【摘要】激發(fā)公民自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任，不僅是政府的責(zé)任，是學(xué)校、家庭、社會(huì)的責(zé)任，也是社會(huì)與生活發(fā)展的必然要求。讓自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任成為公民的必修課，應(yīng)改善社會(huì)環(huán)境、優(yōu)化內(nèi)在引領(lǐng)、強(qiáng)化責(zé)任教育，進(jìn)一步培養(yǎng)公民社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高公民踐行社會(huì)責(zé)任理性自覺(jué)。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)責(zé)任 公民 義務(wù) 角色 【中圖分類號(hào)】D82 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，怎樣讓公民自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，已經(jīng)成為社會(huì)公認(rèn)的需要關(guān)注的問(wèn)題。踐行社會(huì)責(zé)任，是履行公民角色對(duì)應(yīng)的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑之一。為了讓公民自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的功能與作用。

公民自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任是社會(huì)與生活的必然要求

公民自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任是公民社會(huì)性所賦予的角色責(zé)任與義務(wù)。社會(huì)性是人的基本屬性之一，人在社會(huì)化的過(guò)程中都是通過(guò)一定的社會(huì)角色完成與他人的交流與互動(dòng)。角色是人類在社會(huì)活動(dòng)中的身份象征與定位，身份決定了角色定位。雖然人的身份是多樣的，但身份展現(xiàn)的關(guān)系卻是一個(gè)有機(jī)整體。承擔(dān)社會(huì)責(zé)任就是承擔(dān)社會(huì)角色固有任務(wù)。公民社會(huì)責(zé)任源于角色的義務(wù)性。人類的關(guān)系網(wǎng)是立體、多維的，所以角色扮演也是立體、多維的。任何公民，只要存在社會(huì)交往，就有公共生活，就存在應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)，也就是公民需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。從宏觀來(lái)看：公民對(duì)自然、社會(huì)有責(zé)任；從微觀來(lái)看：公民對(duì)他人、自己有責(zé)任。若只注重權(quán)利忽略義務(wù)，不僅不益于個(gè)人發(fā)展，還會(huì)影響社會(huì)和諧。

公民自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任是生活化的必然與要求。首先，生活必須與人生必然。馬克思說(shuō)：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”當(dāng)下正處在現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，公民生活不管是物質(zhì)還是精神都離不開社會(huì)，所以公民必須承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)。承擔(dān)責(zé)任作為生活常規(guī)，不依賴他人是不現(xiàn)實(shí)的，它是公民內(nèi)在力量的發(fā)揮與釋放，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程。其次，獲取公益性和和諧人際關(guān)系的要求。公民為了利益，在實(shí)踐活動(dòng)中形成了以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的關(guān)系，在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)公民共同創(chuàng)造利益與服務(wù)。國(guó)家將公共利益和服務(wù)作為報(bào)酬分配給公民。受再分配與動(dòng)態(tài)發(fā)展等影響，公民在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)存在差異，所以享受收益時(shí)間與程度也存在差異。人際關(guān)系作為一個(gè)不斷平衡的過(guò)程，只有放在社會(huì)整體關(guān)系中，結(jié)合自身角色適應(yīng)社會(huì)關(guān)系，恪守社會(huì)道德，以合法理性的方式展現(xiàn)利益訴求，才能緩解人和社會(huì)間的沖突，實(shí)現(xiàn)人際和諧。

改善社會(huì)環(huán)境，倡導(dǎo)公民自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任

不斷健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。幫助公民培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)上實(shí)施，所以必須不斷優(yōu)化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。要不斷優(yōu)化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信制度，形成適合市場(chǎng)發(fā)展要求主動(dòng)履約、良性互動(dòng)的信用環(huán)境。另外，還需加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)差異，提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正義性與公平性，最大程度地確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)，為培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)營(yíng)造健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

全面推進(jìn)依法治國(guó)和法治社會(huì)建設(shè)。首先，全面促進(jìn)依法治國(guó)方略實(shí)施，為法治社會(huì)提供基礎(chǔ)。全面貫徹依法治國(guó)方略能為現(xiàn)代公民營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓依法辦事成為行動(dòng)準(zhǔn)則，從而形成法治、團(tuán)結(jié)、安定的社會(huì)氛圍，幫助公民形成較高的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。其次，將依法治國(guó)的準(zhǔn)則貫徹到社會(huì)管理中，堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的準(zhǔn)則，重塑社會(huì)公信力，提高公民的法治自信，維護(hù)法律尊嚴(yán)，打造正義社會(huì)，為培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)打造法治、公正、平等的環(huán)境。

強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)新媒體的優(yōu)勢(shì)融合。首先，發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的教育引導(dǎo)功能，做好社會(huì)輿論的引導(dǎo)工作。加大先進(jìn)事跡與優(yōu)秀人物宣傳工作，創(chuàng)作高質(zhì)量的公益廣告、紀(jì)錄片與具有社會(huì)責(zé)任意識(shí)的電視劇等，做好社會(huì)形態(tài)下的隱性教育，讓公民堅(jiān)定理想，最終形成正確的價(jià)值觀。其次，結(jié)合新媒體優(yōu)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，充分發(fā)揮微信、微博與論壇功能，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)滲透，打造一批具有教育影響力的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)軍人物，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)公知的引導(dǎo)作用提高公民社會(huì)責(zé)任感。

優(yōu)化內(nèi)在引領(lǐng)，引導(dǎo)公民自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任

發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用。價(jià)值多元化伴隨著價(jià)值碎片化，一旦整體環(huán)境缺失，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，碎片化的價(jià)值觀導(dǎo)致主流價(jià)值的缺位。因此需要對(duì)碎片化的價(jià)值觀實(shí)施整合，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心引領(lǐng)作用，增強(qiáng)公民的對(duì)社會(huì)責(zé)任認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任認(rèn)同，提高公民的社會(huì)凝聚力與向心力。同時(shí)，增強(qiáng)宣傳教育工作，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成公民行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)與行為的準(zhǔn)則。

發(fā)揮模范人物的榜樣作用。所謂示范，是通過(guò)優(yōu)秀典型人物的行動(dòng)引領(lǐng)，帶領(lǐng)更多公民去從事踐行履行社會(huì)責(zé)任的行為。榜樣示范作用能夠堅(jiān)定社會(huì)意志，使公民形成健康的社會(huì)人格，幫助公民提高內(nèi)在德性。榜樣示范效應(yīng)鼓舞和啟迪公民的日常行為，在社會(huì)上形成模仿和學(xué)習(xí)榜樣人物的氛圍，使公民履行社會(huì)責(zé)任時(shí)更積極主動(dòng)、更自然平和。

發(fā)揮社會(huì)制度的規(guī)范作用。社會(huì)責(zé)任制度需要以良好的社會(huì)價(jià)值理念為基礎(chǔ)。只有合理設(shè)計(jì)并安排社會(huì)責(zé)任規(guī)范制度，才能保障社會(huì)秩序，讓公民最終得到自由與權(quán)利。為了提高公民履行社會(huì)責(zé)任的自覺(jué)性，在制度上，要建成和時(shí)代同步，并且涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等方面的社會(huì)責(zé)任制度與規(guī)范，促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展。同時(shí)，充分利用立法約定社會(huì)責(zé)任與相關(guān)要求，讓責(zé)任制度具有可操作性與科學(xué)性。針對(duì)不履行責(zé)任的行為，實(shí)施有效的懲治方案。

強(qiáng)化責(zé)任教育，促進(jìn)公民將自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任常態(tài)化

構(gòu)建公民自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任教育體系。作為培養(yǎng)公民責(zé)任意識(shí)的重要場(chǎng)所，學(xué)校通過(guò)實(shí)施道德文明與科學(xué)文化教育，啟發(fā)公民責(zé)任意識(shí)。不管教育途徑與方式怎樣多元，課堂教學(xué)都有不可替代的優(yōu)勢(shì)，它是培養(yǎng)公民責(zé)任意識(shí)的重要場(chǎng)所，所以我們要重點(diǎn)增強(qiáng)公民社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作，讓公民建立完整地責(zé)任意識(shí)。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助公民培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，這樣不僅增強(qiáng)了線上交流，同時(shí)也提高了現(xiàn)代公民的情感體驗(yàn)，幫助公民清楚自身責(zé)任與義務(wù)。另外，還要完善公民責(zé)任意識(shí)的人才培養(yǎng)機(jī)制，改變傳統(tǒng)培養(yǎng)方式的局限，形成專門的人才隊(duì)伍，邀請(qǐng)學(xué)者、專家等知名人士定期到學(xué)校展開社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育宣講，只有老師擁有了良好的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，并在生活與教學(xué)中發(fā)揮榜樣價(jià)值，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，最終形成良好的責(zé)任意識(shí)。

發(fā)揮家庭教育優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)公民自覺(jué)踐行社會(huì)責(zé)任。家庭是社會(huì)縮影，良好的家庭教育可以孕育高素質(zhì)子女。為進(jìn)一步提高公民責(zé)任意識(shí)，必須真正發(fā)揮家庭教育的長(zhǎng)期性、滲透性與情感性優(yōu)勢(shì)，讓公民責(zé)任意識(shí)能夠常態(tài)化。首先，家長(zhǎng)要有成員平等的觀念，引導(dǎo)孩子從小尊重父母與他人，同時(shí)家長(zhǎng)要尊重孩子的話語(yǔ)權(quán)和選擇權(quán)，引領(lǐng)他們參與到家庭決策中，教育他們主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。其次，家長(zhǎng)是孩子的第一位人生老師，要發(fā)揮示范與引導(dǎo)作用。家長(zhǎng)要不斷實(shí)踐學(xué)習(xí)，成為孩子公民意識(shí)學(xué)習(xí)的楷模。通過(guò)和學(xué)校教育的銜接，家長(zhǎng)要掌握子女公民意識(shí)培養(yǎng)動(dòng)態(tài)，發(fā)揮家庭教育的補(bǔ)充功能，幫助子女鞏固學(xué)習(xí)成果，對(duì)子女進(jìn)行便捷、高效的社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育。

（作者為東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心講師）

【參考文獻(xiàn)】

①樓永良：《踐行科學(xué)發(fā)展勇?lián)鐣?huì)責(zé)任》，《浙江人大》，2010年第1期。

②王威：《對(duì)公民社會(huì)責(zé)任感及其培育路徑的思考》，《成人教育》，2013年第4期。

③王永明、國(guó)蕊等：《公民社會(huì)責(zé)任意識(shí)培育的途徑探討》，《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)》，2016年第10期。

責(zé)編/潘麗莉 美編/李月敏

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