【摘要】一些社會思潮理論基礎(chǔ)薄弱、觀點偏頗甚至極端、問題分析不精準、解決路徑不合理甚至謬誤，如任由其在高校發(fā)展，將嚴重沖擊和影響高校校園文化建設(shè)的成效。對社會思潮進行理智分析、理論鑒別是高校校園文化建設(shè)無法回避、不可或缺的前置性和基礎(chǔ)性工作，高校師生必須保持清醒的頭腦和高度的理論自覺，抵御不良社會思潮的侵蝕。

【關(guān)鍵詞】社會思潮 校園文化建設(shè) 價值自覺 【中圖分類號】G646 【文獻標識碼】A

改革開放四十年來，隨著中國融入全球化的程度日益加深，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和國民教育水平的迅速提高，各種社會思潮紛至沓來、大量涌現(xiàn)，我國思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元并存、流派紛呈、彼此沖突轉(zhuǎn)化、消長取代的文化景觀。它們在反思和批判社會問題，啟蒙、開拓人們思路，推動社會變革和創(chuàng)新等方面具有積極作用，但其中也不乏一些直接或間接企圖弱化甚至取消馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，妄圖引起思想混亂的不良社會思潮。高校是知識分子和大學生集中的地方，社會思潮借助發(fā)達的傳媒技術(shù)在高校的傳播變得極其便捷和高效，因此，校園文化建設(shè)的思想引領(lǐng)和價值引導變得更為重要和迫切。

社會思潮是具有較大社會影響的思想潮流

社會思潮通常指在某一特定的歷史時期內(nèi)形成的具有共同價值傾向，并產(chǎn)生較大社會影響的思想潮流。社會思潮具有鮮明的時代特征，隨著社會現(xiàn)實的發(fā)展，社會問題的轉(zhuǎn)化和新的社會思潮的產(chǎn)生而具有變化性。一種社會思潮從其產(chǎn)生，到廣大受眾的出現(xiàn)，再到轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N廣泛的現(xiàn)實運動，再到被新的社會思潮所取代，有其演進的歷程，并使其具有更明顯的時代局限性。

社會思潮對社會現(xiàn)實的反映，是為了發(fā)現(xiàn)和評判社會問題。當一種社會問題被很好地解決而順應民意時，社會思潮則會通過肯定和頌揚的方式進行表達。能否敏銳反映社會問題、準確表達民眾的期望和訴求，是一種社會思潮能否產(chǎn)生和存在的先決條件。

社會思潮并不滿足于對社會現(xiàn)實的單純反映，也不會止步于對社會問題的評判。它內(nèi)在蘊含著特定階級階層在特定時代對自身利益的訴求，而外在表現(xiàn)為某種價值主張。同一時期針對同一社會問題的各種社會思潮，除了在某些具體主張方面存在類似和交疊的情況外，它們都具有明顯的排他性。各種社會思潮之間的斗爭無不表現(xiàn)為價值取向之間的爭論。

社會思潮的影響力達到盡可能廣泛的地域、空間和行業(yè)領(lǐng)域，發(fā)展成為一股較大的文化力量，從而具備動員社會民眾、促進社會改造的特點。社會思潮通過對特定歷史時期某種社會問題的理論思考，某種價值取向的繼承、認同或否定，發(fā)揮引導效應和鼓動效應，影響和爭取盡可能多的受眾，使其具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，通過他們將思想主張轉(zhuǎn)化為一種具有一定社會影響力的輿論共識。

高校校園文化建設(shè)必須認清社會思潮本身的認識局限，包括其內(nèi)在的破壞性因素

關(guān)注社會發(fā)展，了解時代變化，確定適應社會需要的人才培養(yǎng)目標和策略，是高校發(fā)展的必由之路。目前一些時事熱點問題，大多是社會思潮所關(guān)注和反映的時代現(xiàn)實問題，它們深受學生關(guān)心，卻不乏說不清、道不明的模糊地帶，甚至認識誤區(qū)。高校客觀分析社會思潮，積極應對社會思潮對校園文化建設(shè)的影響，是理解時代發(fā)展進程，確定高校辦學定位和人才培養(yǎng)指向的題中之義。關(guān)注社會思潮所反映出來的現(xiàn)實問題、價值取向及其實踐方法，這既是高校理論創(chuàng)新的現(xiàn)實資源，也是高校發(fā)揮理論優(yōu)勢，引領(lǐng)社會發(fā)展的不竭動力，更是教育引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識時代責任和歷史使命，激勵學生自覺把個人的理想追求融入國家和民族事業(yè)中的有效途徑。

校園文化建設(shè)需分析社會思潮的本質(zhì)。將社會思潮引入高校校園文化建設(shè)，無疑可以對學生產(chǎn)生直接的教育效果。但是必須看到社會思潮本身的認識局限，甚至其內(nèi)在的破壞性因素。一些社會思潮存在理論基礎(chǔ)薄弱、問題分析不精準、解決路徑不合理甚至謬誤的缺陷。例如，歷史虛無主義者打著重估歷史、還原真相的旗號，鼓吹馬克思主義“過時論”、社會主義“失敗論”、共產(chǎn)主義“渺茫論”，以及“歷史終結(jié)論”等。這些謬論如任由其在高校發(fā)展，將嚴重沖擊和影響高校校園文化建設(shè)的價值主流，導致大學生政治信仰模糊、價值取向扭曲，甚至激發(fā)學生產(chǎn)生非理性激情，引發(fā)群體事件，給高校帶來不穩(wěn)定因素。因此，對社會思潮進行理智分析、理論鑒別和理性選擇成為高校校園文化建設(shè)無法回避、不可或缺的前置性和基礎(chǔ)性工作。

當下，有些社會思潮存在著反映社會現(xiàn)實不客觀全面，觀點偏頗，甚至極端等問題。尤其值得注意的是，有些社會思潮借助學生認知特點宣揚錯誤的價值觀念，如披上時尚潮流的外衣販賣拜金主義、享樂主義、特權(quán)思想。而青年學生對于這類思潮缺乏正確的分析方法，很難透過這些錯誤思潮的表象洞悉其本質(zhì)。如不加分析地在校園鼓吹和宣傳這些思潮，則會侵蝕校園風清氣正、積極向上的校園文化氛圍。因此，高校校園文化建設(shè)必須保持清醒的頭腦和高度的理論自覺，理智分析社會思潮的社會根源，充分辨析其雙重作用，使校園文化建設(shè)既能抵御不良思潮的侵蝕，更為校園文化建設(shè)尋求新的發(fā)展理論和精神力量。

將社會思潮轉(zhuǎn)化為校園文化建設(shè)內(nèi)容，要注重三個“相結(jié)合”

高校批判各類不良社會思潮必須堅持以馬克思主義為指導，加強高校的價值引領(lǐng)作用，有意識、有目的、有計劃地引導。

首先，將主流意識形態(tài)教育與當下對不良社會思潮的批判相結(jié)合。我們要以馬克思主義理論及其當代化的最新成果習近平新時代中國特色社會主義思想為根本指導，將社會思潮置身于馬克思主義理論發(fā)展的語境和脈絡(luò)中進行分析、轉(zhuǎn)化。提高學生對社會思潮的辨別能力，真正讓社會主義核心價值觀在高校生根發(fā)芽、落地開花，結(jié)出豐碩果實。

其次，將注重歷史繼承性和體現(xiàn)時代思想性相結(jié)合。一種社會思潮總有其思想源流，分析其源流，可以更為全面認識、深刻把握一種社會思潮。高校校園文化建設(shè)服務(wù)于高層次人才培養(yǎng)的目標，要求其對待社會思潮不是簡單肯定或否定，不應僅僅停留在對表層現(xiàn)象的簡單描述上，而是要真正認清其價值主張和實踐取向。這就離不開對社會思潮的“前世今生”有一個全面深刻的理解，這樣才能更好地把握它的根本價值訴求，更好地理解其時代局限性。

最后，將理論研究的深刻性和宣傳教育的生動性有機結(jié)合。高校對社會思潮展開深入研究的發(fā)展理路是向縱深方向，向理論化、系統(tǒng)化發(fā)展，未必適合高校大多數(shù)青年學生的認知特點和關(guān)注興趣。因此，需要將社會思潮中有益的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為直觀化、形象化的形式，滲透或內(nèi)含于已有校園文化建設(shè)形式中，營造穩(wěn)定和諧、風清氣正的校園文化環(huán)境，給青年學生以積極影響、感染和熏陶。

此外，高校在將社會思潮引入校園文化建設(shè)的過程中，還應創(chuàng)新引入途徑。一是可以邀請學有專長的學者對新出現(xiàn)的社會思潮進行主題講座，進行積極引導，幫助學生認清一些思潮的本質(zhì)，有效規(guī)避錯誤思潮的不良影響，發(fā)揮進步思潮的理論力量；二是鼓勵學生以一種進步思潮的學習和傳播為核心內(nèi)容組建理論社團，提升學生理論水平，鍛煉學生的組織管理能力，擴大進步思潮的影響力；三是可以將社會思潮轉(zhuǎn)化為課堂教學內(nèi)容，增強課堂教學內(nèi)容的時代性、針對性和豐富性。

（作者為中國美術(shù)學院思想政治社會科學教學部副主任、副教授）

【參考文獻】

①習近平：《在北京大學師生座談會上的講話》，新華網(wǎng)，2018年5月3日。

②高瑞泉主編：《中國近代社會思潮》，上海：華東師范大學出版社，1996年。

責編/趙橙涔 美編/史航

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