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引導(dǎo)時(shí)代新人樹立道路自信

核心提示: 不良社會思潮故意歪曲事實(shí)并否定中國特色社會主義道路的科學(xué)性和正確性,對時(shí)代新人堅(jiān)定道路自信產(chǎn)生了負(fù)面影響。對此,我們要加強(qiáng)對時(shí)代新人的馬克思主義教育,提升其認(rèn)知能力;發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,鞏固道路自信的文化基礎(chǔ);加強(qiáng)歷史觀教育,堅(jiān)定時(shí)代新人的道路自信。

【摘要】不良社會思潮故意歪曲事實(shí)并否定中國特色社會主義道路的科學(xué)性和正確性,對時(shí)代新人堅(jiān)定道路自信產(chǎn)生了負(fù)面影響。對此,我們要加強(qiáng)對時(shí)代新人的馬克思主義教育,提升其認(rèn)知能力;發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,鞏固道路自信的文化基礎(chǔ);加強(qiáng)歷史觀教育,堅(jiān)定時(shí)代新人的道路自信。

【關(guān)鍵詞】時(shí)代新人 道路自信 意識形態(tài) 【中圖分類號】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

中國特色社會主義理論體系是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中結(jié)合我國基本國情對馬克思主義的發(fā)展、創(chuàng)新,是我國社會發(fā)展的基本指導(dǎo)思想。然而,隨著改革開放的不斷深入,多元文化相互碰撞,一些負(fù)面社會思潮也開始逐漸泛濫,對我國主流意識形態(tài)的傳播產(chǎn)生了不利的影響,也在一定程度上阻礙了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。培養(yǎng)時(shí)代新人的中國特色社會主義道路自信,抵御負(fù)面社會思潮的沖擊,成為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的重要保障。

負(fù)面社會思潮沉渣泛起,不利于培養(yǎng)時(shí)代新人的道路自信

隨著網(wǎng)絡(luò)的快速普及,一些負(fù)面社會思潮開始沉渣泛起。時(shí)代新人由于缺乏足夠的判斷力,很容易受到負(fù)面思潮的影響,動搖建設(shè)中國特色社會主義的自信心。

否定中國特色社會主義道路的歷史虛無主義死灰復(fù)燃。歷史虛無主義是歷史唯心主義的一個分支,其主要內(nèi)容是否定歷史的必然性,認(rèn)為歷史都是在一些個體的影響下發(fā)生的偶然結(jié)果。歷史虛無主義在我國的表現(xiàn)就是否定唯有中國特色社會主義才能引導(dǎo)中華民族走向繁榮昌盛的基本觀點(diǎn)。由于披著還原歷史、辯證分析歷史人物的外衣,歷史虛無主義具有較強(qiáng)的迷惑性,是影響時(shí)代新人堅(jiān)定道路自信的重要因素。

一些別有用心的人以經(jīng)濟(jì)新常態(tài)為切入點(diǎn),大肆貶低中國特色社會主義道路的優(yōu)越性。目前,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了增速逐漸放緩的新常態(tài)階段,這是各國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然現(xiàn)象。但一些別有用心的人卻故意詆毀我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展所取得的輝煌成就,散播中國經(jīng)濟(jì)即將崩潰、即將陷入“中等收入陷阱”等言論,不利于時(shí)代新人對中國特色社會主義道路形成正確認(rèn)知。

個別人斷章取義,否定我國社會主義的屬性。自從改革開放以來,我國制定了“允許一部分人先富起來,先富帶后富”的發(fā)展路線,然而由于歷史和現(xiàn)實(shí)等因素的制約,目前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍存在不均衡現(xiàn)象,這也為一些別有用心之人攻擊我國的社會制度提供了依據(jù)。不良社會思潮以空想社會主義為理論基礎(chǔ),提出中國特色社會主義就是資本主義的論斷,片面指責(zé)改革開放是引導(dǎo)我國偏離社會主義的根本原因,繼而否定我國的社會主義屬性。這些言論不利于時(shí)代新人堅(jiān)定對中國特色社會主義的信心。

加強(qiáng)對時(shí)代新人的馬克思主義教育,提升其認(rèn)知能力

只有提升時(shí)代新人的認(rèn)知能力,才能使其正確認(rèn)識負(fù)面社會思潮的本質(zhì),進(jìn)而堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信。馬克思主義是時(shí)代新人正確認(rèn)識世界的重要思想武器,提升時(shí)代新人認(rèn)知能力必須要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。

時(shí)代新人通過學(xué)習(xí)唯物辯證法,可以了解負(fù)面社會思潮的論證邏輯。大多數(shù)負(fù)面社會思潮都建立在片面、因果顛倒的論證邏輯之上。辯證唯物主義是認(rèn)識世界的正確理論和方法,科學(xué)解釋了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,同時(shí)也為人們認(rèn)識世界提供了認(rèn)識論工具。我們要以思想政治教育為依托,引導(dǎo)時(shí)代新人學(xué)習(xí)辯證唯物主義的基本原則,打破負(fù)面社會思潮的論證邏輯。

加強(qiáng)對時(shí)代新人的歷史唯物主義教育,引導(dǎo)時(shí)代新人正確認(rèn)識社會的發(fā)展規(guī)律。歷史唯物主義是馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說,正確闡述了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,能夠引導(dǎo)時(shí)代新人正確認(rèn)識當(dāng)前我國所處的歷史階段以及面臨的基本國情與社會矛盾,從而理性認(rèn)識中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的困難與矛盾,堅(jiān)定中國特色社會主義道路不動搖。歷史唯物主義教育要進(jìn)一步加強(qiáng)對時(shí)代新人的理性思維能力以及實(shí)踐能力的培養(yǎng),增強(qiáng)時(shí)代新人的認(rèn)知能力。

發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,鞏固道路自信的文化基礎(chǔ)

培養(yǎng)時(shí)代新人的道路自信,需要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長的歷史中所積累的集體智慧的結(jié)晶,是激勵中國特色社會主義建設(shè)的精神動力。但中華傳統(tǒng)文化孕育于以農(nóng)業(yè)文明為主的中國社會,存在一些與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不相適應(yīng)的內(nèi)容。以中華傳統(tǒng)文化助力中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展必須要堅(jiān)持對中華傳統(tǒng)文化的批判性吸收、創(chuàng)新性發(fā)展,而不能一味生搬硬套。一是要徹底拋棄封建糟粕。在發(fā)掘傳統(tǒng)文化時(shí)代價(jià)值的同時(shí),必須要警惕封建糟粕沉渣泛起。二是要鞏固并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀道德。道德體系是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在,也是中國特色社會主義核心價(jià)值觀的主要來源。要進(jìn)一步發(fā)揮傳統(tǒng)道德文化的精神引領(lǐng)作用,使時(shí)代新人投入到中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)中。

培養(yǎng)時(shí)代新人的道路自信,需要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)時(shí)代新人自覺抵御負(fù)面社會思潮的影響。一是要在學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育,大力推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)形式。學(xué)校是培養(yǎng)時(shí)代新人的重要場所,也是傳統(tǒng)文化教育的主陣地。目前要以傳統(tǒng)教育體制為依托,通過開展課外教育活動等方式在校園宣傳傳統(tǒng)文化,豐富時(shí)代新人的文化素養(yǎng)。二是要加大校園文化教育實(shí)踐活動的開展力度。唯有實(shí)踐才能出真知,實(shí)踐教育有助于實(shí)現(xiàn)培育時(shí)代新人知行合一的目標(biāo)。目前,高校要大力開展傳統(tǒng)文化知識競賽、實(shí)踐教學(xué)活動等,以實(shí)踐教育增強(qiáng)傳統(tǒng)文化對時(shí)代新人的吸引力,從而發(fā)揮傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)時(shí)代新人道路自信時(shí)的積極作用。

培養(yǎng)時(shí)代新人的道路自信,需要構(gòu)建中國話語體系。創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播渠道,構(gòu)建屬于自己的話語體系是煥發(fā)中華傳統(tǒng)文化生命力、鞏固中國特色社會主義道路的重要途徑。一方面,要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的作用,拓展傳統(tǒng)文化的傳播范圍,為時(shí)代新人的成長營造良好的文化環(huán)境。中華傳統(tǒng)文化傳播要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的社會影響力。另一方面,要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播機(jī)制,新媒體逐漸成為時(shí)代新人接收信息的主要平臺,也是構(gòu)建傳統(tǒng)文化話語體系的重要渠道。要準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵,推動傳統(tǒng)文化與道路自信的深度融合,創(chuàng)新話語表達(dá)機(jī)制,增強(qiáng)其感染力。

加強(qiáng)歷史觀教育,堅(jiān)定時(shí)代新人的道路自信

中國特色社會主義道路指明了中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)方向。自近代以來,中華民族飽受磨難,在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下走出了一條符合中國國情的社會主義道路。新中國成立之后,中國共產(chǎn)黨在建設(shè)社會主義的過程中,不斷豐富發(fā)展了中國特色社會主義的內(nèi)涵。改革開放極大地推動了我國社會的全面進(jìn)步,進(jìn)一步證明了中國特色社會主義道路的科學(xué)性與正確性。歷史證明,中國特色社會主義道路是引導(dǎo)中國革命與建設(shè)的科學(xué)道路,時(shí)代新人要堅(jiān)定道路自信,積極投身中國特色社會主義偉大事業(yè)。因此,要加強(qiáng)對時(shí)代新人的歷史觀教育,削弱不良社會思潮對時(shí)代新人的影響。

世界歷史的發(fā)展也證明:必須要堅(jiān)定不移地走符合本國國情的道路。二戰(zhàn)之后,以蘇聯(lián)為首的社會主義國家逐漸發(fā)展壯大,社會主義陣營不斷增強(qiáng)。但是由于部分國家在開展社會主義建設(shè)的過程中,不尊重本國國情,照搬馬克思主義理論,最終引發(fā)社會的劇變,走上了背離社會主義的道路。因此,社會主義建設(shè)必須要以本國國情為基礎(chǔ),發(fā)展社會主義。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨在深刻把握我國社會矛盾與基本國情的基礎(chǔ)上對馬克思主義的豐富發(fā)展,符合我國社會的發(fā)展規(guī)律。培養(yǎng)時(shí)代新人道路自信要加強(qiáng)時(shí)代新人對中國特色社會主義道路歷史必然性的認(rèn)識,提升其道路自信。

(作者為南京師范大學(xué)教務(wù)處講師)

【參考文獻(xiàn)】

①鄧純東:《堅(jiān)定道路自信與文化自信》,《探索》,2018年第5期。

②陳家付:《新時(shí)代中國特色社會主義道路拓展與增強(qiáng)道路自信》,《理論學(xué)刊》,2018年第4期。

責(zé)編/王妍卓 牛牧瑤(見習(xí)) 美編/史航

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