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多措并舉共筑道德高地

核心提示: 加強(qiáng)道德建設(shè),提高全民族的道德素質(zhì),是實現(xiàn)中國夢所不可或缺的精神支撐和力量源泉。我們要以法律和制度支撐道德實踐,以干部作風(fēng)建設(shè)樹立道德表率,推進(jìn)新時代道德建設(shè)。

【摘要】加強(qiáng)道德建設(shè),提高全民族的道德素質(zhì),是實現(xiàn)中國夢所不可或缺的精神支撐和力量源泉。我們要以法律和制度支撐道德實踐,以干部作風(fēng)建設(shè)樹立道德表率,推進(jìn)新時代道德建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】新時代  道德建設(shè)  社會主義核心價值觀    【中圖分類號】G41    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

國無德不興,人無德不立。道德是社會關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ)。加強(qiáng)道德建設(shè),提高全民族的道德素質(zhì),是實現(xiàn)中國夢所不可或缺的精神支撐和力量源泉。只要中華民族代代相承,不斷追求崇高的道德境界,中華民族的發(fā)展和進(jìn)步就會永遠(yuǎn)充滿希望。在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的重要歷史交匯期,在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時期,道德建設(shè)的重要性更加凸顯。

道德建設(shè)取得可喜成績,但道德失范事件仍有發(fā)生

黨中央高度重視道德建設(shè)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略高度思考、籌劃道德建設(shè)。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)要“深入實施公民道德建設(shè)工程”,全社會要深入扎實推進(jìn)社會公德建設(shè)、職業(yè)道德建設(shè)、家庭美德建設(shè)以及個人品德建設(shè)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)”,他在山東考察時指出,要“激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任”。

黨的十八大以來,道德建設(shè)取得可喜成績,模范典型和感人事跡不斷涌現(xiàn),全民族道德素質(zhì)顯著提高。“偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。”近年來,中華大地不斷涌現(xiàn)出大批的道德模范、最美人物。正如習(xí)近平總書記評價的那樣,他們“或充滿愛心、助人為樂,或見義勇為、舍生忘死,或誠實守信、堅守正道,或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠勤勉,或孝老愛親、血脈情深”。

隨著中華傳統(tǒng)美德的傳承和時代新風(fēng)的弘揚(yáng),道德建設(shè)深入扎實推進(jìn),全民族道德素質(zhì)顯著提高,道德觀念認(rèn)同和道德實踐認(rèn)同不斷提高。人們有關(guān)道德判斷、道德評價和道德活動等的觀念日益趨同,以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ),日漸形成共同的善惡觀念、正義觀念、是非觀念和榮辱觀念等。并在此基礎(chǔ)上,道德認(rèn)知與道德行為愈加統(tǒng)一。黨的十八大以來,人們尤其是青少年在道德活動和道德行為中的道德選擇日趨一致,社會關(guān)系中的道德沖突有日益減少的趨勢。

然而,道德失范、道德綁架乃至道德挑釁的事件仍有發(fā)生。“港中大前四川瀘州高考狀元辱罵同胞事件”“馬里蘭大學(xué)中國留學(xué)生畢業(yè)演講事件”“老人掌摑不讓座女孩事件”,這些沖擊社會道德底線的事件仍在不斷挑動人們的痛感神經(jīng),道德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。

道德建設(shè)以中華傳統(tǒng)美德為力量源泉

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德……作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓”。中國人民必須堅持在我國大地上形成和發(fā)展起來的傳統(tǒng)美德和革命道德,不能脫離文化土壤、盲目借鑒吸收西方道德。不加區(qū)分地崇拜西方道德,國家和民族的精神獨立性將難以堅守。大到一個民族,小到一個人,能不能把握自己,關(guān)鍵在于是否有正確的道德價值取向。

中華傳統(tǒng)美德植根于中華傳統(tǒng)文化,是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著中華民族崇高的精神追求,沉淀著中華民族豐富的思想資源。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,蘊(yùn)含了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在春秋時期,管仲就提出了“禮義廉恥,國之四維”“四維不張,國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學(xué)說,更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫,提出了諸如“為政以德”等一系列道德思想主張。

20世紀(jì)英國思想家羅素指出,中華文明沒有像其他古文明一樣逐漸衰落并消亡,反而歷久彌新、生機(jī)勃勃,“這與中國文明所包含的道德特質(zhì)有關(guān)。正是中國傳統(tǒng)道德文化的影響和中華民族的生活實踐,使四萬萬中國人匯聚成這樣一種強(qiáng)大的力量:堅忍不拔的民族精神,不屈不撓的剛強(qiáng)偉力,以及無與倫比的民族凝聚力”。

用社會主義核心價值觀凝聚道德共識

以社會主義核心價值觀凝聚道德共識非常重要,有助于促進(jìn)道德認(rèn)識的統(tǒng)一,減少道德觀念和道德行為的沖突。美國20世紀(jì)中葉道德建設(shè)的彎路是典型的反面教材。20世紀(jì)中葉,美國誕生了價值澄清學(xué)派和道德相對主義。價值澄清學(xué)派認(rèn)為每個人都具有自己的價值觀,不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)制灌輸某一價值觀。該學(xué)派認(rèn)為教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)扮演非權(quán)威評判的角色,堅決避免獨斷和機(jī)械的道德灌輸。該學(xué)派自20世紀(jì)70年代起便飽受批評。“道德相對主義雖然有助于學(xué)生選擇自己的價值觀,但卻忽略了道德內(nèi)容的教育,忽視了道德行為的指導(dǎo),使得一些學(xué)生在面臨重大道德問題時束手無策。”缺乏主流價值觀引領(lǐng),個人價值觀多元泛濫,容易破壞人們對共同道德規(guī)范的認(rèn)同和信仰,削弱群體和社會對個人的塑造作用,導(dǎo)致全社會的道德沖突加劇。

社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。習(xí)近平總書記指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。”我們應(yīng)當(dāng)通過多種手段、多種渠道落實社會主義核心價值觀在道德領(lǐng)域凝聚共識的作用,應(yīng)當(dāng)用社會主義核心價值觀引領(lǐng)道德建設(shè),加強(qiáng)道德內(nèi)容教育和道德行為指導(dǎo),建立共同的道德規(guī)范和道德信仰,源源不斷地為中國夢的實現(xiàn)提供精神動力和道德滋養(yǎng)。

以法律和制度支撐道德實踐,以干部作風(fēng)建設(shè)樹立道德表率

道德建設(shè)離不開制度保障。道德失范現(xiàn)象屢屢發(fā)生,制度安排失當(dāng)是重要原因之一。在社會生活中,有時遵守道德的行為成本過高,而違反道德的行為付出代價太小。當(dāng)違反道德的行為能夠帶來利益時,就會產(chǎn)生有害的誤導(dǎo)。當(dāng)公平、正義等價值能夠在制度中得以體現(xiàn)并受到維護(hù)時,道德的力量就會強(qiáng)大起來。因此,應(yīng)當(dāng)完善法律和制度建設(shè),一方面,杜絕違反道德行為有利可圖現(xiàn)象的發(fā)生,另一方面,避免道德遵從者成為事實上的受害者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“道德領(lǐng)域的突出問題要運(yùn)用法治手段解決”。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)道德立法工作,對失德行為采取明確的懲戒措施。完善守德守信的獎勵機(jī)制和失德失信的懲戒機(jī)制,加快建立覆蓋全社會的征信系統(tǒng)。應(yīng)當(dāng)加大執(zhí)法力度,讓失德亂法者受到應(yīng)有懲處。

以干部作風(fēng)建設(shè)樹立道德表率。領(lǐng)導(dǎo)集體及其成員對于社會風(fēng)氣往往起著非常大的帶動作用,在道德領(lǐng)域的示范效應(yīng)尤其明顯?!墩撜Z》中記載了孔子對官員風(fēng)化作用的強(qiáng)調(diào)。季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng);小人之德草;草上之風(fēng),必偃。”孔子認(rèn)為治理政事不需要殺掉無道的人來成全有道的人。只需要為政者行善,老百姓也會跟著行善。孔子對季康子還說道:“政者正也,子帥以正,孰敢不正?”孔子的主張經(jīng)過幾千年的檢驗,到如今依然閃爍著智慧的光芒。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè),尤其是共產(chǎn)黨員的道德建設(shè),為全民族樹立道德表率。

新時代道德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。我們需要借鑒中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部、道德模范在道德建設(shè)中的帶頭作用,形成全民主動參與道德建設(shè)的良好氛圍。

(作者為北京語言大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)部法學(xué)講師)

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上的講話》,《人民日報》,2015年4月29日。

②習(xí)近平:《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話》,《人民日報》,2014年5月5日。

③張爍:《深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動 為實現(xiàn)中國夢凝聚有力道德支撐》,《人民日報》,2013年9月27日。

④楊韶剛:《從道德相對主義到核心價值觀——學(xué)校道德教育轉(zhuǎn)向的心理學(xué)思考》,《教育研究》,2004年第1期。

責(zé)編/賈娜    美編/于珊

[責(zé)任編輯:宋睿宸]
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