建設備受關注，十七大報告指出了生態(tài)文明的建設目標，并且致力于生態(tài)文明建設。十八大指出：社會主義生態(tài)文明必須尊重并保護自然，始終貫徹節(jié)約保護、自然恢復的方針。尊重、順應、保護自然作為中國特色社會主義生態(tài)文明建設的理念，它確立了自然觀，展現(xiàn)了社會主義生態(tài)文明的生態(tài)倫理與價值取向，也是當代生態(tài)文明的升華與完善。在黨的十九大報告中，習近平總書記明確指出，建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。保護生態(tài)環(huán)境是一項持續(xù)的工作，我們必須堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。生態(tài)文明建設功在當代，利在千秋，我們要牢固樹立生態(tài)文明觀，形成人與自然和諧發(fā)展的格局。

人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然資源時走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。馬克思曾說：“人是土地的利用者與占有者，他們會如同家長一樣將改良過的土地傳給后代”所以尊重并保護自然還包含順應自然發(fā)展。此處的順應不是被動、消極的敬畏自然，而是結(jié)合自然規(guī)律，掌握發(fā)展命脈，以達到自然與人類和諧發(fā)展的目的。

做好污染防治，樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念

十九大開啟了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，提出“兩個階段”走的戰(zhàn)略目標。2020—2035年要在全面建成小康社會的基礎上，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。從生態(tài)建設來看：生態(tài)環(huán)境要根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標基本實現(xiàn)。2035—2050年，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。從現(xiàn)在到2020年是全面建成小康社會的決勝期，精準脫貧、污染防治等都是當前建設中面臨的重大戰(zhàn)役。只有堅守生態(tài)底線，堅持綠色發(fā)展才能打贏污染防治攻堅戰(zhàn)，才能為全面建成小康社會提供保障。因此，在工作中，我們必須謹記十九大精神，在源頭防治、全民共治的基礎上，打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)，做好污染防治，確保近海岸與流域環(huán)境的綜合治理。落實土壤污染修復與管控工作，落實污染源防治，加快農(nóng)村環(huán)境整治，為建成水凈、地綠、天藍的美麗家園貢獻一份力量。

2016年12月，習近平總書記對生態(tài)文明建設作出重要指示強調(diào)，生態(tài)文明建設是“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。各地區(qū)各部門要切實貫徹新發(fā)展理念，樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。事實上，2005年時任浙江省委書記的習近平同志在浙江安吉余村考察時,就提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷。2016年杭州G20峰會上習近平總書記指出，環(huán)境保護就是保障生產(chǎn)力，優(yōu)化環(huán)境就是帶動生產(chǎn)力發(fā)展。該理論形象生動地說明了生態(tài)保護與經(jīng)濟建設之間的關系，同時也為加快生態(tài)文明發(fā)展指明了方向。因此，在工作中，我們要始終遵循人與自然的和諧相處理念，在精神與物質(zhì)財富滿足居民生活需求的同時，提供更好的生態(tài)產(chǎn)品，以達到發(fā)展與美麗并行的目的。

推進綠色發(fā)展，建成系統(tǒng)的生態(tài)保護體系

十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)新發(fā)展理念的重要性，要求我們牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。建成綠色消費與生產(chǎn)的政策導向與法律框架，形成低碳、綠色循環(huán)發(fā)展的現(xiàn)代經(jīng)營模式。自1978年改革開放以來，我國發(fā)展過程中主要依賴的是勞動力、資本、資源等因素，從改革到現(xiàn)在，這些因素也發(fā)生了變化，若一味走老路，既沒有原來的資源，也沒有之前的條件，所以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念直接關系著當代經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)文明建設的走向。這五大理念緊密結(jié)合、相互促進，如果其中某個發(fā)展理念在貫徹中出現(xiàn)問題，勢必會影響整個發(fā)展全局。因此，我們必須認真貫徹落實五大發(fā)展理念，不斷開拓新的發(fā)展空間。

健全相關法律法規(guī)體系，遵循科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的客觀規(guī)律，深刻把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局，深化對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的認識，明確全球視野下的生態(tài)文明建設新觀念、新思想、新理念，這是新時代踐行社會主義生態(tài)文明價值觀的客觀要求。例如，創(chuàng)建國土空間的保護制度，優(yōu)化主體功能與配套區(qū)域，形成以國家公園為單位的保護體系等。國家公園機制對科學應用并保護自然資源有著重大意義，它是人與自然和諧發(fā)展，落實美麗中國建設構(gòu)想的重要途徑。

堅持人與自然和諧共生，保護地球家園

美麗中國一直是國內(nèi)生態(tài)文明建設的核心任務，它不僅是自然美的展現(xiàn)，同時說明了人與自然的和諧，它是人類自然化與自然人化的統(tǒng)一。在工業(yè)發(fā)展的過程中，化學工業(yè)對自然帶來了極大的影響，中國必須總結(jié)發(fā)達國家的經(jīng)驗教訓，貫徹綠色發(fā)展理念。生態(tài)科學表示：自然現(xiàn)象就是能量循環(huán)。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中提出，自然是人類的無機身體。中國哲學認為，氣在萬物與人類間流通，讓萬物與人形成一體，即我們所常說的“天人合一”，自然循環(huán)作為生態(tài)文明發(fā)展的依據(jù)，是維持生態(tài)自然循環(huán)的渠道。

當前，我國經(jīng)濟建設存在粗放型的特征，環(huán)境容量成為制約經(jīng)濟建設的因素之一。在十九大報告中，習近平總書記提出：“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。”由此可見，尊重自然，就必須承認并維護自然規(guī)律，始終堅持人與自然和諧共生，結(jié)合自然準則，讓社會發(fā)展與自然發(fā)展相一致，在保護自然資源前提下走可持續(xù)發(fā)展道路。人類只有遵守自然發(fā)展規(guī)律才能避免走彎路，對自然的傷害，其實也是對人類的傷害。東方文化歷來追求平衡和諧的思想，這對當代城市建設、經(jīng)濟規(guī)劃有著重要影響。如：城市規(guī)劃必須考慮對自然生態(tài)的影響，不能打破生態(tài)平衡。雖然當前有很多城市都提出了生態(tài)城市的口號，但人造景觀、開山造地、大樹進城等思路并不屬于生態(tài)文明，相反是對自然生態(tài)的破壞。“綠色”作為生態(tài)自然的根，枝繁才會葉茂，所以建設中國特色社會主義，必須尊重自然、順應自然、保護自然，在自然與人和諧共處的條件下，保護好人類賴以生存的環(huán)境。

（作者為重慶第二師范學院副教授）

【注：本文系重慶市社會科學規(guī)劃中特理論項目“基于馬克思主義生態(tài)理論的中國特色生態(tài)文明建設研究”（項目編號：2017ZDZT07）的研究成果】

【參考文獻】

①文正邦、曹明德：《生態(tài)文明建設的法哲學思考——生態(tài)法治構(gòu)建芻議》，《東方法學》，2013年第6期。

責編/孫娜    美編/于珊