【摘要】“以文化人”是新時代黨中央宣傳思想工作和建設(shè)社會主義精神文明的重要舉措。切實履行“以文化人”，需正確認(rèn)識以文化人的層次性和復(fù)雜性，厘清“以文化人”與社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)在契合性，真正將“以文化人”運用到社會主義精神文明建設(shè)中。
【關(guān)鍵詞】以文化人 社會主義精神文明 教育引導(dǎo) 【中圖分類號】D64 【文獻標(biāo)識碼】A

黨的十九大報告指出，“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國”。建設(shè)社會主義文化強國首先需要提高全體國民對本國文化的自信，通過“以文化人”推動新時代社會主義精神文明建設(shè)，進一步提升國民的文化自信。

以文化人是建設(shè)文化強國的基礎(chǔ)

“以文化人”就是遵循文化育人的基本規(guī)律，以人為本，以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為媒介，以“化”為基本方式，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化達到育人的目的。“以文化人”的實施必須把握文化育人規(guī)律，科學(xué)遴選優(yōu)秀文化，要充分利用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以達到漸進式育人的效果，使中華文化的內(nèi)涵變得更為豐富，消除文化上的枷鎖，推動文化的持續(xù)健康發(fā)展。從國家命運和未來發(fā)展視角來分析，只有塑造正確的文化強國思維，借助于文化之力，對民眾進行正確引導(dǎo)，才能使他們對民族文化產(chǎn)生高度的認(rèn)同和歸屬感。而基于個體思想道德發(fā)展視角來看，“以文化人”不僅能夠讓個體擴大知識面，還能夠更好地為其提供豐富的精神食糧，從而提升個體修養(yǎng)。

以文化人與社會主義精神文明建設(shè)內(nèi)在契合

“以文化人”作為社會主義新時代我國精神文明建設(shè)的重要策略，其產(chǎn)生、原則、實踐路徑與社會主義精神文明建設(shè)高度契合。
首先，“以文化人”實踐理念源于社會主義精神文明建設(shè)。習(xí)近平總書記指出，“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建”。我國精神文明建設(shè)離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會主義精神文明建設(shè)不能脫離本民族傳統(tǒng)文化而開展。“以文化人”強調(diào)在文化育人環(huán)節(jié)，需要突出傳統(tǒng)文化的育人功能，同時要科學(xué)運用馬克思主義理論，注重馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的有機融合。
其次，“以文化人”與社會主義精神文明建設(shè)遵循共同的教育原則。就其本質(zhì)而言，精神文明建設(shè)是一種價值教育活動，與其他教育活動有所不同：一是主體性。價值和需求具有緊密關(guān)聯(lián)性，前者對應(yīng)的是客觀主體和主觀需求兩者之間的關(guān)聯(lián)度。在進行價值教育之時，必須要對接受教育對象的需求進行分析，使之得到更好滿足，才能為價值引導(dǎo)的成功奠定基礎(chǔ)。二是活動性。價值教育和個體的主觀需求關(guān)聯(lián)密切，這就意味著，這些受教育的對象需要具有主動性，這種教育對個體體驗更為關(guān)注。三是泛滲透性。價值是一種沒有范圍的概念，它會貫穿到各種教育活動之中。四是整體性。精神文明建設(shè)不可能局限于一隅，而是覆蓋整個社會。為此，我們需要借助于行政力量來全面推動，要全員、全過程、全角度、全面地開展價值觀教育。從價值觀教育和社會主義精神文明建設(shè)的特點來看，社會主義精神文明建設(shè)的原則與“以文化人”原則具有高度一致性。
最后，“以文化人”為社會主義精神文明培育找到了有效路徑。在我國精神文明建設(shè)過程中，需要將當(dāng)前人類社會的諸多知識成果，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為社會主義精神文明建設(shè)的源頭活水。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要充分發(fā)揮全黨全國各族人民的偉大智慧，也需要充分運用中華民族的偉大智慧。在我國社會主義精神文明建設(shè)過程中，堅定不移地以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為精神源泉，已經(jīng)成為中華民族的重要共識。

堅持以文化人建設(shè)社會主義精神文明

第一，強化教育引導(dǎo)，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。“以文化人”強調(diào)在踐行社會主義精神文明建設(shè)的過程中必須采用引導(dǎo)的方式開展教育。在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，充分運用馬克思主義內(nèi)容和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效解決社會主義精神文明建設(shè)中存在的問題。對于我國傳統(tǒng)文化，在應(yīng)用中要能夠消除傳統(tǒng)思想中不科學(xué)、不合理的部分，提煉有積極意義的內(nèi)容，運用科學(xué)合理的部分，從而豐富社會主義精神文明建設(shè)內(nèi)容。這不僅是“以文化人”思想創(chuàng)新的切實需要，同時也是將“以文化人”轉(zhuǎn)化成實踐內(nèi)容的重要方式。
第二，加強輿論宣傳，提升主流輿論的指引力與傳播效力。黨中央十分注重新聞輿論工作，并將宣傳工作進一步上升到治國理政的高度，要求新聞工作必須要做好以下幾點：首先，要始終堅持黨性原則，要以社會主義文化作為工作核心，積極擴大影響。其次，創(chuàng)新引導(dǎo)模式。傳統(tǒng)的“填鴨式”教育模式已經(jīng)很難適應(yīng)當(dāng)前社會主義精神文明建設(shè)需求，在教育層面，必須要注重方法的靈活性，通過生動的案例，來樹立精神文明的典型，如對優(yōu)秀黨員、勞動模范進行表彰，通過報告會的形式，號召廣大黨員和群眾向優(yōu)秀工作者、模范工作者學(xué)習(xí)，由此潛移默化地弘揚社會主義核心價值觀。在堅持“以文化人”建設(shè)社會主義精神文明的過程中，要堅定不移地遵循黨性和創(chuàng)新原則，不斷加強主流輿論的指引和傳播效力，從而大幅提高社會主義精神文明的凝聚力。
第三，增強文化的熏陶，提升傳統(tǒng)文化活動的實踐性。傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀內(nèi)容的弘揚，并非具有抽象性，而是要落到實處，客觀地運用到生活實踐中。以傳統(tǒng)文化活動的開展為手段，強化傳統(tǒng)文化對人民群眾的熏陶。“以文化人”在培養(yǎng)社會主義核心價值觀時，需要充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的文化熏陶功能。譬如端午賽龍舟、紀(jì)念屈原等活動，可以潛移默化地培養(yǎng)人民群眾的愛國精神；而在重陽節(jié)，舉辦敬老活動，則是對我國孝道文化的弘揚和傳承。
第四，鞏固實踐養(yǎng)成，形成價值理念和行動實踐的有機統(tǒng)一。在我國社會主義精神文明建設(shè)過程中，基于“以文化人”的策略來開展建設(shè)的關(guān)鍵在于實踐，最終實現(xiàn)人民群眾的價值理念和行動相結(jié)合，做到知行合一。知行合一，其中的“知”，代表的是人民群眾要對傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范精髓和價值有著深刻的領(lǐng)悟，針對其中的革命文化價值，要給予深刻的理解，并將其貫穿到價值教育之中，使之充分地發(fā)揮引導(dǎo)作用。“行”從本質(zhì)上而言，是一種實踐，是讓人民群眾能夠自覺地踐行已經(jīng)知曉的價值觀念，從身邊的小事情做起，進而營造和諧氛圍，使人民群眾自愿、自覺地樹立社會主義核心價值觀并付諸實踐。
第五，健全規(guī)章制度，完善以文化人、以文育人的保障機制。合理的制度是促進以文化人構(gòu)建社會主義精神文明的根本保證，要充分落實“以文化人”的新策略，就需要構(gòu)建完善、系統(tǒng)的制度。“以文化人”的核心任務(wù)就是要為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家培養(yǎng)大量可靠和合格的接班人。只有這些接班人有著堅定的信念和一往無前的勇氣，并始終堅持社會主義核心價值觀，才能夠更好地推動和實現(xiàn)民族復(fù)興，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。為此，必須構(gòu)建完善的機制，對社會主義精神文明建設(shè)進行相應(yīng)的規(guī)范，并使之與高等教育、社區(qū)文化、網(wǎng)絡(luò)文化進行融合，構(gòu)建專業(yè)化的培養(yǎng)機制，為“以文化人”新策略的實施和實現(xiàn)提供關(guān)鍵性的制度保障。
（作者分別為東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授；東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）
【注：本文系國家社科基金項目“習(xí)近平新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想研究”（項目編號：18BKS058）階段性成果】

【參考文獻】
①王巖：《新時代我國精神文明建設(shè)的基本理路研究》，《道德與文明》，2017年第6期。

責(zé)編/孫垚 美編/王夢雅

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