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大國(guó)新村
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新時(shí)代在世界社會(huì)主義發(fā)展中的歷史方位及其重大意義(3)

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義將全面系統(tǒng)回答人類社會(huì)發(fā)展和世界社會(huì)主義發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,不斷為世界的發(fā)展、人類的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

第一,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展,更加充分地展現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力,用事實(shí)證明馬克思主義是顛撲不破的真理,共產(chǎn)主義是人類的前途和未來(lái)。

黨的十八大以來(lái),在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境下,中國(guó)發(fā)展取得歷史性成就、中國(guó)社會(huì)發(fā)生歷史性變革。中國(guó)在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),以及在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨等方面,全方位展示自己的活力和成就,用事實(shí)讓人們?cè)趦煞N社會(huì)制度的比較中認(rèn)識(shí)到:資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài),越來(lái)越遠(yuǎn)離世界絕大多數(shù)人民所憧憬的富裕、民主、文明、公正、和諧、美麗的美好社會(huì);而新時(shí)代的中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)的宏偉目標(biāo)和偉大進(jìn)程充分說(shuō)明,建設(shè)一個(gè)不同于資本主義的新世界是完全可能和必需的。

近年來(lái),西方世界保守主義和單邊主義勢(shì)力抬頭,“逆全球化”“反全球化”等逆流涌動(dòng),從西方發(fā)軔的經(jīng)濟(jì)全球化遭遇嚴(yán)重波折。中國(guó)在繼續(xù)推進(jìn)改革、辦好自己的事情的同時(shí),越來(lái)越重視自身發(fā)展對(duì)世界和人類的貢獻(xiàn)。中國(guó)始終堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作、共贏的理念,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,堅(jiān)持全面對(duì)外開(kāi)放,積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,反對(duì)“國(guó)強(qiáng)必霸”“零和博弈”的舊思維,反對(duì)不公正不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序,強(qiáng)調(diào)自己始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,以負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)和作為,為全球秩序的構(gòu)建與治理,為人類共同性問(wèn)題的處理,為世界的和平穩(wěn)定發(fā)展,不斷貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

第二,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,為探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律做出了歷史性貢獻(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)大主題,它不僅是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,而且也回答了世界社會(huì)主義發(fā)展面臨的基本問(wèn)題,為其他國(guó)家或政黨提供了重要的經(jīng)驗(yàn)和有益的參照。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的光輝典范,為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇;是始終堅(jiān)持以人民為中心的科學(xué)體系,回答了一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)等重大問(wèn)題,把馬克思主義的科學(xué)性與人民性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái);是治黨治國(guó)治軍的思想寶庫(kù),為國(guó)情相似、目標(biāo)相近國(guó)家的執(zhí)政黨實(shí)現(xiàn)自我革命,推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,建設(shè)一支強(qiáng)大軍隊(duì),積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足當(dāng)今時(shí)代大發(fā)展大變革大調(diào)整的特點(diǎn),全面系統(tǒng)提出了中國(guó)應(yīng)對(duì)世界變局、引領(lǐng)時(shí)代潮流的理念和方案,既深刻把握了時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)和要求,又深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì),彰顯了其立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論品質(zhì)。

第三,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得新勝利,充分彰顯了馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代價(jià)值,將極大鼓舞世界上贊同和向往社會(huì)主義的人們堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界社會(huì)主義在曲折中發(fā)展、在抗?fàn)幹星斑M(jìn)。進(jìn)入21世紀(jì),由于力量弱小、加上缺乏足夠的理論與組織準(zhǔn)備,西方的馬克思主義政黨沒(méi)能把握發(fā)展機(jī)遇,整體力量雖然有所復(fù)蘇但沒(méi)有發(fā)展強(qiáng)大起來(lái),仍處于本國(guó)政壇的邊緣地帶,對(duì)本國(guó)和世界的發(fā)展認(rèn)識(shí)迷茫。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展和進(jìn)入新時(shí)代,猶如一盞明燈,增強(qiáng)了馬克思主義政黨和贊同馬克思主義的人士對(duì)社會(huì)主義前景的信心,照亮了世界社會(huì)主義的前行之路。

正如2017年11月俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人久加諾夫在第 19 次共產(chǎn)黨和工人黨國(guó)際會(huì)議上指出的:現(xiàn)今人類面臨著抉擇。世界將何去何從,取決于我們今天共同參與的斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,堅(jiān)持社會(huì)主義選擇的國(guó)家——中國(guó)、古巴、越南鼓舞著我們。這些國(guó)家正在挑戰(zhàn)資本主義的全球化,在社會(huì)主義的道路上取得進(jìn)展。

可以預(yù)見(jiàn),有了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的榜樣、經(jīng)驗(yàn)、物質(zhì)實(shí)力和精神引領(lǐng),必將有力促進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義和世界社會(huì)主義事業(yè)的大發(fā)展,極大改變社會(huì)主義與資本主義的力量對(duì)比,凝聚感召世界上一切正義和進(jìn)步力量,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)世界社會(huì)主義偉大復(fù)興和人類文明發(fā)展進(jìn)步。

(作者:中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院掛職副院長(zhǎng),北京高校思想政治理論課高精尖創(chuàng)新中心研究員)

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[責(zé)任編輯:趙光菊]