【摘要】馬克思主義文化觀是我國建設(shè)文化強國和發(fā)展社會主義各項事業(yè)的理論指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的文化使命在于，以馬克思主義文化觀為出發(fā)點，運用先進的、科學(xué)的文化觀和文化理論，發(fā)展契合中國特色社會主義建設(shè)和符合廣大人民利益的先進文化，維護國家意識形態(tài)安全。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義文化觀  文化使命  文化建設(shè) 

【中圖分類號】A811    【文獻標識碼】A

馬克思主義文化觀的基本內(nèi)涵和特征

文化是人類生產(chǎn)生活實踐中經(jīng)過長期的累積產(chǎn)生的精神財富和物質(zhì)財富總和，即在實踐活動中的一切現(xiàn)實產(chǎn)物和思想產(chǎn)物。文化是人們在實踐活動過程中產(chǎn)生的，是人在客觀世界中的具體體現(xiàn)。

首先，馬克思主義文化觀認為，文化具有屬人性、歷史性和多元性，并表現(xiàn)為宗教、政治、藝術(shù)等多種形式。文化本質(zhì)上是社會意識的具體化和形象化，其本質(zhì)的發(fā)展規(guī)律同樣具有客觀性和社會歷史性。人“是一切社會關(guān)系的總和”，凡是人類經(jīng)過的地方就有文化，人存在于客觀世界，不斷地獲得生活資料，在改造自然的過程中，逐步形成了特定時期和特定區(qū)域內(nèi)多樣化的文化形態(tài)，這些文化形態(tài)是區(qū)域內(nèi)思想財富的積累，并通過特定的物質(zhì)和技術(shù)手段得以表現(xiàn)。

其次，馬克思主義文化觀具有一定的實踐性。馬克思主義理論認為，文化處于一個動態(tài)的發(fā)展過程中，只有進步的、先進的文化才會被歷史所選擇，從而被繼承和發(fā)展。馬克思主義歷史唯物觀承認歷史是不斷發(fā)展、進步的，而文化來源于人們的生產(chǎn)和生活實踐，是客觀世界和歷史的一部分?？陀^世界是不斷運動的，這就意味著文化必然處于一個動態(tài)的發(fā)展過程中。所謂文化的進步是指文化被繼承和提升，不斷地從低級形態(tài)走向高級形態(tài)，不斷趨于科學(xué)、理性并適應(yīng)社會發(fā)展的過程。中國共產(chǎn)黨代表著我國先進文化的前進方向，肩負著推動文化向著進步、健康的方向發(fā)展，不斷滿足大眾的文化需求以及建設(shè)文化強國的重要使命。

最后，馬克思主義文化觀認為，文化應(yīng)該符合社會發(fā)展進步的需要。文化源于人們認識和改造自然的社會實踐，又反作用于實踐，而文化的客觀實在性決定了文化是可以改造和建設(shè)的。文化需要正確的理論指導(dǎo)，通過價值體系構(gòu)建、思想政治教育、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等途徑不斷發(fā)展中國特色社會主義文化。

中國共產(chǎn)黨的文化使命

文化以各種形態(tài)輻射到社會、經(jīng)濟、政治等各個方面，成為社會發(fā)展的軟實力。社會的發(fā)展是經(jīng)濟、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，在脫離先進文化的社會中，經(jīng)濟發(fā)展沒有持久力，政治也沒有長期的穩(wěn)定性；反過來，政治和經(jīng)濟能夠反作用于文化，這也是社會主義文化需要建設(shè)的理論來源。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義文化理論為出發(fā)點，依據(jù)馬克思主義的世界觀和方法論以及馬克思中國化的最新成果，揭示文化的本質(zhì)，緊密結(jié)合中國特色社會主義本質(zhì)屬性和基本國情，不斷推進社會主義文化建設(shè)。黨的十九大強調(diào)了文化自信，并致力于實現(xiàn)我國從文化大國到文化強國的轉(zhuǎn)變?；诖耍袊伯a(chǎn)黨的文化使命主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

第一，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，維護國家意識形態(tài)安全。意識形態(tài)是普遍流行于社會各階層，影響一個國家發(fā)展方向、政治架構(gòu)和社會秩序的重要因子。在現(xiàn)代社會，意識形態(tài)是社會文化，特別是政治文化的具體化表現(xiàn)，隨著經(jīng)濟全球化和國際社會的進一步交流互動，國內(nèi)的主流文化向著更加多元化的方向發(fā)展。當然，多元文化對促進社會主流文化的進步與繁榮有著積極的作用，但是不可否認的是，多元的文化對我國意識形態(tài)形成了沖擊，影響國家安全和社會穩(wěn)定。新時期必須加強馬克思主義理論的宣傳和教育，以馬克思主義文化觀為指導(dǎo)，堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，牢牢把握國家意識形態(tài)主動權(quán)，維護國家意識形態(tài)安全以及社會和諧穩(wěn)定。

第二，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展社會主義先進文化，并以此為契機推動社會、經(jīng)濟、政治協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思主義文化觀植根于生產(chǎn)生活實踐中人與人之間的相互交往，以滿足人民群眾對文化的多樣性需求為導(dǎo)向，具有先進性、科學(xué)性和革命性的顯著特征。人民生活水平的提高、物質(zhì)資料的不斷豐富是以經(jīng)濟發(fā)展為動力，同時，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，作為上層建筑的政治又影響經(jīng)濟發(fā)展，社會的發(fā)展是一個綜合性的、全方位的發(fā)展?，F(xiàn)階段許多貧困區(qū)域往往是由文化貧困所導(dǎo)致的，文化貧困是不僅包括區(qū)域內(nèi)的知識水平、科技水平、信息流通的落后，也包含思想觀念、發(fā)展模式的落后，文化扶貧成為精準扶貧的一個重要方面。

新時代文化建設(shè)的基本方向

我國要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，除了要加強物質(zhì)文明建設(shè)之外，還要加強精神文明建設(shè)，強大的精神文明是不可動搖的保障。我們曾經(jīng)創(chuàng)造過燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化，中華民族世世代代在傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。改革開放四十年，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。時代的變革對國人精神領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響，發(fā)展中國特色社會主義不僅需要物質(zhì)領(lǐng)域的創(chuàng)造，更需要精神領(lǐng)域的滋養(yǎng)，因此文化建設(shè)成為當務(wù)之急和未來發(fā)展之需。中國共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表了先進文化的前進方向，因此，新時代的文化建設(shè)要在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，尋求適合中國發(fā)展的道路和方向。

首先，構(gòu)建社會主義先進文化體系。加強文化建設(shè)，以人的自由全面發(fā)展和社會的全面進步為最終目標，發(fā)展適合大眾和社會主義建設(shè)的文化資源。大力發(fā)展科技文化、教育文化、政治文化，用先進文化武裝全黨，使廉潔、為民、民主等成為黨的執(zhí)政文化，不斷鞏固黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。積極推進文化體制改革，保障公民文化權(quán)利，營造良好的文化發(fā)展環(huán)境。

其次，加強社會道德建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀。馬克思主義文化觀以人為中心，強調(diào)實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展?，F(xiàn)代社會崇高的道德素養(yǎng)是先進文化的本質(zhì)要求，發(fā)展社會主義先進文化首先要加強思想道德建設(shè)。一要在全社會弘揚社會公德，將道德素養(yǎng)納入人們的社會實踐中，鼓勵和引導(dǎo)公民樹立明禮誠信、愛崗敬業(yè)、尊老愛幼等道德觀。二要完善思想政治教育體系，形成家庭教育、學(xué)校教育和社會教學(xué)的全方位教育體系，實現(xiàn)全過程、全員育人。

最后，積極推動馬克思主義文化、社會主義文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及外來文化的交流與互鑒。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的生產(chǎn)和生活實踐中積淀的智慧結(jié)晶和精神財富，是中華民族的身份標識。傳統(tǒng)文化中謙和、自強、尚禮、敬業(yè)、愛國等民族品格是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)元素。文化在不斷的交流和互鑒中得以提升與發(fā)展，西方文化中有著許多值得我們借鑒的地方，例如民主精神、科學(xué)精神、合作精神以及先進的理論成果和技術(shù)手段。但是西方文化中也充斥著個人主義、霸權(quán)主義等各種不和諧元素，在這種情況下，我們要堅定不移地堅持馬克思主義文化觀的指導(dǎo)地位，選擇性地吸收和借鑒優(yōu)秀的、符合社會主義事業(yè)建設(shè)的文化，將其轉(zhuǎn)化為我國社會發(fā)展所需要的社會精神財富，從而不斷豐富和發(fā)展社會主義先進文化，助推文化強國建設(shè)。

(作者為東北師范大學(xué)人文學(xué)院講師)

【參考文獻】

①張筱強：《馬克思主義文化觀與中國共產(chǎn)黨的文化使命》，《中共中央黨校學(xué)報》，2007年第2期。

②陸通、王鳳雙等：《馬克思主義文化動力觀對中國特色社會主義文化建設(shè)啟示研究》，《經(jīng)濟師》，2018年第5期。

③曾長秋、胡馨月：《馬克思恩格斯的文化觀及當代啟示》，《徐州工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)》，2012年第5期。

④李海青：《中國共產(chǎn)黨：馬克思主義的使命型政黨》，《江西社會科學(xué)》，2018年第2期。

責(zé)編/潘麗莉  胡秀文（見習(xí)）   

美編/楊玲玲  史航（見習(xí)）

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