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漢光武帝靠什么延攬人才

核心提示: 漢光武帝劉秀算得上是一位具有傳奇色彩的君主,他重振漢室江山,由此開啟東漢一朝二百年的基業(yè)。他能在年輕時就創(chuàng)立豐功偉業(yè)與他精妙的用人策略難以分割。劉秀善于審時度勢,在正確的時間吸納、使用正確的人才,這也是其成功背后不可忽視的重要因素。

【摘要】漢光武帝劉秀算得上是一位具有傳奇色彩的君主,他重振漢室江山,由此開啟東漢一朝二百年的基業(yè)。他能在年輕時就創(chuàng)立豐功偉業(yè)與他精妙的用人策略難以分割。劉秀善于審時度勢,在正確的時間吸納、使用正確的人才,這也是其成功背后不可忽視的重要因素。

【關(guān)鍵詞】漢光武帝  用人策略  權(quán)變制衡    【中圖分類號】K234.2    【文獻標識碼】A

漢光武帝劉秀是一位具有傳奇色彩的開國君主。稱帝后,他措意于文治,“退功臣而進文吏”,起用了不少良吏,使王朝迅速走向穩(wěn)定??梢哉f,光武帝劉秀之所以能夠創(chuàng)下豐功偉業(yè),很大程度上得益于他善于吸收、利用人才。如果要對其馭人之術(shù)進行總結(jié),大致可歸為“推心置腹、權(quán)變制衡”八個字。“推心置腹”謀心,從感情上維系君臣關(guān)系;“權(quán)變制衡”謀權(quán),從權(quán)力上強化、鞏固君臣關(guān)系。剛?cè)嵯酀?,使天下人才盡歸于劉秀彀中。

劉秀以忠厚待人,換來部屬至死不渝的忠誠

西漢末年,王莽以外戚身份專政,不久后篡漢自立,是為新朝。新朝初立,屢行暴政,百姓苦不堪言,反抗的火種在民間悄然興起。此時,身居南陽的劉秀似乎也嗅到了一絲躁動的氣息。劉秀本是漢朝宗室成員,史書記載,他是漢高祖劉邦的九世孫。王莽失政,天下騷動,使這批“亡國宗室”看到了復國的希望。于是,原本“勤于稼穡”的劉秀便跟隨兄長劉縯開始秘密籌劃起兵事宜。然而這樣的計劃卻遭到了其他家族成員的強烈反對,他們認為這樣的行動會招致滅族之禍。但當劉秀以一身戎裝出現(xiàn)在眾人面前時,大家才稍稍心安,感嘆道:“像劉秀這樣謹慎忠厚的人都參加了啊。”于是,起義最終得以順利進行。史書中這樣的細節(jié)描寫,勾勒出了劉秀早年謹慎忠厚的性格特征。為人忠厚、待人以誠,這使劉秀結(jié)交了一批患難與共、生死相依的戰(zhàn)友。

李通是劉秀早年的至交,追隨劉秀起兵反莽。后來王莽政府追查起事者,殘酷地殺害了李通家族成員六十四人,但他不為所動,依然忠誠地追隨劉秀,最終成就了劉秀昆陽大捷的功業(yè)。鄧晨也是劉秀早年好友,史書記載他與劉秀“甚相親愛”。劉秀起兵后,鄧晨追隨其左右。這也遭到了王莽政府的瘋狂報復。新野縣令為了羞辱鄧晨,不僅將其家宅弄得污穢不堪,更掘開了其家族墳墓。面對家人們的憤怒與責備,鄧晨“終無恨色”,無怨無悔地為劉秀的興漢大業(yè)出謀劃策。

劉演、劉秀兄弟起兵之后,聯(lián)合綠林軍推舉劉玄為帝,號“更始”。此后更始帝聽信讒言,殺害了劉縯。遭遇如此變故,劉秀的處境危若累卵。他在赴洛陽博取更始帝的信任后,帶著數(shù)名隨從匆匆趕往河北,招降當?shù)乜たh,由此逃離了是非之地。但河北尚未被更始政權(quán)控制,各郡縣的態(tài)度尚未可知,所以劉秀此行可謂兇多吉少。當時,河北實力最強的是王郎,他抵制更始政權(quán),驅(qū)逐了劉秀一行人。劉秀無奈,只得流落于田野之間。當此困窘之時,劉秀身邊的摯友并未離他而去,馮異就是其中一位。馮異此前一直追隨劉秀,又隨從到了河北。時值嚴冬,天氣極冷,劉秀一行人衣食無著。馮異為劉秀煮粥充饑,砍柴御寒,鞍前馬后毫無怨言,幫助劉秀度過了人生中最艱難的歲月。

不久,劉秀忠厚之名傳遍河北,吸引了不少豪杰主動歸附。居于“云臺二十八將”前列的吳漢、耿弇、寇恂、岑彭、蓋延等名將,都是從此時開始追隨劉秀。這些人大都是北境郡縣的長官,手握聞名天下的“幽州突騎”。于是,劉秀便借助“幽州突騎”之力,一舉擊敗王郎,在河北站穩(wěn)腳跟。這時還發(fā)生了一個插曲:在劉秀與王郎交戰(zhàn)時,由于王郎勢大,部分劉秀的部屬私下與王郎交通文書,而這部分文書在戰(zhàn)后恰好被劉秀發(fā)現(xiàn)。出人意料的是,劉秀不僅沒有追究這些人不忠之罪,反而當眾焚毀了這些文書,以示不疑。劉秀的做法不僅打消了部屬們的顧慮,展現(xiàn)了用人不疑的大度,更收服了人心,使麾下將領(lǐng)心悅誠服。消滅王郎后,劉秀獲封“蕭王”之號。此時,活躍在河北的各路農(nóng)民軍又成其心頭大患。這些農(nóng)民軍各有首領(lǐng),有“銅馬、大肜、高湖”等數(shù)十路人馬,聚眾達百萬。經(jīng)過艱苦奮戰(zhàn),劉秀最終降服了各路農(nóng)民軍。然而,這些降將卻意不自安,生怕劉秀不信任自己,繳械投降后落得個授首于人的下場。劉秀對這樣的心思洞若觀火,為了展示自己的信任,他令降將們各自歸營、重整軍備,自己則帶著幾個隨從檢閱他們的軍營。見劉秀對自己如此信任,降將們大為感動,紛紛說道:“蕭王將自己的赤心推入別人之腹,這怎能不讓別人為他拼死效力呢!”這便是“推心置腹”這一成語的由來。于是,各路降將紛紛放下戒備,誠心將部屬交由劉秀處置。經(jīng)此一事,劉秀的軍力迅速壯大至數(shù)十萬。由于降兵中以原“銅馬”軍士兵居多,以至于后來據(jù)守關(guān)中的赤眉軍戲稱劉秀為關(guān)東的“銅馬帝”。

可見,劉秀基業(yè)之創(chuàng)立,與他推心置腹的馭人之術(shù)息息相關(guān)。他早年以忠厚待人,換來的是部屬至死不渝的忠誠,轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北時用人不疑、對降將推心置腹,換來的是上下一心的團結(jié),這在爾虞我詐的亂世爭雄中更顯難得。隨著不斷擴充實力,劉秀集團逐漸成為關(guān)東地區(qū)最大的軍事勢力。建武元年(公元25年),劉秀登基稱帝,史稱漢光武帝,漢朝由此復興。此后又經(jīng)過十余年艱苦卓絕的奮戰(zhàn),最終在建武十二年(公元36年)劉秀完成了克定天下的偉業(yè),結(jié)束了新莽末年以來四分五裂的亂局。

漢光武帝“退功臣而進文吏”,不以地域為限、不以新舊為限用人

天下初定,光武帝劉秀審時度勢,采取了“退功臣而進文吏”的策略。所謂“退功臣而進文吏”,簡單說來就是提拔文法、儒學之士,以代替功臣群體主導朝政。劉秀深知“馬上得之,寧可以馬上治乎”的道理,在建國之初,就虛心招攬善于治國理政的人才。如時任大司空的宋弘,就是其中的佼佼者。劉秀對于招至麾下的人才,都能給予充分的尊重。一次,宋弘覲見劉秀時,發(fā)現(xiàn)劉秀總是注目于席旁屏風上的仕女圖案,宋弘便直言進諫道:“未見好德如好色者。”劉秀聽罷羞愧不已,立刻命人撤去屏風,并向宋弘鄭重道歉。正因為劉秀求賢若渴、尊重人才,天下名士紛紛響應朝廷征辟。僅宋弘推薦、后官至公卿的,就有三十余位名士。在劉秀拔擢的“文吏”中,還有不少是前朝舊臣。對于這些人,劉秀一視同仁,禮遇有加,卓茂是其中代表人物。卓茂早在西漢便已出仕,歷經(jīng)西漢、莽新、更始三朝,后隱居于家。劉秀即位之初,就下令訪求卓茂,給予其極高的榮寵,不僅任其本人為太傅、封褒德侯,還任用了他的兩個兒子。建武四年(公元28年)卓茂去世,劉秀還身穿素服,親自為其送葬。與卓茂同時的,還有孔休、蔡勛、劉宣等六位賢者,劉秀即位后都對他們及其子孫封賞有加,以彰顯對人才的尊重。光武帝劉秀這樣的做法,在當時知識階層中引起了很大的反響,史書記載,那些懷才不遇的人聽到這樣的消息,紛紛克服艱難險阻、拋下妻子兒女歸附劉秀。后世范曄在著《后漢書》論及此事時,也給予了劉秀極高的評價,稱其“厚性寬中近于仁,犯而不校鄰于恕”。由此,劉秀成功地招攬來一大批治國理政的賢才,為東漢政權(quán)的穩(wěn)定和長治久安打下了堅實的基礎(chǔ)。

不同于漢高祖劉邦“狡兔死,走狗烹”式殺戮功臣的做法,劉秀在處理功臣問題時采取了更和緩的方法,他通過封賞和人事調(diào)整等一系列措施,使功臣群體光榮的退出了政治舞臺。其實,對于如何處理功臣問題,劉秀早有思考,大致說來,是通過不斷任用新人的方式循序漸進地淡化舊功臣的影響力。這也體現(xiàn)了劉秀不拘一格的求賢思想。在平定河北時期,劉秀用人就不局限于與之同鄉(xiāng)的“南陽舊人”,而是給予河北將領(lǐng)充分的信任,其集團內(nèi)部因而形成了“南人”和“北人”并駕齊驅(qū)的局面。天下初定后,劉秀又大力任用以竇融、馬援為首的“河西派”將領(lǐng)。竇融此前是河西地區(qū)的實際統(tǒng)治者,歸漢后劉秀不僅不以降人遇之,反而給予其極高的恩寵。在竇融初至洛陽時,劉秀就立刻召見,賜予其諸侯的高位,史載“賞賜恩寵,傾動京師”,并在數(shù)月之間升遷至大司空,位居功臣之上。竇融作為后歸附的將領(lǐng),心不自安,常常在劉秀面前低聲下氣。劉秀為了打消竇融的顧慮,就更加和顏悅色地對待他。到了竇融晚年,劉秀還派遣近臣赴家中探視,以示恩寵。

雖說劉秀此舉有借新臣淡化舊功臣在軍中影響力的目的,但不以地域為限、不以新舊為限的用人風格也確實最大程度上擴展了自身的軍事基礎(chǔ),使天下名將均為其所用。而對于退居二線的南北功臣,劉秀也給予很高的尊重。建武十三年(公元37年),統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束,劉秀大封功臣,“云臺二十八將”大都受封侯爵,同時也被解除了實職。他們在解甲歸田后依然可以過著地位崇高、衣食豐足的生活。這在一定程度上安撫了人心,也有助于吸引更多年輕將領(lǐng)在帝國邊疆建功立業(yè)。

總之,“退功臣而進文吏”是光武帝劉秀在建政后采取的一項重要措施,他通過不斷吸納“文吏”進入朝廷以制衡“功臣”,從根本上改變了功臣主宰政權(quán)、左右政局的形勢。而在軍隊中,又通過不斷吸納“新臣”來制衡“舊臣”,避免了軍權(quán)獨大的局面。最終,劉秀如愿以償?shù)赝瓿闪藦?ldquo;武治”走向“文治”的轉(zhuǎn)變。其實,劉秀制衡之術(shù)的運用還不止于此,為了避免出現(xiàn)西漢末年外戚專權(quán)的局面,他又通過設(shè)計外戚之間的復雜制衡,以確保政權(quán)的平穩(wěn)過渡。

從勤于農(nóng)事的農(nóng)夫到九五至尊的天子,劉秀用短短數(shù)年的時間完成了華麗的轉(zhuǎn)變。縱觀劉秀的創(chuàng)業(yè)史,可以發(fā)現(xiàn)在他個人的光輝下,閃爍著眾多熠熠發(fā)光的明星。古人以北辰星喻帝君,后人又以“云臺二十八將”與天庭二十八星宿的名稱相對應,這恰如孔子的名言:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”光武帝劉秀正是依靠自身虛懷若谷的賢德,才能夠吸引如此眾多的人才為其效力。漢代人擅長根據(jù)不同季節(jié)的天象制作出四季月令,從而指導人間百事??芍斐W?,人事亦需隨之變更,此之謂“權(quán)變”。君主用人亦是如此。劉秀善于審時度勢,在正確的時間吸納、使用正確的人才,這也是其成功背后不可忽視的重要因素。

(作者為北京師范大學中國易學文化研究院院長;北京師范大學碩士研究生崔啟龍對此文亦有貢獻)

【參考文獻】

①[唐]吳兢撰,謝保成集校:《貞觀政要集?!?,北京:中華書局,2009年。

②[南朝宋]范曄撰,[唐]李賢注:《后漢書》,北京:中華書局,1965年。

③[清]劉寶楠撰,高流水點校:《論語正義》,北京:中華書局,1990年。

④[清]焦循撰,沈文倬點校:《孟子正義》,北京:中華書局,2004年。

⑤陳勇:《論光武帝“退功臣而進文吏”》,《歷史研究》,1995年第4期。

責編/潘麗莉    美編/宋揚

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[責任編輯:趙橙涔]
標簽: 漢光武帝  

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