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大國(guó)新村
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讓世界刮目相看的“中國(guó)模式”

近年來(lái),各種“唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳,各式各樣的‘中國(guó)崩潰論’從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)”。

但事實(shí)勝于雄辯,中國(guó)非但沒(méi)有崩潰,綜合國(guó)力反而與日俱增,人民生活水平不斷提高,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。中國(guó)比以往任何時(shí)候都更充滿自信,“中國(guó)模式”讓世界刮目相看。

方向決定道路 道路決定命運(yùn)

不管“中國(guó)崩潰論”有多少種說(shuō)法,歸根結(jié)底就是以為中國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展道路走不通,中國(guó)要發(fā)展就要走西方的道路。但大家只要翻翻中國(guó)近代史就不難知道,在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期,各種主義和思潮都進(jìn)行過(guò)嘗試,西方資本主義道路沒(méi)有走通,改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都是“你方唱罷我登場(chǎng)”,沒(méi)有一個(gè)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。

近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),靠的是馬克思主義中國(guó)化理論的科學(xué)指引,靠的是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們沒(méi)有理由放著前程似錦的康莊大道不走,非要回頭去走那些曾經(jīng)走過(guò)但又走不通的死胡同。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),要完成中華兒女的共同期盼和宏偉夙愿,我們只有始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義這條正確的道路,不走僵化封閉的老路,不走改旗易幟的邪路,才能最終達(dá)到勝利的彼岸。

理論是實(shí)踐的先導(dǎo) 制度是發(fā)展的保障

“中國(guó)崩潰論”不過(guò)是“空想崩潰主義”罷了。馬克思主義是經(jīng)過(guò)歷史和時(shí)代檢驗(yàn)的科學(xué)真理。它對(duì)資本主義社會(huì)本質(zhì)的透徹理解和深入分析就連西方反對(duì)馬克思主義的學(xué)者都不得不承認(rèn):馬克思是一流的診斷資本主義社會(huì)病理學(xué)家。

我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,就必須鞏固和發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)的主流價(jià)值觀。我們必須不斷用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐去豐富和發(fā)展馬克思主義,在科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一中,不斷總結(jié)和建構(gòu)反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。

“中國(guó)崩潰論”說(shuō)中國(guó)不行,但實(shí)際上,中國(guó)“行得很”。如今中國(guó)已經(jīng)是全球第二大經(jīng)濟(jì)體,全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年均貢獻(xiàn)率達(dá)到30%以上;中國(guó)是全球減貧事業(yè)的主要貢獻(xiàn)者,貢獻(xiàn)率超過(guò)了70%;中國(guó)是維護(hù)世界和平的主要貢獻(xiàn)者,是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)5個(gè)常任理事國(guó)當(dāng)中派出維和人員最多的國(guó)家。中國(guó)之所以能有今天如此的成就,是和堅(jiān)持并發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度分不開(kāi)的。

很多人或許沒(méi)想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:和西方國(guó)家相比,過(guò)去的中國(guó)既沒(méi)有技術(shù)優(yōu)勢(shì)、也沒(méi)有資本優(yōu)勢(shì),怎么就能發(fā)展到今天這個(gè)水平的?其實(shí)關(guān)鍵就在于我們有中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。作為根本制度的人民代表大會(huì)制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度等,這些都是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)有效管用的中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)以往取得的成就靠的就是這些制度,我們要在未來(lái)取得更大的成就,就必須堅(jiān)定不移地完善和發(fā)展這些制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

文化是精神基因 更是力量的源泉

“中國(guó)崩潰論”經(jīng)常拿“文化軟實(shí)力”說(shuō)事,講中國(guó)的文化有著這樣和那樣的先天不足。文化的核心是價(jià)值觀念,說(shuō)中國(guó)文化不行,也就是在根本上不認(rèn)同中國(guó)的價(jià)值觀。殊不知,中華民族延綿不絕生生不息了五千年,靠的就是存續(xù)了五千年的民族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀。

我們處在一個(gè)多元文明的時(shí)代,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下,多元文明之間免不了相互接觸,隨之而來(lái)沖突不可避免。如何化解多元文明之間的矛盾,化沖突為對(duì)話,在多元文明間建立和諧共生的關(guān)系,變得越來(lái)越重要。在當(dāng)今世界,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著特別的時(shí)代價(jià)值,正如習(xí)近平總書記所指出的:“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”與此同時(shí),我們黨在革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的井岡山精神、紅船精神、延安精神、雷鋒精神、深圳精神、奧運(yùn)精神等革命文化,更成為激勵(lì)我們不斷前行的強(qiáng)大精神力量。這些價(jià)值觀念支撐了中華民族數(shù)千年的存續(xù)和發(fā)展,也必將成為中國(guó)人未來(lái)發(fā)展不可缺少的寶貴精神財(cái)富。

今天,中國(guó)已經(jīng)到了一個(gè)需要自信、能夠自信的時(shí)代,我們當(dāng)然有這樣的底氣所在。有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),有人民的擁護(hù)和支持,有我們的“四個(gè)自信”,有中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的強(qiáng)力支撐,中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展之路必定越來(lái)越寬。

(執(zhí)筆:吉昌華)

[責(zé)任編輯:趙光菊]