【摘要】當(dāng)前我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,民生問題成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的突出問題,以民生的視角推進(jìn)馬克思主義大眾化,不僅能夠夯實(shí)馬克主義理論基礎(chǔ),更具有現(xiàn)實(shí)意義。因此,在推進(jìn)馬克思主義大眾化進(jìn)程中,需要將馬克思主義大眾化的理論基礎(chǔ)、宣傳方式與理論創(chuàng)新等與民生問題進(jìn)行結(jié)合,從而提升馬克思主義大眾化的群眾認(rèn)同感,提升馬克思主義理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的指導(dǎo)力。
【關(guān)鍵詞】民生視角 馬克思主義 大眾化 【中圖分類號(hào)】A81 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
民生問題與馬克思主義大眾化之間的關(guān)系
無論是哪種政治理論,要想贏得民眾的認(rèn)可,就必須要關(guān)注理論本身與群眾現(xiàn)實(shí)需求之間的利益連接點(diǎn)。沒有利益連接點(diǎn),就無法將理論與群眾的現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行結(jié)合。馬克思主義理論從其誕生之日起,就是以人民利益為代表的。但是群眾對(duì)于任何理論的認(rèn)知和判斷,并不是看這個(gè)理論當(dāng)中的承諾,而是要看這個(gè)理論實(shí)踐運(yùn)用的成果。馬克思主義大眾化理論在多大程度上能夠被民眾所接受,也取決于其大眾化過程中在多大程度上能夠滿足人民利益需求。
現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)的發(fā)展,改變了人們的生活,也改變了人們的思維方式,人們可以通過多種渠道接收到更多的信息,人們思想的多元化和差異化也不斷凸顯。在這樣的背景下,如果還是依靠傳統(tǒng)的政治理論灌輸?shù)确绞絹硗七M(jìn)馬克思主義大眾化,難以產(chǎn)生真正的實(shí)效。人民群眾是否從內(nèi)心里接受馬克思主義,是否認(rèn)同馬克思主義,并不是因?yàn)槠溥^去的口號(hào),而是看其能不能切實(shí)解決人民群眾的困難和需求,提升人民群眾的利益獲得感。當(dāng)前,在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,改善民生問題,提升民眾的獲得感和幸福感,是人民群眾最為關(guān)心的問題。因此,在馬克思主義大眾化發(fā)展道路上,就必須要改變過去的傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)教化模式,更多地從改善民生、解決社會(huì)弱勢(shì)群體困難的角度來推進(jìn)其創(chuàng)新發(fā)展。只有馬克思主義理論解決了人民群眾關(guān)心的民生問題,才能獲得大眾的認(rèn)可,也只有這樣馬克思主義大眾化才能夠深入人心。否則,脫離人民群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題,空談大眾化,是無法真正推進(jìn)其大眾化發(fā)展的。
推進(jìn)馬克思主義大眾化理論基礎(chǔ)與民生政策的結(jié)合
在信息時(shí)代,理論眾多,價(jià)值多元,人民群眾并不會(huì)平白無故地接受一種理論或意識(shí)形態(tài)。因此,只有當(dāng)這個(gè)理論是站在人民群眾利益的立場(chǎng)上,真正為其實(shí)際需求服務(wù)的,才會(huì)讓人民群眾真正從內(nèi)心接受。馬克思主義理論要想實(shí)現(xiàn)這點(diǎn),必須要依靠其大眾化發(fā)展的推動(dòng),將黨的民生政策與之結(jié)合起來,才會(huì)使得馬克思主義理論真正實(shí)現(xiàn)大眾化,才能夠使得理論回歸到生活,得到群眾的認(rèn)同。
第一,需要站在大眾的立場(chǎng)上來制定民生政策。立足于人民立場(chǎng),維護(hù)人民利益是馬克思主義的精髓。我黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨,在制定民生政策的過程中就應(yīng)當(dāng)自覺站在這一立場(chǎng),堅(jiān)持執(zhí)政為民的理念。唯有如此,人民群眾才能夠擁護(hù)我黨的民生政策,進(jìn)而接受黨的基本主張和理論,馬克思主義大眾化才能夠切實(shí)推行。
第二,民生政策的制定必須堅(jiān)持實(shí)事求是的基本態(tài)度。我黨作為馬克思主義政黨,堅(jiān)持實(shí)事求是的路線是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此在制定民生政策過程中,必須要深入到人民群眾的實(shí)際生活中,做好充分的調(diào)查研究,傾聽民眾的內(nèi)心呼聲,關(guān)注民眾的實(shí)際需求。只有這樣,民生政策才能夠貼近人民,才會(huì)取得實(shí)效,如此在這一過程中推進(jìn)馬克思主義大眾化就順理成章了。
第三,民生政策的制定需要協(xié)調(diào)和處理好各種社會(huì)利益關(guān)系。運(yùn)用聯(lián)系、全面的觀點(diǎn)看待社會(huì)問題是馬克思主義的基本要求,我黨在制定民生政策的過程中,也應(yīng)該堅(jiān)持這個(gè)全面、聯(lián)系及協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)。一方面要通過政策解決群眾當(dāng)下關(guān)心的實(shí)際問題,另一方面也要引導(dǎo)群眾關(guān)注社會(huì)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)體利益與社會(huì)利益、國(guó)家利益的結(jié)合。只有當(dāng)人民群眾認(rèn)識(shí)到這種結(jié)合的意義,才會(huì)認(rèn)識(shí)到社會(huì)利益協(xié)調(diào)的根本點(diǎn),大眾化推進(jìn)才會(huì)取得真正的進(jìn)展。
重視馬克思主義大眾化理論宣傳與民生實(shí)效的結(jié)合
理論要走向大眾化,被每個(gè)民眾所接受,宣傳工作是不可缺少的。馬克思主義在走向大眾化過程中,也必須加大其理論宣傳力度,提升民眾的理論興趣。當(dāng)然,這個(gè)宣傳過程并不是空洞的灌輸式宣傳,而是應(yīng)該通過民生政策的實(shí)際效果,關(guān)注民生政策的實(shí)施過程,提升其宣傳力度,通過宣傳來提升理論的實(shí)踐效果和意義。
馬克思主義大眾化的宣傳應(yīng)與民生政策執(zhí)行過程相結(jié)合。這種結(jié)合體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是理論宣傳者必須要站在人民群眾的立場(chǎng)上,飽含對(duì)人民群眾的深厚感情。這就要求宣傳者必須深入基層、深入到田間地頭,做好實(shí)際問題的調(diào)查,解決人民群眾亟需解決的問題,研究民生政策的執(zhí)行偏差和效果。二是在宣傳過程中,必須破除“官本位”思維。所謂破除“官本位”思維,就是在宣傳過程中要堅(jiān)持平等原則,與人民群眾保持一致,要認(rèn)真傾聽群眾呼聲,主動(dòng)向人民群眾學(xué)習(xí),而不是居高臨下地宣講灌輸。只有在這個(gè)平等的氛圍中,宣傳者才能保持與人民群眾的真正互動(dòng),才能了解到人民群眾對(duì)馬克思主義大眾化發(fā)展的真正想法以及態(tài)度。
馬克思主義大眾化的宣傳必須要因人而異、因地制宜,提高宣傳工作的針對(duì)性。馬克思主義大眾化的宣傳對(duì)象是不同地域的廣大人民群眾,這些人在文化程度、職業(yè)技能、知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念等諸多方面存在差異。要想每個(gè)人都能接受馬克思主義,也是不現(xiàn)實(shí)的。因此,在宣傳過程中,必須要按照不同的地域特征、群體特點(diǎn)、職業(yè)差異等方面來選擇不同的宣傳方式、宣傳模式,分步驟、分層次推進(jìn),與民生政策及其效果始終保持緊密結(jié)合,如此才能提升宣傳的實(shí)際成效。
馬克思主義大眾化宣傳必須堅(jiān)持科學(xué)性與通俗性的統(tǒng)一。馬克思主義大眾化與民生實(shí)效的結(jié)合,本身就要求走通俗化路線。但這個(gè)通俗化要求的是,在堅(jiān)持其科學(xué)性基礎(chǔ)上,解決民眾的實(shí)際問題,用貼近民眾生活的語言和方式來普及馬克思主義理論。在這個(gè)過程中,必須要堅(jiān)決抵制民生問題的低俗化,抵制理論宣傳的庸俗化。
推進(jìn)馬克思主義大眾化理論創(chuàng)新與民生視角的結(jié)合
并不是所有的意識(shí)形態(tài)理論均能夠?qū)崿F(xiàn)其大眾化發(fā)展道路,但馬克思主義理論天然就是可以實(shí)現(xiàn)大眾化的,因?yàn)槠淅碚摳褪谴蟊娀摹qR克思主義在歷史發(fā)展中不斷堅(jiān)持創(chuàng)新,保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。從民生的視角推進(jìn)其理論創(chuàng)新,是實(shí)現(xiàn)其大眾化的內(nèi)在要求。
第一,從民生的視角回答大眾問題來推進(jìn)其理論創(chuàng)新。馬克思主義從誕生以來,首次科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,也首次提升了人民群眾在歷史進(jìn)程中的地位。我黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)與社會(huì)主義建設(shè)中,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化道路,這是一大理論創(chuàng)新。同時(shí),在中國(guó)化道路中,又不斷推進(jìn)其大眾化發(fā)展,這又是一大理論創(chuàng)新。但大眾化發(fā)展的理論創(chuàng)新并不是空洞的理論創(chuàng)新,而是需要從民生的角度出發(fā),用其大眾化、中國(guó)化的成果來解決人民所關(guān)心的民生問題。只有這樣,人民群眾才能夠了解大眾化的意義和內(nèi)涵,才能夠使其成為群眾生活中的基本理論形態(tài)。
第二,從民生的視角滿足人民群眾的切實(shí)利益來推進(jìn)其理論創(chuàng)新。馬克思主義理論的根基就是人民大眾,將人民大眾作為歷史發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的主體力量,這樣的理論論述,相較于之前的空想社會(huì)主義是個(gè)巨大的理論創(chuàng)新。在其大眾化推進(jìn)過程中,要進(jìn)一步進(jìn)行理論創(chuàng)新,就必須真切把握民眾的利益需求,關(guān)注民生政策的落實(shí)過程,讓群眾感受到馬克思主義的大眾化立場(chǎng),最終實(shí)現(xiàn)大眾化理論創(chuàng)新,并讓黨員干部和人民群眾接受、認(rèn)同這種最新理論創(chuàng)新成果,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)馬克思主義真正的大眾化發(fā)展。
(作者為上海海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)
【參考文獻(xiàn)】
①韓昀:《大力推進(jìn)馬克思主義大眾化》,《人民日?qǐng)?bào)》,2017年2月7日。
責(zé)編/宋睿宸 美編/楊玲玲