【摘要】在全社會營造傳承“紅色記憶”的氛圍,通過制度將“紅色記憶”傳承活動落到實處,讓廣大青年了解紅色文化,認同“紅色記憶”,并以“紅色記憶”所傳承的精神指導(dǎo)自己的行為,使之全身心投入到“中國夢”的建設(shè)征程中。
【關(guān)鍵詞】紅色記憶 青年 傳承 【中圖分類號】G645 【文獻標識碼】A
習近平總書記在多次講話中都強調(diào)要發(fā)揮紅色資源的優(yōu)勢作用,重視黨史、軍史以及光榮傳統(tǒng)的教育。“紅色記憶”是紅色資源的重要組成部分,凝聚著黨的優(yōu)良作風和光榮傳統(tǒng),是黨的重要精神資源。堅定信念、一心為民、實事求是、清正廉潔、敢創(chuàng)新路等都是“紅色記憶”體現(xiàn)出的內(nèi)涵,這些內(nèi)涵特征在新時期依然具有極大的時代價值,能夠提高黨的戰(zhàn)斗力,并為中國共產(chǎn)黨的治理創(chuàng)新提供力量源泉,為“中國夢”的實現(xiàn)奠定精神基礎(chǔ)。
“紅色記憶”蘊含的核心價值
“紅色記憶”是在充滿革命信念與理想的時代形成的,是在特定的歷史環(huán)境下,革命親歷者與非親歷者對當時革命事件經(jīng)歷所積淀而成的一種印象,而且這種積累還成為社會政治價值取向以及政治心理的基礎(chǔ)。紅色經(jīng)典著作、革命時代的紅色文藝作品、有紅色紀念意義的建筑物等都是“紅色記憶”的重要載體。“紅色記憶”具有帶給人們核心價值認同的作用,蘊含著社會主義、集體主義以及愛國主義的價值觀。
社會主義理想信念。社會主義理想信念體現(xiàn)為對社會主義必然勝利、共產(chǎn)主義必然實現(xiàn)的理念,是支撐人們堅信革命必將勝利、不斷踐行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要動力。社會主義理想信念的支撐也成為“紅色記憶”的內(nèi)在,是“紅色記憶”保持生機的源泉。在革命年代,革命者們面臨著內(nèi)憂外患的處境,正因為具有社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念,才能不懼挫折和艱苦,團結(jié)奮斗,最終取得革命勝利。而在新中國成立后,社會主義建設(shè)同樣遭遇過物資極為匱乏的艱難時期,是社會主義理想信念將群眾團結(jié)在一起,投入到社會主義建設(shè)中,最終讓新中國面貌煥然一新。在革命歷史中,“紅色記憶”本身便是對國家、對民族、對社會主義的理想信念。
集體主義理想信念。集體主義始終是“紅色記憶”的一個重要主題,紅色經(jīng)典作品中塑造了無數(shù)個以集體主義為準則的人物形象。如在革命年代,中國共產(chǎn)黨是“紅色記憶”的革命親歷者,許多革命先輩在革命中不惜犧牲自己維護人民、黨和國家的利益,這無疑是因為有集體主義價值信念的支撐,才能促使個體做出舍小家為大家的犧牲。在革命期間所形成的井岡山精神、雷鋒精神、白求恩精神等都是集體主義價值理念的集中體現(xiàn)。
愛國主義精神。在歷史的發(fā)展中,一個國家自然而然形成的愛國主義精神,是支撐一個民族不斷發(fā)展傳承的重要精神動力。“紅色記憶”承載著中國革命建設(shè)的歷史,其中包含大量能夠體現(xiàn)愛國主義的情結(jié),因此“紅色記憶”本身也成為愛國主義精神的重要文化支撐。同時,“紅色記憶”中所體現(xiàn)的愛國主義精神至今依然能夠喚起人們的愛國之情,將大眾緊緊地團結(jié)在一起,從而增強中華民族的凝聚力。
傳承“紅色記憶”的意義
傳承“紅色記憶”為鞏固黨的執(zhí)政地位提供了強有力的政治保證。“紅色記憶”不僅承載著黨帶領(lǐng)廣大人民群眾進行革命、建設(shè)社會主義的歷程,更凝聚著黨艱苦奮斗、為人民服務(wù)、不畏犧牲的精神。只有傳承“紅色記憶”,才能讓人們時刻牢記黨和人民曾經(jīng)的苦難與奮斗,堅定紅色信仰,為社會主義主流價值觀的鞏固奠定基礎(chǔ),也是社會主旋律宣傳、正能量傳播的前提與保證。
“紅色記憶”是當前社會主義建設(shè)、實現(xiàn)“中國夢”取之不盡的精神動力源泉。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是我國新征程的重要目標,這一目標激勵各民族人民團結(jié)奮斗、不斷前進。習近平總書記在十九大報告中指出,當前,國內(nèi)外正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴峻。要想戰(zhàn)勝這些前進道路上的困難,需要傳承“紅色記憶”,因為在中國共產(chǎn)黨的革命歷程中所創(chuàng)造的一系列奇跡,經(jīng)由“紅色記憶”轉(zhuǎn)化為黨居安思危、勇于創(chuàng)新、永不停滯、勇于變革的精神。這些精神已經(jīng)成為中華民族不斷向前發(fā)展和進步的精神源泉,為黨帶領(lǐng)全國人民取得全面建成小康社會的勝利提供持續(xù)動力。
“紅色記憶”在中華民族文化中起到承前啟后的作用,成為文化高地。“紅色記憶”是在中國革命的歷程中形成的,但其也深受中華民族傳統(tǒng)文化的影響,如從組織角度看,中國共產(chǎn)黨追求真理與社會進步,將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為組織目標,而在中國的傳統(tǒng)文化中,仁人志士同樣追求國家與民族的進步,并提出了大同社會的構(gòu)想,這二者在組織層面具有相同性。從群眾角度看,馬克思主義觀點認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者,而我國傳統(tǒng)文化中有民本思想,認為“水能載舟亦能覆舟”,也體現(xiàn)出對人民的重視。從個人角度來說,中國共產(chǎn)黨向來重視黨員干部的黨性修養(yǎng)與道德修養(yǎng),鼓勵進行批評與自我批評,而我國的傳統(tǒng)文化中先賢圣者都認為“自省”對于提升個人修養(yǎng)十分重要。因此可以說,“紅色記憶”繼承了中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分,并結(jié)合中國發(fā)展實際進行了創(chuàng)新,在革命年代體現(xiàn)了追求民族獨立與人民解放的精神,而在當代,作為一種光榮的傳統(tǒng)文化,其又成為我國未來發(fā)展的重要文化養(yǎng)料,起到承前啟后的作用。
當代青年如何傳承“紅色記憶”
自古以來,教化就是傳承文化最有效的方式,學校通過傳承優(yōu)秀文化、教育人才而使得人類的寶貴精神文化財富獲得傳承和延續(xù)。所以“紅色記憶”傳承的一個最為有效、便利的方式就是將之寫入教材,并引入校園教育之中。這種“紅色記憶”教育應(yīng)貫穿整個教育體系,在中小學時期,學生記憶力強,可以讓學生誦讀和記憶有關(guān)“紅色記憶”的課文,讓他們從小了解“紅色記憶”中所蘊含的紅色文化,如小學語文教材中董存瑞、劉胡蘭、黃繼光、雷鋒等人的故事都對學生的心靈產(chǎn)生巨大震撼,這對其人生價值觀的形成也有重大影響。
黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進行革命以及戰(zhàn)爭的過程中,留下了很多具有紀念意義以及標志性意義的舊居舊址,如遵義會議會址、紅軍四渡赤水紀念塔、淮海戰(zhàn)役烈士陵園等,這些舊居舊址已經(jīng)成為中華民族的寶貴歷史資源,蘊含著豐富的精神財富,是進行社會主義思想文化教育的重要陣地。近幾年來,我國的紅色旅游逐漸發(fā)展起來,人們開始關(guān)注紅色教育,而這些舊居舊址也成為激發(fā)“紅色記憶”的重要節(jié)點,創(chuàng)新了我國愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育的方式。在舊居舊址中,旅游者可以通過實物、音頻、視頻、照片等來還原歷史場景,讓自身融入到歷史時空中,身臨其境的感受革命先烈的奮斗與犧牲,感悟他們的奉獻精神,潛移默化中完成對人們心靈的陶冶、情感的升華。
“紅色記憶”傳承并非一朝一夕,要想其成為中華民族的持續(xù)精神動力,必然要不斷進行傳承,為此,必須構(gòu)建“紅色記憶”傳承的常態(tài)化機制,而且對其傳承工作進行規(guī)范,這樣傳承的可持續(xù)性和效果才能得到保障。如根據(jù)歷史設(shè)定特定的紀念日,定期舉辦紀念活動,讓青年燃起對革命先烈的崇敬之情;學校組織學生參觀革命紀念地、革命紀念館等活動常態(tài)化;社會應(yīng)該重視對先進人物、模范典型等進行宣傳報道,他們身上有著“紅色記憶”的閃光點,通過先進典型的塑造,可以鼓勵人們傳承“紅色記憶”,傳播社會正能量。
(作者分別為鄭州大學馬克思主義學院研究生;鄭州大學馬克思主義學院副教授)
【參考文獻】
①趙付科、孫道壯:《習近平文化自信觀論析》,《社會主義研究》,2016年第5期。
責編/張蕾 美編/楊玲玲