【摘要】在全新的時(shí)代背景下,城市青年白領(lǐng)的思想狀況、價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化趨勢。轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)特質(zhì),決定了他們思想觀念中存在著一些矛盾和糾結(jié),這些矛盾的發(fā)生發(fā)展展示出城市青年白領(lǐng)群體特有的精神面貌。
【關(guān)鍵詞】城市青年白領(lǐng) 思想狀況 生活方式 【中圖分類號(hào)】D432 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
黨的十九大報(bào)告專門強(qiáng)調(diào)了青年對于我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要性,對青年給予了極高期許,要求全黨“關(guān)心和愛護(hù)青年”。在社會(huì)轉(zhuǎn)型和自身生理心理發(fā)展的雙重影響下,我國城市青年白領(lǐng)的思維方式、價(jià)值觀念呈現(xiàn)明顯的多元化傾向,不同的甚至是對立的思維方式、價(jià)值觀念在他們身上同時(shí)出現(xiàn),構(gòu)成了一幅較為復(fù)雜的思想圖景。
城市青年白領(lǐng)思想中存在一些糾結(jié)和矛盾
獲得感與焦慮感并存??傮w來看,城市青年是改革開放以來利益格局變動(dòng)中的受益者,但一部分青年人主觀滿意度、幸福感并不高。因?yàn)榇蠖鄶?shù)城市青年白領(lǐng)要面對職業(yè)競爭、婚戀、住房等壓力,這些壓力并不是一時(shí)能解除的,由此產(chǎn)生了持續(xù)的心理焦慮。壓力并非單獨(dú)出現(xiàn),而是相互交織在一起,對城市青年白領(lǐng)造成的影響可想而知。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念雙重影響。城市青年白領(lǐng)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支重要力量。他們中的大多數(shù)接受了高等教育,有些還是“海歸”,視野開闊,樂于接受新生事物,勇于接受挑戰(zhàn),有著較高的應(yīng)對復(fù)雜局面的能力和素質(zhì)。然而,部分城市青年白領(lǐng)仍然難以完全擺脫傳統(tǒng)思想的束縛。比如城市青年“啃老”現(xiàn)象有增長之勢;在婚戀觀方面,有的青年白領(lǐng)選擇配偶更偏重于實(shí)際條件;在職業(yè)規(guī)劃上,由于他們的工作環(huán)境有時(shí)比較穩(wěn)定,職位晉升按部就班,一些人也容易思想懈怠、不思進(jìn)取。進(jìn)取和保守、創(chuàng)新和守舊以既對立又統(tǒng)一的形式融合在一起,共同構(gòu)成多面立體的城市青年白領(lǐng)思想圖式。
理性與非理性的生活方式交織。從總體上看,這一群體思想更加理性,但也不能完全擺脫非理性因素的影響。由于這一群體的受教育程度普遍較高,生活、工作相對比較穩(wěn)定,他們一般都有現(xiàn)代而理性的價(jià)值觀。在消費(fèi)觀念、婚戀觀念、思維方式和工作態(tài)度等方面總體是理性的。同時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),在離開職場空間后,他們的思想也會(huì)呈現(xiàn)出非理性的一面。比如在城市夜生活中,經(jīng)??吹剿麄兊纳碛俺霈F(xiàn)在酒吧、KTV等娛樂場所。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界中,城市青年白領(lǐng)占有一席之地,通過網(wǎng)絡(luò)舒緩緊張和焦慮情緒,發(fā)表一些在現(xiàn)實(shí)生活中無法表達(dá)的意見,而這些意見和情緒大多是非理性的。理性和非理性的交織折射了這一群體總體的生存狀態(tài)以及這一時(shí)代多元并存的鮮明特征。
解決城市青年白領(lǐng)思想問題的可能路徑
引導(dǎo)促進(jìn)城市青年白領(lǐng)對主流文化、主流價(jià)值觀念的認(rèn)同??傮w來看,城市青年白領(lǐng)的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和社會(huì)要求相一致,但是也有一些不一致的地方,這些不一致的地方往往是容易產(chǎn)生思想困惑和思想問題的地方。因此,關(guān)注這個(gè)群體亞文化和主流文化的差異非常重要,只有這樣,我們才能找準(zhǔn)問題之所在,做到有的放矢,對癥下藥。城市青年白領(lǐng)亞文化是一種非典型亞文化,相對于典型意義亞文化而言,它與主流文化的差異相對較小,并無過大疏離,一定意義上說,它是主流文化中的附屬文化。當(dāng)然,由于這一文化群體的年齡、職業(yè)、教育背景、社會(huì)地位等的特殊性,他們的思想觀念也有其獨(dú)特性。這就要求我們積極引導(dǎo)這一群體認(rèn)同主流文化和價(jià)值觀念并加以踐行,推動(dòng)城市青年白領(lǐng)亞文化契合主流文化,用主流文化來引導(dǎo)城市青年白領(lǐng)文化。
優(yōu)化城市青年白領(lǐng)物質(zhì)生活條件和文化生活方式。城市青年白領(lǐng)的生活條件和生活方式?jīng)Q定和制約著這一群體的思想狀況,也是產(chǎn)生思想問題的現(xiàn)實(shí)根源。他們的生活條件和生活方式構(gòu)成具體的生活實(shí)踐,而我們能從其中找尋到大多數(shù)思想問題的答案。通過優(yōu)化城市青年生活條件和生活方式,改善他們的生活狀態(tài)等實(shí)際問題的解決,許多思想問題也會(huì)迎刃而解??傮w來看,這一群體在生活領(lǐng)域面臨的突出問題有:生活壓力較大;缺乏安全感;腦力勞動(dòng)透支嚴(yán)重;生活節(jié)奏過快,職業(yè)流動(dòng)性大;身體亞健康狀態(tài)等。這些問題影響著城市青年的思想狀況,解決這些問題,一方面需要城市青年白領(lǐng)自身愉快工作和健康生活,改變不健康的生活方式,做到生活自律、理性消費(fèi)、勞逸結(jié)合。另一方面需要社會(huì)關(guān)注,通過出臺(tái)相關(guān)政策、法律、職業(yè)法規(guī),推行醫(yī)療保健等措施,切實(shí)解決和這一群體密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)然,城市青年白領(lǐng)生活條件和生活方式的改變離不開整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,離不開物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的極大豐富,這是城市青年白領(lǐng)思想觀念健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
走入城市白領(lǐng)青年的內(nèi)心世界,做好心理疏導(dǎo)。除了要關(guān)注城市白領(lǐng)青年現(xiàn)實(shí)的生活條件和生活方式之外,還要走入他們的內(nèi)心世界,關(guān)注他們心理層面的問題。相對而言,心理層面的問題是相對較淺的思想問題,然而心理又為思想的發(fā)展提供了初始的和大致的方向。心理問題和思想問題有著密切的聯(lián)系,解決心理問題有助于思想問題的化解。城市青年白領(lǐng)的心理焦慮、心理問題相對比較突出,這主要是由于生活和工作的壓力以及其他一些原因造成的。心理焦慮和壓力如果長時(shí)間得不到正常的緩解和釋放,就可能產(chǎn)生心理問題甚至心理疾病。一些城市青年白領(lǐng)為緩解壓力追求刺激,沉迷于都市的燈紅酒綠之中,還有一些城市青年白領(lǐng),工作之外幾乎沒有社會(huì)交往,鉆在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中不可自拔。對于這樣一個(gè)特殊群體的心理狀況必須給予關(guān)注,因?yàn)樗麄兊男睦頎顩r不僅僅影響單個(gè)個(gè)體,而且影響著社會(huì)心理。群體的心理問題如果處理不好,還可能會(huì)帶來嚴(yán)重的社會(huì)問題。因此,應(yīng)該把城市青年白領(lǐng)作為心理疏導(dǎo)的一個(gè)重點(diǎn)群體,建立相應(yīng)的城市青年白領(lǐng)心理救助機(jī)制,借助心理咨詢輔導(dǎo)等手段進(jìn)行心理疏導(dǎo)。
(作者為北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)
【注:本文系北京市高校中國特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新研究中心(北京師范大學(xué))的階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①趙延?xùn)|:《城市青年的沖突認(rèn)知與行為傾向》,《中國青年研究》,2005年第7期。
責(zé)編/周素麗 張忠華(見習(xí)) 美編/李祥峰
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