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加強(qiáng)新時(shí)代城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系建設(shè)

創(chuàng)新城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意義

城鄉(xiāng)社區(qū)治理是指社區(qū)基層黨組織、基層政府、社會(huì)組織、社區(qū)居民等主體,依據(jù)法律、法規(guī)及社區(qū)公約、規(guī)范等要求,通過協(xié)商對(duì)社區(qū)公共事務(wù)進(jìn)行有效管理,實(shí)現(xiàn)社區(qū)和諧發(fā)展的各種活動(dòng)。城鄉(xiāng)社區(qū)是我國社會(huì)治理的基本單元。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“社會(huì)治理核心在人,重點(diǎn)在城鄉(xiāng)社區(qū),關(guān)鍵是體制機(jī)制的創(chuàng)新”。黨的十九大報(bào)告提出,“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè),推動(dòng)社會(huì)治理重心向基層下移”。

隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以及社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型和社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,城鄉(xiāng)社區(qū)治理的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了巨大變化,城鄉(xiāng)社區(qū)治理的技術(shù)和體制機(jī)制也迫切需要作出適應(yīng)性調(diào)整與變革。創(chuàng)新新時(shí)代城鄉(xiāng)社區(qū)治理,全面提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理法治化、科學(xué)化、精細(xì)化水平和組織化程度,促進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化,事關(guān)黨和國家大政方針貫徹落實(shí),事關(guān)居民群眾切身利益,事關(guān)城鄉(xiāng)基層和諧穩(wěn)定,已然成為當(dāng)前城鄉(xiāng)社區(qū)治理的重要要求,必須高度重視、努力踐行。

新時(shí)代加強(qiáng)我國城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系建設(shè)的方法

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。加強(qiáng)黨對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè),堅(jiān)持“黨委領(lǐng)導(dǎo)是根本,政府負(fù)責(zé)是前提,社會(huì)協(xié)同是依托,公眾參與是基礎(chǔ)”的原則,發(fā)揮基層黨組織在社區(qū)治理中總攬全局、協(xié)調(diào)發(fā)展的作用,把加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)作為貫穿社會(huì)治理和基層建設(shè)的主線,切實(shí)發(fā)揮基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,帶領(lǐng)群眾堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策,確保城鄉(xiāng)社區(qū)治理始終保持正確政治方向,確保黨的路線方針政策在城鄉(xiāng)社區(qū)全面貫徹落實(shí)。

要完善基層黨組織建設(shè)的各種機(jī)制,強(qiáng)化基層黨組織的政治功能,抓好基層黨組織建設(shè)中的組織平臺(tái)、信息平臺(tái)、監(jiān)督平臺(tái)等各種“平臺(tái)”建設(shè)。堅(jiān)持以人民為中心,不忘初心,推動(dòng)管理和服務(wù)力量下沉,把人力、財(cái)力、物力更多投到基層,推動(dòng)基層黨組織把工作重心轉(zhuǎn)移到做好基層公共服務(wù)、公共管理、公共安全工作上來,健全基層綜合服務(wù)管理平臺(tái),強(qiáng)化城鄉(xiāng)社區(qū)自治和服務(wù)功能,健全新型社區(qū)管理和服務(wù)體制,把服務(wù)居民、造福居民作為城鄉(xiāng)社區(qū)治理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

堅(jiān)持改革創(chuàng)新,依法治理。轉(zhuǎn)型下的城鄉(xiāng)社區(qū)面臨的社會(huì)問題五花八門,傳統(tǒng)的以人治為主的治理方式根本無法應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),也難以維系社會(huì)穩(wěn)定。只有法治所具有的法律至上、依法行政等精神內(nèi)核,才能勝任新時(shí)代城鄉(xiāng)社區(qū)治理的要求。為此,要強(qiáng)化問題導(dǎo)向和底線思維,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,把依法治理、專項(xiàng)治理、系統(tǒng)治理、源頭治理結(jié)合起來,堅(jiān)持運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)治理改革,建立懲惡揚(yáng)善長(zhǎng)效機(jī)制,破解城鄉(xiāng)社區(qū)治理難題。加強(qiáng)對(duì)社區(qū)工作者的教育培訓(xùn),提高其依法辦事、執(zhí)行政策和服務(wù)居民能力。首先,要確立憲法法律至高無上的權(quán)威。社會(huì)治理、依法治國是在憲法基礎(chǔ)上展開的復(fù)雜性活動(dòng),人人都要遵守憲法,充分維護(hù)憲法的原則和精神,一切違反憲法和法律的行為,都必須予以追究。其次,要建立起一個(gè)以憲法秩序?yàn)楹诵牡木?xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆芍贫润w系。要加快基層治理立法進(jìn)程,推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法,從法律源頭上解決好城鄉(xiāng)社區(qū)治理的法律設(shè)計(jì)問題,以良法促進(jìn)發(fā)展,保障善治。同時(shí),還要解決各項(xiàng)法律制度的執(zhí)行問題,確保每一項(xiàng)制度的要求都能真正落實(shí)到位。最后,要凈化或再造城鄉(xiāng)社區(qū)治理的法治環(huán)境,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,樹立法律面前人人平等的法治理念。

注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用,提高城鄉(xiāng)社區(qū)的自組織治理能力。培養(yǎng)社會(huì)的自組織治理能力是社會(huì)治理創(chuàng)新的重要內(nèi)容。“自”意味著行為的自發(fā)性、自主性、自律性和自序性,“組織”是指系統(tǒng)中所包含的各種行為、過程之間的相互競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同,使系統(tǒng)具備自我修復(fù)能力和自主變革能力,使社會(huì)演化呈現(xiàn)出目的性和有序性。首先,政府要轉(zhuǎn)變職能,由全能型、管制型政府向有限性、服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變,加大“放管服”的改革,為社會(huì)的自我治理提供良好的發(fā)展契機(jī)和環(huán)境條件。其次,實(shí)現(xiàn)黨委、政府、企業(yè)、社會(huì)、公眾多元主體的協(xié)同治理。黨委和政府作為社會(huì)治理中理所當(dāng)然的核心主體,既要積極培育社會(huì)組織,促進(jìn)社會(huì)組織、社會(huì)公眾的健康發(fā)育、理性成長(zhǎng),又要及時(shí)有效地把社會(huì)組織和公眾吸納融入到社會(huì)治理中來。切實(shí)發(fā)揮黨管一切及政府的核心作用,同時(shí)積極發(fā)揮企業(yè)、社會(huì)、公眾在社會(huì)治理中的作用,提升黨委、政府、企業(yè)、社會(huì)、公眾多元主體協(xié)同治理下的社會(huì)自組織治理能力。再次,大力培育發(fā)展各類社會(huì)組織,切實(shí)發(fā)揮他們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域的強(qiáng)大服務(wù)作用。社區(qū)社會(huì)組織能夠?yàn)樯鐓^(qū)治理和服務(wù)提供支撐和多樣化、專業(yè)化、人性化的服務(wù),彌補(bǔ)政府缺位帶來的公共服務(wù)不足問題。要建立健全居務(wù)監(jiān)督委員會(huì),推進(jìn)居務(wù)公開和民主管理。充分發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的積極作用,弘揚(yáng)公序良俗,促進(jìn)法治、德治、自治有機(jī)融合,彌補(bǔ)政府治理的缺位。最后,要努力促進(jìn)公民意識(shí)和自治精神的培育和養(yǎng)成,建立暢通有序的民意溝通、訴求表達(dá)、心理干預(yù)、權(quán)益保障機(jī)制,使社區(qū)群眾的問題能得到及時(shí)反映、矛盾能得到及時(shí)化解、權(quán)益能得到有效保障。

因地制宜,做好精細(xì)化治理。社會(huì)精細(xì)化治理是國家治理現(xiàn)代化的基本要義,十八屆五中全會(huì)專門提出了社會(huì)治理精細(xì)化的要求。城鄉(xiāng)社區(qū)是由形態(tài)各異的街巷、村落、庭院構(gòu)成,新時(shí)代城鄉(xiāng)基層群眾對(duì)美好生活的需求千差萬別,需要滿足的訴求也形形色色,因此治理的方式、機(jī)制不能千篇一律,需要精細(xì)化和精準(zhǔn)化治理。所謂精準(zhǔn)化治理,就是要按照社會(huì)公眾的個(gè)性化、差異化需求,向其提供最需要滿足的、最適當(dāng)?shù)墓操Y源或公共服務(wù),以解決其燃眉之急,讓公眾擁有真切、實(shí)在的獲得感。城鄉(xiāng)社區(qū)治理精細(xì)化,包括對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)社情的精確性把握,對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)公眾需求的精細(xì)化識(shí)別,對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)各類社會(huì)組織作用的差異化發(fā)揮,對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理技術(shù)的精準(zhǔn)化使用,對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理機(jī)制的精確設(shè)計(jì),對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理工作者專業(yè)能力的精準(zhǔn)使用,對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理效果的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)等等。因此,新時(shí)代下的城鄉(xiāng)社區(qū)治理要改變粗放式治理模式,堅(jiān)持因地制宜,突出問題意識(shí),注重治理細(xì)節(jié),注重體制機(jī)制創(chuàng)新,從民眾碰到的小事、身邊事做起,不能頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳,把精細(xì)化、專業(yè)化、差異化貫穿于社區(qū)治理全過程。推動(dòng)各地立足自身資源稟賦、基礎(chǔ)條件、人文特色等實(shí)際,優(yōu)化城鄉(xiāng)社區(qū)治理的發(fā)展策略和推進(jìn)機(jī)制,高度重視基層政府與基層社會(huì)組織之間的協(xié)同互動(dòng),實(shí)現(xiàn)頂層設(shè)計(jì)和基層探索有機(jī)結(jié)合、共性與個(gè)性共存的城鄉(xiāng)社區(qū)治理模式。

此外,城鄉(xiāng)社區(qū)精細(xì)化治理還要注意加強(qiáng)各類專業(yè)化人才隊(duì)伍建設(shè),把城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織、基層群眾性自治組織成員以及其他社區(qū)專職工作人員納入社區(qū)工作者隊(duì)伍統(tǒng)籌管理,建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的專業(yè)化社區(qū)工作者隊(duì)伍。通過政府購買、社區(qū)工作專業(yè)人才,為社區(qū)提供諸如社區(qū)服務(wù)、社會(huì)救助、慈善事業(yè)、貧困幫扶、養(yǎng)老扶助、法律援助、矛盾調(diào)解等方面的專業(yè)化、精準(zhǔn)化服務(wù),真正滿足人們對(duì)美好生活的追求。

同時(shí),創(chuàng)新城鄉(xiāng)社區(qū)治理目標(biāo)管理方式,完善績(jī)效考評(píng)機(jī)制,將考核目標(biāo)細(xì)化,實(shí)現(xiàn)績(jī)效考核動(dòng)態(tài)化,探索基層政府組織、社區(qū)居民在社區(qū)資源配置公共政策決策和執(zhí)行過程中,有序參與聽證、開展民主評(píng)議的機(jī)制,把城鄉(xiāng)社區(qū)治理工作納入地方黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核指標(biāo)體系,逐步建立以社區(qū)居民滿意度為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)的社區(qū)治理評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)結(jié)果公開機(jī)制,把公眾滿意度作為衡量社區(qū)精準(zhǔn)治理效果的根本標(biāo)準(zhǔn)。

堅(jiān)持城鄉(xiāng)社區(qū)治理的科學(xué)化,提高城鄉(xiāng)社區(qū)治理的科學(xué)化水平。城鄉(xiāng)社區(qū)治理離不開科學(xué)化要求,科學(xué)化治理是城鄉(xiāng)社區(qū)治理成功的關(guān)鍵,需要堅(jiān)持城鄉(xiāng)社區(qū)治理的科學(xué)化原則,確保治理決策的科學(xué)化、決策過程的程序化,完善科學(xué)決策機(jī)制,實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策,杜絕治理中的主觀性、隨意性,使社區(qū)治理過程可追溯、結(jié)果可衡量、績(jī)效可考核。缺乏科學(xué)化的各項(xiàng)社區(qū)治理決策,不但不能保證治理決策的正確性,而且還有可能有損治理決策的科學(xué)性。

新時(shí)代城鄉(xiāng)社區(qū)治理中面臨日益復(fù)雜的決策問題,社區(qū)治理決策現(xiàn)代化包括決策的科學(xué)化、民主化和規(guī)范化,社區(qū)治理決策問題的復(fù)雜性與決策環(huán)境的開放性、動(dòng)態(tài)性和不確定性要求決策者采用科學(xué)的方法和規(guī)范的程序,以確保制定出科學(xué)的、反映社區(qū)各方利益、為社區(qū)群眾所共同認(rèn)可的社區(qū)治理策略。通過科學(xué)決策,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)公共資源在城鄉(xiāng)間均衡配置。

加強(qiáng)新時(shí)代城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的 “德治”。城鄉(xiāng)社區(qū)治理僅僅依靠法律是不夠的,治理現(xiàn)代化需要人的現(xiàn)代化,社會(huì)治理還需要潤人之“德”、治人之“魂”,實(shí)施“德治”。培育社區(qū)社會(huì)自組織治理能力、實(shí)現(xiàn)社區(qū)自組織治理需要人思想與靈魂的崛起,需要提升人的道德情操和個(gè)人教養(yǎng),培育自尊自信,這都離不開“德治”。“德治”既是治理的根基也是治理的歸屬。

法的形成離不開道德,法律的制定必須體現(xiàn)社會(huì)主義道德要求,不然“法”難以形成,法治也難以實(shí)現(xiàn)。依法治國需要法治下的道德基礎(chǔ)作支撐,同時(shí),社區(qū)治理需要人來執(zhí)行。如果治理人員自己都不守法,沒有良好的道德素養(yǎng),任憑個(gè)人喜好選擇性執(zhí)法,甚至知法犯法,那么再好的法都是一張廢紙。因此,進(jìn)行城鄉(xiāng)社區(qū)治理,要特別注重社區(qū)群眾的道德建設(shè),增強(qiáng)居民群眾的社區(qū)認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和榮譽(yù)感,將社區(qū)治理與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德結(jié)合起來,強(qiáng)化德治體系建設(shè),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入居民公約、村規(guī)民約,內(nèi)化為自省的道德準(zhǔn)則,外化為服務(wù)社會(huì)的自覺行動(dòng)。重視發(fā)揮道德教化作用,建立健全社區(qū)道德評(píng)議機(jī)制,引導(dǎo)社區(qū)居民崇德向善,形成與鄰為善、以鄰為伴、守望相助的良好社區(qū)氛圍,推進(jìn)社區(qū)治理的“德治”建設(shè)。

加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的“美治”,提高社區(qū)群眾的審美自覺。社會(huì)治理的本質(zhì)是一項(xiàng)“審美性”活動(dòng),良好的社會(huì)審美觀是現(xiàn)代社會(huì)治理不可缺少的基本素養(yǎng),因此,新時(shí)代城鄉(xiāng)社區(qū)治理需要“美治”,需要怡人之“心”。

城鄉(xiāng)社區(qū)治理過程是一個(gè)“審美”的過程,社會(huì)審美潛移默化地滲透到整個(gè)社區(qū)社會(huì)生活之中,影響民意形成的內(nèi)容和民意表達(dá)的方式。社區(qū)治理需要審美自覺,它是凈化國民風(fēng)尚、凝煉民族氣質(zhì)的重要基礎(chǔ)條件之所在。

如何培養(yǎng)人的審美,一是靠教育,二是靠文化。既包括審美的理論學(xué)習(xí),也包括審美的實(shí)踐活動(dòng);既要加強(qiáng)對(duì)社區(qū)居民的審美教育,更要提高黨員和干部的審美水平,用身邊美的事、美的人教育身邊人,發(fā)展社區(qū)志愿服務(wù),倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,做好社區(qū)綠化美化凈化;同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)社區(qū)文化的治理,加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè),提升社區(qū)群眾的審美水平,培養(yǎng)健康向上的社區(qū)文化。一個(gè)民族不能靠娛樂滋養(yǎng)文化精神,不能失去道德判斷、價(jià)值判斷和審美判斷,城鄉(xiāng)社區(qū)治理要“美治”,提高社區(qū)群眾的審美自覺,為推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化奠定一個(gè)具有良好審美能力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

【本文作者為武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授、武漢大學(xué)產(chǎn)業(yè)制造與戰(zhàn)略決策研究中心主任,本文為國家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)課題《全面深化改革視域下社會(huì)治理體制與機(jī)制創(chuàng)新研究》(14ZDA062)階段性成果】

責(zé)編:趙鑫洋 / 楊 陽

責(zé)任編輯:賀勝蘭
標(biāo)簽: 新時(shí)代   城鄉(xiāng)   體系   建設(shè)   社區(qū)