【摘要】“接地氣”引申到思想政治教育中，是指在思想政治教育過(guò)程中要建立起一種便于教育者與被教育者雙方接受的良好和諧的教育模式，而思想政治教育對(duì)于教育者的人文吸引力與感染力恰恰是思想政治教育的生命力所在。教育所具備的客觀規(guī)律是不可違背的，基于此，在思想教育過(guò)程中注重思想行為模式的時(shí)代性、針對(duì)性與創(chuàng)新性，才能真正實(shí)現(xiàn)思政課教書(shū)育人的宗旨，聚集人氣，引領(lǐng)思想政治教育的革新。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育  吸引力  時(shí)代性    

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著改革開(kāi)放和信息技術(shù)革命的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)面臨著一系列深刻的變化，這無(wú)疑為思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)，從目前的情況來(lái)看，主要問(wèn)題集中于社會(huì)思想形態(tài)的變革、信息網(wǎng)絡(luò)傳媒變遷、主體意識(shí)增強(qiáng)等。思想政治教育如何明確發(fā)展方向，深化教育改革，為被教育者的發(fā)展奠定良好而持久的思想基礎(chǔ)，是現(xiàn)代思想政治工作面臨的重要課題。

思想政治教育“接地氣”的前提是要先“明規(guī)矩，循規(guī)律”

思想政治教育應(yīng)順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)與戰(zhàn)略要求。思想政治教育方法的形成離不開(kāi)一定時(shí)期的社會(huì)思想文化氛圍。在我國(guó)的政治體制下，思想政治教育的基礎(chǔ)是馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。我國(guó)的思想政治教育模式和西方國(guó)家最大的區(qū)別在于，我國(guó)的思想政治教育是整體性教育，推行的是全員全方位全過(guò)程的育人理念，而非簡(jiǎn)單的將單一教育融入國(guó)家的整體教育體系。其注重以系統(tǒng)化、目的性的教學(xué)來(lái)提升受教育者的思想高度，使得受教育者能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培育良好的道德品質(zhì)。馬克思主義是我們黨的意識(shí)形態(tài)的基石，學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義是思想政治工作的重要任務(wù)，這就要求在思想政治教育過(guò)程中，必須以此為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)能力，培養(yǎng)合格的建設(shè)者。

立足思想政治教育中主體價(jià)值引領(lǐng)規(guī)律是思想政治教育的前提。教育工作者的主體引導(dǎo)性意識(shí)模式是決定思想政治教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。其一方面引導(dǎo)著思想政治教育客體的思想覺(jué)悟不斷提升，另一方面，思想政治教育主體的思想覺(jué)悟又制約思想政治教育方法理念的提升。在思想政治教育過(guò)程中需要教育主體以身作則，提高自身素質(zhì)，傳授正確的價(jià)值觀念和道德規(guī)范。這要求對(duì)教育者自身學(xué)習(xí)、工作水平進(jìn)行相關(guān)的衡量并進(jìn)行必要的關(guān)懷與激勵(lì)，這對(duì)于教育者自身的德性修養(yǎng)和受教育者本身的發(fā)展都有著潛移默化的影響。

遵從受教育者個(gè)體的成長(zhǎng)規(guī)律是思想政治教育的重點(diǎn)。受教育者所產(chǎn)生的思想矛盾，反映了外部各種不同的思想問(wèn)題。如今，各個(gè)階層的思想都存在不同的矛盾。這些矛盾是錯(cuò)綜復(fù)雜的，比如說(shuō)受教育者成長(zhǎng)經(jīng)歷與思維模式的不同會(huì)導(dǎo)致個(gè)體思想觀念與教育內(nèi)容的沖撞，這也就更加明確了在教育過(guò)程中要充分尊重不同受教育者的感知差異,教育方式要在“以人為本”的理念下積極尋求思想政治教育方法與途徑的新突破。在教育過(guò)程中，社會(huì)各主體之間協(xié)同合作，優(yōu)化統(tǒng)籌教育社會(huì)環(huán)境對(duì)思想政治教育的開(kāi)展具有重大的意義。

思想政治教育“接地氣”的核心在于融入新時(shí)代下的生活

思想政治教育富于時(shí)代特性，可保教育的鮮活力?？v觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，可以發(fā)現(xiàn)在一定的時(shí)間段內(nèi)產(chǎn)生的思想觀念，都展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)狀況。當(dāng)代的時(shí)代發(fā)展特征是不斷尋求變革和機(jī)遇，隨著改革開(kāi)放的不斷進(jìn)行，各種各樣的教育工作，包括思想政治教育工作等，都在順應(yīng)時(shí)代的變革。經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化條件下人們的思想觀念、社會(huì)交往方式都呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，思想政治教育也會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步而不斷發(fā)展。在如今的時(shí)代背景下，思想政治教育要不斷地改革和變化，才能發(fā)揮出思想政治教育工作主渠道和主陣地作用。在新的形勢(shì)下,與時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)相統(tǒng)一，進(jìn)行思想政治教育創(chuàng)新,是我們的一個(gè)重要任務(wù)，同時(shí)也是促使思想政治教育跟上時(shí)代步伐的主要?jiǎng)恿Α?/p>

思想政治教育回歸生活本質(zhì)，可保證教育的現(xiàn)實(shí)合理性。教育生活化實(shí)際上是一種以生活為主導(dǎo)、以教育為引導(dǎo)的教育模式。傳統(tǒng)的思想政治教育受到了前蘇聯(lián)思想政治教育觀的影響,一些教育目標(biāo)過(guò)于理想化，不能貼合人的主體性發(fā)展需要?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，思想政治教育改革要實(shí)現(xiàn)生活化與時(shí)代化的統(tǒng)一，單一的人才政治素質(zhì)培養(yǎng)有一定的局限性,受教育者要尋求道德理想和新時(shí)代生活的統(tǒng)一性，真正成為思想政治教育過(guò)程中的參與者。社會(huì)生活轉(zhuǎn)變過(guò)程中的生活特性是復(fù)雜、多變、開(kāi)放的，傳統(tǒng)社會(huì)生活秩序的打破、重組，標(biāo)志著新的生活秩序和觀念的建立和完善。馬克思主義的生活世界觀中提到生活對(duì)意識(shí)的決定性作用，道德、宗教、形而上學(xué)和其他意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生是以現(xiàn)實(shí)存在的生活為基礎(chǔ)，源于生活，最后要?dú)w于生活。思政教育本該具有極為豐富的內(nèi)容，教授的內(nèi)容不僅包含政治理論、道德理論，做人以及生活的基本常識(shí)都必須納入教育的范疇中，使得教育內(nèi)容與人們的生活更為相近，更加吸引人們。所以，思政教育生活化是人們自身綜合能力提高的關(guān)鍵。

思想政治教育“接地氣”的途徑在于揚(yáng)風(fēng)氣、固人氣

思想政治教育的建設(shè)是系統(tǒng)的、多方面的，要滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)需求。因此，教育工作者不但要重視現(xiàn)實(shí)中的矛盾，也要關(guān)注時(shí)代特點(diǎn)，并且進(jìn)行合理的規(guī)劃。必須在了解思想政治教育工作內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)之上，對(duì)思想政治教育工作進(jìn)行一定的改善。同時(shí)也要建立相關(guān)的規(guī)范，以其作為保障，對(duì)思想政治教育工作的發(fā)展和改革進(jìn)行深入研究。

在開(kāi)展思想政治教育工作的過(guò)程中，要加強(qiáng)思想政治教育工作的建設(shè)，對(duì)資源進(jìn)行合理調(diào)配。思想政治教育工作不僅僅只有理論，同時(shí)還有實(shí)踐活動(dòng)，所以要將基礎(chǔ)扎根在我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，從而不斷改進(jìn)思想政治教育工作。在這個(gè)過(guò)程中，首先，要提高教育工作者的思想水平和理論水平，促使教育工作者積極的參與到教育實(shí)踐工作當(dāng)中去。不僅如此，也要對(duì)思想政治教育工作進(jìn)行宣傳，將理論轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒?，為后面的工作提供更多的參考依?jù)。其次，更要優(yōu)化整個(gè)思想政治教育環(huán)境，加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的溝通、交流，并且建立一個(gè)廣闊的教育工作交流平臺(tái)，使得教育工作者之間能夠進(jìn)行資源互換，共享彼此的教育成果。再次，對(duì)教育范圍內(nèi)的改革工作進(jìn)行推進(jìn)和深化，從而提高教育工作的效果。實(shí)踐進(jìn)程中，要合理地進(jìn)行規(guī)劃，使得思想政治教育工作不斷獲得新的進(jìn)展。最后，要借助大眾傳媒引領(lǐng)思想政治教育，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)的研究和改良工作，提高網(wǎng)絡(luò)資源利用率，持續(xù)營(yíng)造積極健康的議題話(huà)語(yǔ)，促使越來(lái)越多的教育工作者借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)開(kāi)展教學(xué)工作，推進(jìn)思想政治教育工作的進(jìn)行。在優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)參與者的信息素養(yǎng)、凈化網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的過(guò)程中持續(xù)實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值。

只有把握住思想政治教育工作的規(guī)律，才能使得教育工作朝著正確的方向前進(jìn)。因此，教育者需要掌握思想政治教育工作的動(dòng)向，采取生動(dòng)有趣的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)工作。只有明確思想政治教育工作的內(nèi)涵，才能形成教育的使命感和價(jià)值觀，使得教育工作更加規(guī)范，最終發(fā)揮出良好的教育作用。思想政治教育工作和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間具有高契合性，因?yàn)槲幕顒?dòng)也是在無(wú)聲地表達(dá)一些思想觀念。整個(gè)社會(huì)階層中，文化是不能遠(yuǎn)離意識(shí)形態(tài)的。馬克思主義認(rèn)為人們的思想觀念源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，然而卻會(huì)受到不同階層的意識(shí)形態(tài)的影響。實(shí)際上，社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響著人們的世界觀、價(jià)值觀。一方面，思想政治教育可以借助于文化的力量進(jìn)行傳承與展開(kāi)，另一方面我們要去挖掘思想政治教育的文化內(nèi)涵，運(yùn)用文化環(huán)境因素使教育的引導(dǎo)更有價(jià)值、更具層次、更具文化氣息，以此來(lái)調(diào)動(dòng)群眾的積極性，不斷提高大學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。

（作者為南京工業(yè)大學(xué)講師）

【參考文獻(xiàn)】

①覃翠生：《論充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)功能》，《廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》，2017年第6期。

責(zé)編/周素麗  姜成（見(jiàn)習(xí)） 

美編/王夢(mèng)雅

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