【摘要】近年來，非物質文化遺產(chǎn)從鮮為人知到廣為人知，從遭受冷遇到廣受追捧，這一過程反映了我國非遺保護與傳承工作取得了顯著成效。非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承不應墨守成規(guī)，而是應當通過加強科學研究、推進宣傳教育、吸引社會力量參與以及加大經(jīng)費投入等方式，充分發(fā)揮政府在非物質文化遺產(chǎn)保護、傳承中的職能。

【關鍵詞】政府職能  非物質文化遺產(chǎn)  文化開發(fā)    【中圖分類號】G122    【文獻標識碼】A

近年來，“全民非遺熱”持續(xù)升溫，但對于這一現(xiàn)象我們還需辯證地看待。一方面，人民開始重視非物質文化遺產(chǎn)，這說明在解決了溫飽問題后，群眾逐步意識到滿足精神生活的重要性，這無疑有助于促進我國物質文明與精神文明的協(xié)調發(fā)展。另一方面，也需要客觀審視當前“非遺熱”中存在的問題。隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，非物質文化遺產(chǎn)逐漸與市場接軌，文化藝術品不斷商品化。其中部分非物質文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為商品開發(fā)的招牌，大大消解了自身的文化屬性，更有甚者成為了低俗文化，對群眾的精神世界產(chǎn)生了一定程度的不利影響。因此，政府有必要發(fā)揮其在非物質文化遺產(chǎn)保護、傳承中的職能，還原非物質文化遺產(chǎn)的本來面貌。

政府在“非遺”保護、傳承中應當履行何種職能

2018年６月６日，在法國巴黎舉辦的《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》締約國大會第７屆會議中，我國高票當選保護非物質文化遺產(chǎn)政府間委員會委員國之一。這不僅充分肯定了我國政府在人類非物質文化遺產(chǎn)保護事業(yè)中所作出的努力，也激勵著我國政府繼續(xù)在非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承工作中積極履行自身的職能。

從法律視角來看，我國的非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承工作起步較晚，缺乏成熟的法律法規(guī)體系。2011年6月正式實施的《中華人民共和國非物質文化遺產(chǎn)法》結束了我國在非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承方面無法可依的局面，明確了政府在非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承工作中應當履行的職能。其中有以下內容：將保護與傳承工作納入社會發(fā)展規(guī)劃，將保護與傳承工作支出納入財政預算；加強宣傳工作，強化群眾的保護與傳承意識；根據(jù)保護與傳承工作的需要，開展相關調查活動；建立代表性項目名錄，并加強傳播力度等。

從文化性質來看，非物質文化遺產(chǎn)屬于公共文化產(chǎn)品。然而，目前的文化市場中，只有個別企業(yè)與個別群眾愿意提供這一公共產(chǎn)品。只有政府參與市場管理，以“有形的手”引導市場合理開發(fā)非物質文化遺產(chǎn)，盤活非物質文化遺產(chǎn)供需市場，引導社會重視非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承，才能為非遺保護與傳承工作的開展提供保障。

從社會發(fā)展視角來看，對非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作給予的資金投入，難以在短期內為社會帶來經(jīng)濟效益。然而，非物質文化遺產(chǎn)是重要的文化資源，對社會的整體發(fā)展具有重要的影響。保護與傳承非物質文化遺產(chǎn)，對于群眾來說，能夠提升個人的文化素養(yǎng)；對于社會來說，可以延續(xù)人類的文明基因，提高群眾的民族認同感，進而增強國家的軟實力。因此，政府需要從社會責任視角、民族發(fā)展視角、長期經(jīng)濟發(fā)展視角出發(fā)，推進非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承。

如何充分發(fā)揮政府在“非遺”保護、傳承中的職能

非物質文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內容和“活”的遺產(chǎn)，在增強民族凝聚力和向心力、促進中外文明交流互鑒等方面都發(fā)揮著重要的作用。因此，各級地方政府作為非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承工作的組織者和管理者，應當充分發(fā)揮自身職能，有序推進地方非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作。

引導相關學者深入開展非物質文化遺產(chǎn)的科學研究。非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承是一項涉及多個學科專業(yè)知識的技術性工作，而各級地方政府管理部門大多不具備相關專業(yè)水平，因此還需引導相關學者積極參與，以免造成決策的失誤。一方面，各級地方政府文化管理部門應邀請專家學者成立非物質文化遺產(chǎn)專家組，提供非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承方面的技術支撐，避免部分非物質文化遺產(chǎn)因受到忽視而逐漸消失。另一方面，各級地方政府部門應當設置相應的項目基金，引導專家學者對非物質文化遺產(chǎn)的發(fā)展歷史、規(guī)律、現(xiàn)狀等進行科學的調查研究，進而為政府制定相關的政策法規(guī)提供依據(jù)，以便其更有效地開展非物質文化遺產(chǎn)的搶救工作。

推進非物質文化遺產(chǎn)的宣傳、教育。一方面，各級地方政府需要加強群眾的“非遺”保護意識。各級地方政府應當將非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承納入精神文明建設工作的范疇，廣泛開展具有地域特色的文藝匯演、文博會等活動，提高非物質文化遺產(chǎn)宣傳力度；開展非物質文化遺產(chǎn)展覽、講座、交流等活動，普及與非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承相關的知識，同時還應當充分借助新媒體等平臺，發(fā)揮輿論引導作用，為非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承營造良好的社會氛圍，強化群眾的保護與傳承意識。另一方面，各級地方政府需要加強傳統(tǒng)文化教育。當前，由于非物質文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用工作還處于起步階段，保護與傳承非物質文化遺產(chǎn)還未能引起群眾的廣泛重視，因此，加強傳統(tǒng)文化教育成為宣傳非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承的重要途徑。各級地方政府應當鼓勵轄區(qū)內各級各類學校、博物館、文化館、科技館等定期開展非物質文化遺產(chǎn)教育、宣傳活動。

吸引社會力量參與非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承。一方面，引導社會企業(yè)參與。當前，一些地方已在引導旅游企業(yè)參與非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承方面獲得了成功經(jīng)驗，這不僅極大地帶動了地方經(jīng)濟的發(fā)展，也為非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承提供了資金支持。各級地方政府需要充分審視當?shù)氐姆俏镔|文化遺產(chǎn)保護與傳承項目，對于其中適合進行市場化開發(fā)的部分，應當積極引入旅游市場，將其打造成優(yōu)質旅游產(chǎn)品。同時，也需要對旅游行業(yè)與企業(yè)進行必要的干預與引導，避免過度的商業(yè)化行為對非物質文化遺產(chǎn)造成破壞。另一方面，引導社會個體與團體參與。傳承人的積極性與傳承方式的科學性是影響非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承工作的重要因素，因此，各級地方政府需要引導民間藝人、匠人以及熱衷于文化事業(yè)的社會人士與團體自發(fā)組建社團，組織日常交流活動，進行技藝切磋。

加大非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承的經(jīng)費投入力度。一方面，提高用于保護與傳承非物質文化遺產(chǎn)的專項經(jīng)費。近年來，盡管中央政府已經(jīng)撥了一大筆專項資金用于促進非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承，但在部分非物質文化遺產(chǎn)較為豐富、保護與傳承工作壓力較大的地區(qū)，專項資金仍然難以滿足需求。因此，各級地方政府不應過度依賴中央撥款，應從自身財政收入中撥一定比例的資金作為非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承的專項經(jīng)費，對非物質文化遺產(chǎn)進行搶救性開發(fā)。另一方面，拓寬非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承的經(jīng)費來源渠道。各級地方政府需要為非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承設置專項基金，借助稅收優(yōu)惠等方式吸納企業(yè)捐助；在市縣兩級文化管理部門下設非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承機構，對于適合產(chǎn)業(yè)化的非物質文化遺產(chǎn)積極探索產(chǎn)業(yè)化發(fā)展新模式，生產(chǎn)文化產(chǎn)品，提供旅游服務，以擴大收入來支撐保護與傳承工作。

（作者為通化師范學院文學院講師）

【參考文獻】

①錢永平：《社區(qū)參與視角下的縣級政府非物質文化遺產(chǎn)保護實踐——以山西祁縣文化局為例》，《西北民族研究》，2017年第2期。

②仝召娟、梁婕、許鑫：《我國非遺保護政府機構官微利用現(xiàn)狀及優(yōu)化策略》，《圖書情報工作》，2017年第2期。

③歐陽正宇、王琳：《旅游產(chǎn)業(yè)弱勢區(qū)基層政府對非物質文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀分析》，《寧夏社會科學》，2016年第5期。

③張希月、陳田：《基于游客視角的非物質文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)影響機理研究——以傳統(tǒng)手工藝蘇繡為例》，《地理研究》，2016年第3期。

責編/王妍卓  牛牧瑤（見習）

美編/王夢雅