【摘要】青年作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍與主力軍，其健康成長(zhǎng)依賴(lài)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)培育。新時(shí)代，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育青年面臨諸多挑戰(zhàn)，需加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)傳播，增強(qiáng)青年的價(jià)值自覺(jué)自信意識(shí)；需完善培育內(nèi)容，積極回應(yīng)青年成長(zhǎng)發(fā)展面臨的困惑；需充分發(fā)揮國(guó)家、學(xué)校、家庭與青年自身的作用，形成培育合力。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 新青年 【中圖分類(lèi)號(hào)】G412 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

用什么培養(yǎng)青年，如何培養(yǎng)青年，培養(yǎng)什么樣的青年是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重大課題，黨與國(guó)家始終對(duì)此高度重視。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀(guān)，是引導(dǎo)青年健康成長(zhǎng)的指路明燈。在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的時(shí)代背景與要求下，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育新時(shí)代新青年具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育新時(shí)代新青年的決定因素

新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)對(duì)青年人才培養(yǎng)的需要。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)艱巨的事業(yè)，青年群體作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主力軍與生力軍，其價(jià)值追求與政治忠誠(chéng)至關(guān)重要。青年價(jià)值追求和政治忠誠(chéng)的提高需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)，以增強(qiáng)青年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進(jìn)而形成對(duì)黨、國(guó)家以及社會(huì)主義的高度認(rèn)同。

應(yīng)對(duì)西方不良思潮滲透的需要。當(dāng)前，中國(guó)全球影響力不斷提升，但以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行和平演變的野心并沒(méi)有改變，其借助全球化、信息化的便捷，加大對(duì)我國(guó)青年群體意識(shí)形態(tài)的滲透與腐蝕，影響著我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的安全。要應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，就必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育青年，確保馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域始終擁有主導(dǎo)地位。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的需要。繁榮社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵就在于弘揚(yáng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)文化建設(shè)主體的引領(lǐng)作用。青年群體作為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的主力軍，理應(yīng)主動(dòng)踐行與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，為中華民族偉大復(fù)興與文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

高校立德樹(shù)人根本任務(wù)完成的需要。立德樹(shù)人是新時(shí)代中國(guó)高校的根本任務(wù)，這一根本任務(wù)明確了道德對(duì)青年群體健康成長(zhǎng)的重要作用。要發(fā)揮道德對(duì)青年成長(zhǎng)的重要作用，關(guān)鍵在于引導(dǎo)青年群體樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。青年群體樹(shù)立正確的“三觀(guān)”，能夠助推高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的順利完成，提升高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

青年使命責(zé)任的完成與全面發(fā)展的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代青年的歷史使命，完成這一使命需要青年成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的人。青年群體只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)，才能不迷失前進(jìn)方向，勇敢擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興的重任。同時(shí)，青年的全面發(fā)展不僅需要知識(shí)、能力與身體的成長(zhǎng)，更需要道德素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、心理素養(yǎng)等提升，其內(nèi)生動(dòng)力就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育新時(shí)代新青年面臨的挑戰(zhàn)

改革開(kāi)放四十年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了很多成就，為用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育新時(shí)代新青年帶來(lái)了很多機(jī)遇。但當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，還存在一些問(wèn)題，給青年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不同程度、不同方面的挑戰(zhàn)。

社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的價(jià)值困惑。當(dāng)前青年群體面臨的困惑較多，其中最根本的困惑是價(jià)值觀(guān)的困惑。青年群體的價(jià)值觀(guān)困惑主要源于當(dāng)前中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)、陌生人社會(huì)的發(fā)展，源于全球化社會(huì)的到來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一定程度上存在的功利主義本性給青年群體帶來(lái)了物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值之間的選擇與平衡難題；信息社會(huì)使人類(lèi)生活空間出現(xiàn)多場(chǎng)域，多面人由此產(chǎn)生，給青年群體人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)帶來(lái)挑戰(zhàn)；陌生人社會(huì)的出現(xiàn)與發(fā)展，給青年群體帶來(lái)了道德作用疑問(wèn)；全球化時(shí)代的到來(lái)，使得處于“前鋒”的青年受到各種價(jià)值觀(guān)的沖擊與干擾，引發(fā)了價(jià)值選擇困惑。

國(guó)內(nèi)多元文化思潮與多種價(jià)值觀(guān)并存。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有改變。我國(guó)實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，存在多元生產(chǎn)關(guān)系，反映在社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是多種文化思潮與多種價(jià)值觀(guān)并存。多元文化思潮與多種價(jià)值觀(guān)并存，對(duì)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育與踐行形成挑戰(zhàn)。

民生問(wèn)題以及行業(yè)不正之風(fēng)的出現(xiàn)。一方面，社會(huì)主義事業(yè)取得諸多成績(jī)，為青年成長(zhǎng)提供了廣闊的空間。但并不明朗的就業(yè)形勢(shì)也給青年群體帶來(lái)了焦慮。加之教育、醫(yī)療、住房市場(chǎng)化的推動(dòng)，生活成本大大提高，引發(fā)了諸多的生存焦慮。就業(yè)焦慮與生存焦慮影響了廣大青年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同與踐行。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育需要良好的社會(huì)風(fēng)氣，而行業(yè)風(fēng)氣是社會(huì)風(fēng)氣的主體。但當(dāng)前個(gè)別黨員干部腐敗與不作為、企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)假冒偽劣產(chǎn)品等問(wèn)題的存在，為青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育與踐行帶來(lái)沖擊。

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育新時(shí)代新青年的路徑

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的有效傳播，增強(qiáng)培育主體的價(jià)值自覺(jué)自信意識(shí)。價(jià)值自覺(jué)與自信決定著青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性。因此，應(yīng)充分利用各種場(chǎng)域、各大平臺(tái)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的傳播，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)走進(jìn)機(jī)關(guān)、學(xué)校、家庭，走進(jìn)城市與鄉(xiāng)村，增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值自覺(jué)與自信。

完善培育內(nèi)容，積極回應(yīng)新時(shí)代青年成長(zhǎng)面臨的各種困惑與挑戰(zhàn)。首先，要積極回應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型給青年群體帶來(lái)的價(jià)值選擇困惑，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)破除困惑，使青年堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的主導(dǎo)地位。其次，要積極回應(yīng)多元文化思潮與價(jià)值觀(guān)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，將馬克思主義理論學(xué)習(xí)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育，讓廣大青年真正走近馬克思主義思想，引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的人生觀(guān)、歷史觀(guān)、時(shí)代觀(guān)、科學(xué)觀(guān)、理想觀(guān)。最后，要關(guān)注青年群體的就業(yè)與生存焦慮，將學(xué)業(yè)價(jià)值觀(guān)、職業(yè)價(jià)值觀(guān)、人生價(jià)值觀(guān)、情感價(jià)值觀(guān)、家庭價(jià)值觀(guān)等融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育，使其更接地氣。

發(fā)揮國(guó)家、學(xué)校、家庭與青年自身的作用，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育的強(qiáng)大合力。國(guó)家層面，應(yīng)出臺(tái)各項(xiàng)政策，充分發(fā)揮政策導(dǎo)向作用。應(yīng)積極推進(jìn)全面依法治國(guó)，為青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育提供法治保障；積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)發(fā)展，不斷豐富青年群體的精神生活，充分發(fā)揮文化的“補(bǔ)鈣”作用；積極推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨與黨風(fēng)廉政建設(shè)，發(fā)揮黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的示范帶頭作用；深入開(kāi)展精神文明活動(dòng)，厚植社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育的土壤。高校層面，應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)推進(jìn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的完成，借助各種媒介與平臺(tái)，大力發(fā)揮學(xué)校場(chǎng)域的熏陶作用與實(shí)踐引領(lǐng)作用。家庭層面，應(yīng)積極發(fā)揮新時(shí)代社會(huì)主義新家風(fēng)對(duì)青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育的基礎(chǔ)性作用。青年層面，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育融于自身成長(zhǎng)全過(guò)程，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，發(fā)揮自我教育的主體作用。

（作者為寧夏大學(xué)政法學(xué)院教授）

【注：本文系國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思想政治教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：13BKS087）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①孫正聿：《馬克思與我們》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2018年。

②林于良、劉廣登：《以紅色文化為青年補(bǔ)足精神之鈣》，《人民論壇》，2018年第5期。

③《習(xí)近平談治國(guó)理政》，北京：外文出版社，2018年。

責(zé)編/孫渴 美編/楊玲玲 史航（見(jiàn)習(xí)）

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。